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在传福音时,我们可以用“复活”作题材,说明这就是最大的神迹。主曾说:“除了约拿的神迹之外,再没有更大的神迹”(太十六)。当时的人只想以好奇的心态看多些神迹,心并不是为了看后而信,所以主说没有更大的神迹,因为按道理,他们为了信而要看的神迹已足够。现在主行一个最大的神迹──复活,如果这神迹都不能叫人相信,恐怕再没有更大的神迹能叫他们相信。 其实主行神迹的目的不是叫他们有东西可看,而是叫他们知信他是神的儿子(约廿31)。有时人看见也未必会信,但信之后必能看见。所以不要凭眼见去决定是否相信(其实眼见便不用信),乃凭著真理去相信,这才是信心稳固而不变的根基。主耶稣对多马说:“你因看了我才信,那没有看见就信的有福了。”愿我们作这一种有福的人,也将这福气与人分享。以下是主复活的一些证据: 主预言他要复活(太十六4,21;十七22-23;廿17-19) 永恒的盼望 主既已复活,他也必会再来,这是他的应许。主再来时,信徒便要向他交账,到时我们会欢喜迎见主,抑或羞愧见主?满有果子见主,还是空手见主?将来在主的台前,我们会被称赞、得赏,还是受责备、蒙羞?全视乎我们在主再来之前是否忠心作工。 主还未回来并不是拖延,乃是宽容。一则给与信徒机会:使他们因事奉而得永恒的赏赐;二则给未信者机会:让他们及早蒙恩得著拯救。然而,今天仍有很多人未闻福音,有否体会主的心情?人相信与否不是我们可以控制,但传不传却是我们的责任。“人未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?”(罗十14-15)我们已奉差遣,所以让我们为福音齐心努力! 我们不知主何时再来,只知福音要传遍天下,得救的人数要满足,而这是与主再来的时间直接有关的。你想主快来吗?(到时可以放下工作,得享永恒福乐)有人为了不想主再来而不传福音(阻住他),但小心,因为在不知不觉中人数可能已经满足,到时便再没有作工的机会,且要受到主的责备。 |
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