彼得信心的操练—风雨生信心

彼得信心的操练—风雨生信心

太14:22-33，路18:6-8

作者：多马之信

弟兄姐妹们平安！关于刚才我们所读的这一段经文大家都比较熟悉，讲诉的是在一个加利利海边，耶稣在那里刚想上山去祷告，但是听说耶稣到此的很多民众就蜂拥而来，围着耶稣，那时候耶稣看见他们里面的饥渴，就如同羊没有牧人一般，于是向他们讲了很多的道理。（可6:34）

但是等这一篇信息讲好，不知不觉已经天黑了，当门徒们正为这成千上万的人的晚餐而发愁的时候，耶稣从一个小孩子的手里拿来了两个饼，两条鱼，祝谢了，然后分给众人，这些人不但吃饱了，而且有余。等耶稣解决了所有听众的灵性和身体的温饱问题之后。他重新登上山去祷告，并且吩咐门徒们先行开船，但是在海上突然临到大风，门徒们在海面上不能前进半步。正在此时，他们朦朦胧胧看见耶稣从海面上向他们走过来，于是门徒中的彼得壮起胆子向耶稣证实后，就走上了海面，要过到耶稣那里去，但是因为风浪越发的猛烈，彼得眼见风浪在身边汹涌，信心就一时软弱，就掉下水里，他及时地求告耶稣，然后耶稣及时的将他拉上来。

弟兄姐妹们：以上是我们所读的经文的大致内容，也许有些人很是熟悉，也许你是第一次读过，但是不知道你知否留意，耶稣在段经文里就对彼得说了两句话，一句是回应彼得的请求：“你来吧!”一句是带有轻微的责备的语气对他说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”很多的人从这里看出耶稣对他的责备，认定彼得就是一个充满疑惑，很小信心的人。其实不然，当我们来思想这篇信息时，我愿意用六方面来思想彼得在这次风浪中的信心之旅，愿我们都能与彼得同经风浪，一起经历风雨中信心的操练。

当我们看见这第二十二节经文时，我们很是诧异，为何耶稣在这时候要很急迫的催逼门徒们上船，我们知道这个地方就是耶稣刚刚行过五饼二鱼这个神迹的地方，在这里耶稣彰显了他的大能，使五个饼、两条小鱼成为了近万人的晚餐，在这个地方耶稣得到了极大的荣耀，但是耶稣为什么要门徒们这么急促的离开哪？

我们来看约翰福音的第六章十五节：“耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。”

原来耶稣本来是准备到山上去祷告，但是因为看见这么多的以色列人围聚一处，充满了对灵性生命的好奇和渴望，所以就把自己的灵修暂时放在一边，先做更为重要的工作。但是等工作做完了，众人因眼见到神迹，并且以为跟从耶稣可以丰衣足食，而且传言他就是那位预言中的弥赛亚。所以众人都想拥戴耶稣为王，但是我们知道耶稣来世上并非是来做以色列王的王，乃是甘心虚己谦卑，做众人的仆人，直至被钉在十字架上做赎罪的羔羊。但是在这个相当大的试探面前，门徒们或许没有耶稣那样大的免疫力，在这件事情之后的不多久，雅各和约翰的母亲就开始到耶稣面前想要争得左右之位。正因如此，耶稣才要很紧急的催逼他们离开这个是非之地。

但是当时作为门徒领袖的彼得却没有发出任何的一句话，立即带着他的弟兄们离开了这个地方，走上他们的船只。弟兄姐妹们，你们知道吗？离开即将垂手可得的荣耀和权势这是需要一定的信心的，就是无条件的相信耶稣的安排，听从耶稣的吩咐，没有疑惑地相信耶稣所带给他们的最终会比这些荣誉更好、更美。

今天很多的人会犯罪，不是因为不知道那是罪恶，而是没有远离犯罪的环境、没有弃绝试探的力量。我们还记得耶稣教导我们的祷告说：“不叫我们遇见试探。。。。”这里的遇见原文就是“陷入'的意思。因为基督徒在世上不遇见试探那几乎是不可能的事情，但是我们可以远避试探的引诱，拒绝犯罪的动力在心里滋生。

我们应该还记得人是怎么犯罪的，当上帝告诫人们不要吃那个树上的果子时，人类的始祖夏娃依旧每天在那棵树下面留恋不已，深不愿意离开那里，这就给了撒旦做工的机会，于是撒旦只需要给她及时的一点点的开解，她就顺手摘下那果子来吃了。同样的安居在即将倾覆的所多玛城的罗得妻子，深深留恋在将亡城里面多年来的安逸生活，他们所积攒的财富，以至于天使拉着他们的手从城里逃出来，仍旧是一步一回头，以至于变成一根盐柱，至今仍然竖立在约旦河东，暗暗地诉说着那无法悔过的憾事。

