2015年01月《每日查经》短信

2015-01-05

6/8【林后4:2乃将那些暗昧可耻的事弃绝了；不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。】（延伸）主的工人传讲真理时，若是投机取巧，一味迎合人的欢喜，这在神面前就等同行诡诈。传道人一有不良的动机，就会谬讲神的道，该讲的不敢讲，不该讲的却胡乱讲，结果曲解了神的真理，叫人误入歧途。要知道神的仆人传讲神的话，目的既不是为着叫自己得好处，也不是为着讨别人的欢心，乃是为着表明真理；凡不是表明真理的道（信息），都是暗昧可耻的道，都是得罪神的。

2015-01-06

7/8【林后4:2乃将那些暗昧可耻的事弃绝了；不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。】（延伸）另一方面，传道人不单要用口讲说真理，更要在生活中活出真理。神的工人最伤害神的见证的，便是他们的‘言’与‘行’不一致。主的工人必须把真理活出来，这样就叫众人从心底敬佩他，因为众人的良心都因着他而遇见了神。现今在教会中流行着一种反常的现象，就是只用口讲说神的道理，而不用行为活出神的真理，以致神的教会失落了属灵的见证。

2015-01-07

8/8【林后4:2乃将那些暗昧可耻的事弃绝了；不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。】（延伸）基督徒说话行事都要作在神面前，让各人的良心来加以判断，而不可受各人情感之喜爱或厌恶的影响。基督徒表明真理的极致，乃是将内住的基督活出来，让别人在我们的身上，看见这一位充充满满有恩典有真理的基督（参约1:14），藉此将真理表明出来。人情手段可以收买人的感情，但只有真理才能说服人的良心。

2015-01-08

1/2【林后4:3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。】（注解）……蒙蔽，意指我们忠实地传讲神福音的真理，如果听者仍然不肯接受的话，责任不在我们，乃在他们的心眼被蒙蔽，叫他们不能看见、不能明白福音真理。……灭亡的人身上，这等人的心眼被蒙蔽，结果导致他们趋向灭亡，最后成了灭亡的人（参林前1:18；林后2:15）。

2015-01-09

2/2【林后4:3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。】（延伸）其实，许多老旧的观念，诸如：哲学思想、文化传统、宗教教导等，都会成为叫人受蒙蔽的帕子（参3:14～15），使人不能看见基督福音的光。在我们国家可能尤甚。从此节经文我们也可以知道，不信的人所以会成了灭亡的人，乃是由于他们终其一生心眼受蒙蔽，至死不知悔悟；但感谢神，我们信徒虽也曾受过蒙蔽，却能幡然悔悟。

2015-01-10

【林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。】（注解）不信之人，即指上节的“灭亡之人”。这世界的神，即指魔鬼撒但；撒但利用神所创造的世界，将它组织成一个系统，包括各样的人、事、物，和各种的主义、哲理和宗教，以吸引人心，使之背向神；而这种吸引人心的世界组织体系，随时代潮流而千变万化，每一世代均在演变中，故其背后的操控者撒但又称为“这世代的神”（原文）。弄瞎了心眼：按原文意指使人的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了（罗1:21），对有关神的事懵懂愚拙。

2015-1-11

1/6【林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。】（注解）“不叫基督荣耀福音的光照着他们”人的心意乃是神与鬼争战的主战场，传福音就是要夺回人的心意，使之归顺基督（参10:5）；但撒但的计谋乃是弄瞎不信之人的心眼，使基督福音的光照不进他们的心里，以致不肯接受基督。

2015-1-12

2/6【林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。】（注解）“基督本是神的像”指基督乃是神本体的真像（来1:3；参腓2:6；西1:15），神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面（西2:9）；从来没有人看见神，只有耶稣基督将他表明出来（约1:18）。

2015-1-13

3/6【林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。】（延伸）按着常理，福音对人有百利而无一害；但人听了福音之后却不相信，其原因乃是魔鬼弄瞎人的心眼，所以在传福音之先，必须好好祷告，求主除去魔鬼在人心里的工作，使人里面得见福音之光，就能即刻归主。

2015-1-14

4/6【林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。】（延伸）这世界的神――撒但，千方百计要弄瞎人的心眼，不叫基督荣耀福音的光照入人心。人拒绝福音的基本原因，就在于此。而我们能否看见荣耀的基督，乃是神与鬼在人心上争执的焦点；人一看见了基督，就会得救，否则，一生仍旧在黑暗中。

2015-1-15

5/6【林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。】（延伸）基督徒若仍留恋这世界的种种罪中之乐，在神之外另有所慕，便是中了撒但的诡计，被这世界之神弄瞎了心眼。我们不能又要基督又要世界，既要天也要地；我们必须转向基督，才得以看见主的荣光（参3:16～18），被他的荣光所吸引，追求主而渐渐变成主的形像。

2015-1-16

6/6【林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。】（延伸）基督本是神的像，我们看见了基督，就是看见了神。主耶稣就是道路、真理、生命（约14:6）；我们必须借着他，才能看见神并认识神。人若要认识神，那路径就是从认识基督开始；认识了基督，就认识了神（参约壹2:23）。

