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2014年2月下旬《每日查经》短信

2014-2-3 20:01| 发布者: 麦子| 查看: 2156| 评论: 0

摘要: 2014-02-16 【林前15:7以后显给雅各看,再显给众使徒看,】此处的雅各是指主耶稣的肉身兄弟(太13:55),他起初不信主(参约7:5),他后来所以会相信乃因主向他显现了(参徒1:3,14);可见雅各归主,就是主复活的一 ...

2014-02-16

【林前15:6后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。】一时:意指只一次;此事可能是指在加利利所约定的山上,当时除了十一使徒外,或许尚有五百多位门徒也赶去见主。这么多人一次同时看见主复活后的显现,表明这是当时教会所公认不争的事实。如今还在:指保罗写《哥林多前书》时还存活在世;这封书信是一件公函,倘若反对保罗的人去找任何一位还活着的门徒,出面证明保罗说谎,就不会有今日的基督教了。睡了:指死了。

2014-02-17

【林前15:7以后显给雅各看,再显给众使徒看,】此处的雅各是指主耶稣的肉身兄弟(太13:55),他起初不信主(参约7:5),他后来所以会相信乃因主向他显现了(参徒1:314);可见雅各归主,就是主复活的一个证据。“再显给众使徒看”这次的显现,可能是指主升天时最后一次向众使徒显现,吩咐他们在耶路撒冷等候圣灵降临,得着能力作主的见证。

2014-02-18

1/2【林前15:8末了也显给我看;我如同未到产期而生的人一般。】(注解)末了:指最后。主耶稣是在复活升天以后才向保罗显现(徒9:15)。“未到产期”是保罗自谦的话,他把自己比作早产的婴孩,不是经由正常的生产程序。这大概因保罗不是在主耶稣一开始传道就跟从他,而是在主耶稣复活以后才蒙召的,和其它的使徒们迥异,是一种反常的现象。

2014-02-19

2/2【林前15:8末了也显给我看;我如同未到产期而生的人一般。】(延伸)保罗既然在灵性上好像先天不足的婴孩,尚且能这样被主使用,为主作工,何况那些一开头就受到最好栽培的人,岂不是更能被主重用,更应该为福音献上一切么?

2014-02-20

1/2【林前15:9我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼迫神的教会。】(注解)保罗这话一面是出于他的谦卑,另一面是因为他不是正规出身的使徒,他是由逼迫主转变为服事主,所以他自认不配称为使徒。“我从前逼迫神的教会”也是解释他为什么自称“如同未到产期而生的人一般”,因为他在灵性上有先天缺陷。

2014-02-21

2/2【林前15:9我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼迫神的教会。】(延伸)保罗原名扫罗,得救后改名保罗,希腊文意是‘微小’;主的工人不可自高自大,乃应自甘微小,服事众人。像保罗这样逼迫神教会的人,竟然变成一个甘心被别人逼迫的人,福音的大能由此可知。我们传福音不要因对象太难而放弃,任何难的对象只要一碰见主,就会有奇妙的改变。

2014-02-22

1/2【林前15:10然而,我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的,并且他所赐我的恩不是徒然的,我比众使徒格外劳苦;这原不是我,乃是神的恩与我同在。】(注解)“成了何等人”指保罗今天的身分和工作成就。而他前后判若两人,完全是出于神的恩典。保罗悔改后作使徒,并且肯格外劳苦,也是主复活的明证。神的恩典与保罗同在,这恩典使他能比众使徒格外劳苦。

2014-02-23

2/2【林前15:10然而,我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的,并且他所赐我的恩不是徒然的,我比众使徒格外劳苦;这原不是我,乃是神的恩与我同在。】(延伸)我们今日的光景,没有一件不是神的恩典所使然。神的恩典是人生转机的因素;我们的人生有用或无用,成功或失败,不在乎我们的能力与奋斗,乃在乎神的恩典临到我们身上。如果我们能比别人更爱主,更殷勤事奉主,都不是我们比别人好,乃是神的恩与我们同在。

2014-02-24

【林前15:11不拘是我,是众使徒,我们如此传,你们也如此信了。】本节表示无论是保罗或是众使徒,都因着看见了主的复活,才会把复活也列入福音的三大要项(死、埋葬、复活)之一。“如此传”指所传福音的内容一如34节所述;“如此信”指哥林多信徒起初所相信的福音也包括了基督从死里复活。

2014-02-25

1/2【林前15:12既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?】(注解)你们:指在哥林多教会中传异端的假师傅;他们不敢否认基督复活的事,因为当时还有很多目击的见证人;但他们却巧妙地否认死人复活的事,因为这是属于将来的事。

2014-02-26

2/2【林前15:12既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?】(延伸)许多时候,讲异端的人可能不会直接否认或反对某些圣经真理,但是他们会用拐弯抹脚的说法,把信徒带离真理。基督从死里复活,信他的人也要从死里复活;基督是我们信心道路的先锋,他所经历的许多属灵事物,我们也一样将要经历。人若没有复活,神就是死人的神,不是活人的神,但他是活人的神;基督若没有复活,他就是死的救主,不是活的救主,但他是活的,直活到永永远远。

2014-02-27

【林前15:13若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。】由本节可见他们所以否认死人复活,实际上是要否认基督复活。

2014-02-28

1/3【林前15:14若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然;】(注解)使徒们所传的基督乃是一位能救人脱离罪恶和死亡的救主,但他自己却不能胜过,如何能救别人呢?而且所传的若是错误,所信的更是枉然。

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