今天的基督徒不也正需要彼得的那种凡事听从耶稣吩咐，不论缘由的顺服的态度吗？这种跟从主的态度是有他们深深的相信凡是出于主的话都有他自己的美意而产生的。这也不正是我们所当效法的吗？

当耶稣要彼得及门徒们赶紧上船离开这地时，彼得没有任何的一句怨言，也没有一句多余的询问或不解，你要我们到哪里去？耶稣你不上船吗？耶稣是不是我们明天还要回来接你啊？现在晚上了，能不能明天再开船啊？晚上行船危险很大，或许也有不经意的风浪呀，或许也有盗贼了，晚上黑压压的不好辨明方向啊，晚上我们身体也困乏了。。。。。。这每一句话都会给彼得有推诿不去的理由，也会使众弟兄们对他产生极大的好感，彼得真的是善解人意。。。。。。作为资深的渔夫，彼得没有说过任何一句话，也没有提到任何一样的难处，更没有说等到明天再做。不！耶稣说了 现在就开船，那我们就马上开船。

所以我们说拥有信心的根基就必有信心的行为，正如上帝呼召年轻的小先知耶利米一样：“你不要说你是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你！”

亲爱的弟兄姐妹们：当我们蒙受了耶稣的恩典，领受了他的呼召，但是有多少时候我们是不打折扣雷厉风行的去做了？有多少时候我们是像亚伯兰一样走上一条不知道终点的道路而无怨无悔？又有多少的事情上像一步步迈着沉重的脚步走向摩利亚山的亚伯拉罕一样，不为自己找借口，不向亲情屈服，不问上帝理由而整整沉默了三天之久？

圣经告诉我们神造人本为正直，但是人却寻出了许多的巧计。很多的时候我们认为耶稣的话当然要听，但是可以慢慢来，慢慢的做；或者说看起来耶稣的方法已经很老土，很不合实际了，很会碰钉子，需要付上太大的代价了，所以我们需要换种方式也是可以的。。。。

果真如此吗？耶稣需要我们不打折扣的执行他的吩咐，正像当时的彼得一样。

当门徒们遵照耶稣的吩咐而开始行船的时候，没过多久，海面上就起了风浪，在圣经马可福音里告诉我们：“门徒们因风不顺，摇橹甚苦，直到四更天的时候。”从这里一方面让我们看到环境并非是鉴定神旨意的标准。今天很多的传道人为了做某件事情出行前都会这么祷告：主啊：这件事若是出于你的旨意，求你赐我们平平安安的做成，若不是你的意思，求你拦阻。。。。”今天很多的传道人也会如此的教导会众：“你所做的只要合神心意，就必然凡事顺利，若是坎坎坷坷的，那肯定是神在拦阻了。”

求神来怜悯我们，从这段经文我们就看到环境不是我们鉴定神的旨意的根据，门徒们的行船这是出于神的旨意，但是半途中还是遇到了风浪。耶稣在约翰福音说：我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安，在世上有苦难，但你们可以放心，我已经胜过了世界。（约16:33）原来环境不一定就是撒旦败坏我们的利器，风浪也可能是神操练我们的器皿，为了更好的操练我们在难处里面的心志、凡事仰望耶稣的信心。

第二方面顺从神旨意的人必然坚信到底。门徒们遇见风浪了，并没有立即抛锚停船，也没有马上随从风向而顺风顺水的回到出行的岸边，我们知道在风浪中逆风行驶这是最为艰难的，从“摇橹甚苦”这四个字里面就可以看出他们的努力和信心，我想今天若是我在那里划桨，我肯定会劝告彼得：“好汉不吃眼前亏啦，明明看见这么大的风浪，这么黑的天气（注：那时候是四更天，也就是半夜一点到三点钟，是晚上最黑的时候，也是人最为疲乏的时候）。唉！我们还是顺从“圣灵”的引导吧。或许耶稣就是要我们在这海上吃点苦头的。也许现在的风浪就是神的旨意要我们回去了，现在我们放弃往前行吧，只要彼得你一个人把握方向就好了，我们都可以休息了。我们回去了明天再和耶稣一起来吧，这样他就可以应付风浪了。。。”

亲爱的弟兄姐妹们：或许你也会和我有一样的想法，有一样的念头想要打退堂鼓。但是彼得没有，不妥协、不退后、不疑惑。这成为了他坚持前行的唯一的信心根据。神家里的服侍者们：当你们的事奉上面面临着难处的时候，你是努力摇橹，还是停船退后了？