2015-1-17

1/8【林后4:5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。】（注解）传自己，意指宣扬自己，使自己在别人的心目中占有一份的地位，从而崇敬自己。主，指统管万有的主宰，万有都是因着他而存在，也都是为着他而存在；故传基督耶稣为主，就是使人归服他，以他为今后存活的意义和目的。

2015-1-18

2/8【林后4:5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。】（注解）因耶稣，指因耶稣的缘故；作你们的仆人：注意这里不是说作主的仆人，而是说作你们的仆人，即指作众人的仆人（参林前9:19）；在保罗的心里，传道人并不是高高在上、受人拥戴、敬仰的人物，而是卑微、低下，以服事众人为己任的奴仆（参林前3:22；太20:26～28）。

2015-1-19

3/8【林后4:5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。】（延伸）保罗职事的中心目标，不是传自己，乃是传基督耶稣这位主（原文另译）；那，我们究竟传什么呢？人最大的蒙蔽就是自己，传扬自己就会把基督福音的光蒙蔽了；因此我们的福音必须绝对高举基督，传扬基督。

2015-1-20

4/8【林后4:5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。】（延伸）自古有许多所谓基督耶稣的仆人，表面上是传基督耶稣为主，但背地里却很巧妙地宣扬自己，叫人不知不觉地将他视作基督的代理人（或代言人）──非他就不能认识基督，非他就不能经历基督。

2015-1-21

5/8【林后4:5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。】（延伸）半传基督半传自己的人，非常在意别人对自己工作的评价，盼望别人一面更多认识基督，一面也能多少认识自己；真实只传基督不传自己的人，处处掩藏自己，惟恐自己夺去了别人向着基督所该有的全部注意力（参11:3）。

2015-1-22

6/8【林后4:5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。】（延伸）保罗虽然在本书中为他自己辩护，但他的动机不是传自己，而是传基督耶稣，所以当他在那里讲自己的时候，我们并不觉得他是在传自己；可见存心和动机决定了话语的性质，我们应当从一个人的话语中看出其动机何在。

2015-1-23

7/8【林后4:5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。】（延伸）撒但对付神的工作，乃是从高抬神的工人开始，叫神的工人代替了基督的地位，使众信徒在教会中多注意工人，少注意基督；多注意工人的心意，少注意神的心意。然而，我们需要认识到：基督耶稣是‘主’，而自己是众信徒的‘仆人’，也就是众仆人的仆人，这是何等不相等的地位；主的工人岂可假借主名篡夺他在众信徒心目中的地位！

2015-1-24

8/8【林后4:5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。】（延伸）真愿所有主的仆人，也能从心底体认自己乃是众人的仆人，而不是口里谦卑地说我是仆人，心里却另有一种高人一等的意识。人若真的看见了荣耀的主，和荣耀的救恩，就会心甘情愿地作众人的仆人。

2015-1-25

1/6【林后4:6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。】（注解）光：神所有的工作乃是从光照开始（参创1:3～4）；我们可以说，若没有光，就没有神的工作。因为他就是光，他在那里，那里就有光（诗36:9）。已经照在我们心里：这话表示不仅保罗自己已经看见了真光，连我们这些信主的人，也是因着心眼得开，从黑暗中归向光明（徒26:18）。

2015-1-26

2/6【林后4:6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。】（注解）光照在我们心里，不同于光照在摩西的面上（参3:7）；这使我们看见，福音职事的荣光不同于律法职事的荣光。前者照在人的心里，与里面的生命有关；后者照在人的面上，与外面的生活有关。新约的荣光，是有深度的，是叫人的生命起变化的；旧约的荣光，是表面浮浅的，是叫人的生活（行为）受拘束的。

2015-1-27

3/6【林后4:6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。】（注解）……面上：这句话表示，神在新约时代光照的第一步工作，乃是叫人看见且认识耶稣基督，他乃是神荣耀所发的光辉（来1:3），他彰显神的荣耀。

2015-1-28

4/6【林后4:6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。】（延伸）神的光照在宇宙中，就产生了旧造；神的光照在人的心里，就产生了新造。神更深入的光照，就产生更高超的杰作，所以我们要羡慕神的光照，追求生命的真光（参约1:4，9）。

2015-1-29

5/6【林后4:6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。】（延伸）神是光，而基督是像（4节），我们人犹如照像机；神吩咐光从黑暗中照出来，照在基督的面上，眼映在我们的心里。若非神的光照，无人能看见荣耀的基督（4节）；而神光照的积极意义，乃是把基督的荣耀，映入我们心里，使我们得见他的荣形。

2015-1-30

6/6【林后4:6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。】（延伸）荣耀的福音不是别的，乃是基督自己，他要从我们信徒的灵里照耀出来，就先照在我们的里面，使我们也成了发光体，显在这黑暗的世代中，好像明光照耀（腓2:15）。神的光不在别处，只在耶稣基基的面上；故此我们要更多亲近主，活在主的面前，瞻仰他的荣美，好让他面上的荣光更多照在我们的里面。

2015-1-31

1/7【林后4:7我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。】（背景）古时常用瓦器炼金，金炼好后就打碎瓦器取出金子。从前中东富有的人，因社会治安不良，常常把他们的宝贝放在瓦器里埋藏在地底下。这里借用来作为一种比喻的讲法，说明基督住在信徒的心灵里面，如同瓦器里的宝贝。