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1.从圣经与神学进路角度谈《以立约为根基的崇拜》

2012-1-7 16:26| 发布者: Q蛋| 查看: 9361| 评论: 0|原作者: 谭静芝博士|来自: 建道神学院

摘要: 以立约为根基的崇拜 ---圣经与神学进路 立约的神 ⅰ邀请进入伙伴关系 ⅱ永约与起誓 ⅲ约的内容与条款 ⅳ立约的记号与记念 ⅴ福乐与应许的选择 ⅵ结语 导言 我们谈论崇拜与崇拜更新至今廿载,华人教会在崇拜的讨论上 ...


 

[1] George E Mendenhall and Gary A Herion,“Covenant,”The Anchor Bible Dictionary,vol.1(New York Doubleday,l992),1179.

[2] 「我却要与你立约,你同你的妻,与儿子,儿妇,都要进入方舟。」(创六18);「我与你们和你们的后裔立约,并与你们这里的一切活物,就是飞鸟,牲畜,走兽,凡从方舟里出来的活物立约。我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。神说,我与你们并你们这里的各样活物所立的永约,是有记号的。我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我便记念我与你们,和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥,毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。神对挪亚说,这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。」(创九9-17)

[3] 「当那日,耶和华与亚伯兰立约,说,我已赐给你的后裔,从埃及河直到伯大河之地……」(创十五18);「我就与你立约,使你[的后裔]极其繁多。」(十七2),「我与你立约,你要作多国的父……你们都要受割礼,这是我与你们立约的证据。」(十七4,11)「亚伯拉罕把羊和牛给了亚比米勒,二人就彼此立约。」(廿一17)

[4] 摩西将血洒在百姓身上,说,你看,这是立约的血,是耶和华按这一切话与你们立约(的凭据)。耶和华说,我要立约,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍地万国中所未曾行的。在你四围的外邦人,就要看见耶和华的作为,因我向你所行的是可畏惧的事。「我今天所吩咐你的,你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人,迦南人,赫人,比利洗人,希未人,耶布斯人。你要谨慎,不可与你所去那地的居民立约,恐怕成为你们中间的网罗。」(出廿四8,三十四10-12)

[5] 有礼仪的宴席:「又在山上献祭,请众弟兄来吃饭。他们吃了饭,便在山上住宿。」(创三十一54);另参出廿四。「你们都要受割礼,这是我与你们立约的证据。」(创十七11)。

[6] 参出三十四:「燔祭坛,和坛的一切器具,并洗濯盆,与盆座,精工作的礼服,和祭司亚伦,并他儿子用以供祭司职分的圣衣,膏油,和为圣所用馨香的香料,他们都要照我一切所吩咐的去作。耶和华晓谕摩西说,你要吩咐以色列人说,你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。」及「王和犹大众人与耶路撒冷的居民,并祭司,先知,和所有的百姓,无论大小,都一同上到耶和华的殿。王就把耶和华殿里所得的约书念给他们听。」(王廿三2);另参申三十一9-13;书廿四;代下十五;拉九至十;尼九至十。

[7] 「耶和华说,日子将到,我要与以色列家和犹大家,另立新约。」(耶三十一31);「饭后也照样拿起杯来,说,这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。」(路廿二20);另参林后三。「既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。」(来七22);「何况人践踏神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的[圣]灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢。」(来十29);「并新约的中保耶稣,以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。」(来十二24);「但愿赐平安的神,就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣,从死里复活的神……」(来十三20)。

[8] Brevard Childs.Biblical Theology of the Old and New Testaments,419。

[9] 「又将约书念给百姓听,他们说,耶和华所吩咐的,我们都必遵行。」(出廿四7);「王吩咐众民说,你们当照这约书上所写的,向耶和华你们的神守逾越节。」(王下廿三21);「王和犹大众人,与耶路撒冷的居民。并祭司利未人,以及所有的百姓,无论大小,都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。」(代下三十四30)。

[10] [你们就当近我来。侧耳而听,就必得活。我必与你们立永约,就是应许大卫那可靠的恩典。我已立他作万民的见证,为万民的君王和司令。你素不认识的国民,你也必召来。素来不认识你的国民,也必向你奔跑,都因耶和华你的神以色列的圣者。因为他已经荣耀你。当趁耶和华可寻找的时候寻找他,相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路。不义的人当除去自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜悯他,当归向我们的神,因为神必广行赦免。](赛五十五3-7)

[11] [我要求告当赞美的耶和华。这样我必从仇敌手中被救出来。](结十八3);[恶人当离弃自己的道路。不义的人当除去自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜悯他,当归向我们的神,因为神必广行赦免。耶和华说,我的意念,非同你们的意念,我的道路,非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念。雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮。我口所出的话,也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上必然亨通。](赛五十五7-11)

[12] 「耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你.论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。」(创廿二16-18)

[13] 「因为耶和华听了穷乏人,不藐视被囚的人。愿天和地,洋海,和其中一切的动物,都赞美祂。因为神要拯救锡安,建造犹大的城邑。祂的民要在那里居住,得以为业。祂仆人的后裔,要承受为业。爱祂名的人,也要住在其中。」(诗六十九33—36)

[14] 「我家在神面前并非如此。神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩和我一切所想望的,他岂不为我成就么。」(撒下廿三5)

[15] [耶和华说,至于我与他们所立的约,乃是这样。我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远。这是耶和华说的。](赛五十九21)

[16] 参结三十三11-31

[17] 「耶和华对摩西说,你和亚伦,拿答,亚比户,并以色列长老中的七十人,都要上到我这里来,远远地下拜。唯独你可以亲近耶和华,他们却不可亲近,百姓也不可和你一同上来。摩西下山,将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说:[耶和华所吩咐的,我们都必遵行。]摩西将耶和华的命令都写上,清早起来,在山下筑一座坛,按以色列十二支派,立十二根柱子,又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。摩西将血一半盛在盆中,一半洒在坛上,又将约书念给百姓听,他们说:[耶和华所吩咐的,我们都必遵行。]摩西将血洒在百姓身上,说,你看,这是立约的血,是耶和华按这一切话与你们立约(的凭据)。摩西,亚伦,拿答,亚比户,并以色列长老中的七十人,都上了山。](出廿四1-9)

[18] [耶和华站在梯子以上,说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以以撒的神,我是要将你现在所躺卧之地,赐给你,和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。](创廿八13-15);[雅各从巴旦亚兰回来,神又向他显现,赐福与他,且对他说,你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。这样,他说改名叫以色列。神又对他说,我是全能的神。你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。神就从那与雅各说话的地方升上去了。](创三十五9-13);[这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。](申五3)

[19] 「招聚我的圣民到我这里来,就是那些用祭物与我立约的人。」(诗五十5)

[20] 「又要与他们立永远的约,必随着他们施恩,并不离开他们,且使他们有敬畏我的心,不离开我.我必欢喜施恩与他们,要尽心尽意、诚诚实实将他们栽于此地。因为耶和华如此说:我怎样使这一切大祸临到这百姓,我也要照样使我所应许他们的一切福乐都临到他们。」(耶三十二40-42)

[21] 「所以你们应当记念,你们从前按肉体是外邦人,是称为没受割礼的,这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。那时你们与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人。并且[活]在世上没有指望,没有神。你们从前远离[神]的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。」(弗二11-13)

[22] 次日清早,众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站着说,犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说,信耶和华你们的神就必立稳。信他的先知就必亨通。约沙法既与民商议了,就设立歌唱的人,颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华说,当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存。」(代下廿20-21)

[23] [我们的神啊,你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗。他们住在这地,又为你的名建造圣所,说,倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里。从前以色列人出埃及地的时候,你不容以色列人侵犯亚扪人,摩押人,和西珥山人,以色列人就离开他们,不灭绝他们,看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。](代下廿7-11)

[24] [约沙法既与民商议了,就设立歌唱的人,颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华说,当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存。众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人,摩押人和西珥山人,他们就被打败了。](代下廿21-22)

[25] [我家在神面前并非如此。神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩和我一切所想望的,他岂不为我成就吗。](撒下廿三5)

[26] [并且我要与他们立平安的约,作为永约。我也要将他们安置在[本地],使他们的人数增多,又在他们中间设立我的圣所,直到永远。](结三十七26)

[27] 参申廿七至廿八

      [28] 「看哪,我今日将生与福,死与祸,陈明在你面前。吩咐你爱耶和华你的神,遵行他的道,谨守他的诫命,律例,典章,使你可以存活,人数增多,耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。倘若你心里偏离,不肯听从,却被勾引去敬拜事奉别神,我今日明明告诉你们,你们必要灭亡。在你过约但河,进去得为业的地上,你的日子必不长久。我今日呼天唤地向你作见证。我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神,听从他的话。专靠他。因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕,以撒,雅各起誓应许所赐的地上居住。」(申三十15-20) 

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