2010年04月《圣经加餐乙款》

20100401

约21：4-5天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说：“小子，你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”]当我们追求属世的时，很容易忘记耶稣，不认识耶稣。但耶稣他爱我们依然，即使我们悖离他…他仍关心我们’有吃的没有’。这里不单指肉体所需的食物，更包括属灵生命的需要！人饥饿不是因为没有饼，人干渴也不是因为没有水，因为不听神的话。我们有吃的没有？

20100402

傍晚听从了夫子—耶稣的吩咐，跟随两个门徒进城，果真看到拿着水瓶的人，他招呼我们三人一起预备了逾越节的筵席。晚上我的弟兄们并主都来了。主说，有人要卖他？！我忐忑的问，是我吗？其实主比我清楚自己的光景。主的回答都我没明白，我相信别人和我也一样。筵席上主又是身体呀，血呀，喝新的！反正挺庄重的。唱完诗我人产往日一样去橄榄山的客西马尼园祷告，忙活一天了，祷着祷着就昏沉沉了，被主惊醒了天次！后来才发现是犹大卖主带了一帮的人，无论如何我们是不能让他们把主带走的，可主…他们开始了对主的夜审,主无声…

主啊,求你让我重回客西,与你祷告在马尼园!求你使我昏沉的灵苏醒,用我下垂的手抚去你如血的汗珠,让我在仇敌面前承认我属你.我不忍你被鞭打、被责罚，我不忍你背十架去各各他，我更不敢看你挂在十架被兵丁高举。你说撒旦退去吧！因为若不这样我的罪就不得赦。你的血流尽了，你的水淌干了，你说成了！三十三年这是终极，复是开始！

20100403

约21：6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。

主耶稣的话一句也不落空—撒下去就得着。耶稣同样愿意我们也得人如得鱼。撒在右边如同主说：大胆传扬，赐给你们什么话，你们就说什么，因为说话的不是你们，乃是圣灵（可13：11）。我们就是器皿，无需自己做什么，乃是问主要我们做什么！阿们！

20100404

约21：7耶稣所爱的那门徒对彼得说：是主。那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。

彻夜工作无效，听吩咐而一网得鱼，乃是门徒所经历过的事(路5：5~6)，所以约翰悟出岸上必是主耶稣。如今很多的人也会像约翰说，是主。但是却认错了。主告诉我们说，必有假基督迷惑你们。所以我们必须警醒、分辨、装备…

盼望我们都能得持守到底的福份！

亲爱的弟兄姊妹平安

明天又是一个主日，是主为我们经历死难，冲破黑暗复活的大日，让我们同得这生命的力量，让我们如马利亚，同赴当年的园中来寻求复活的主。求主的圣容光照我们，与主同得将来无比的荣耀，哈利路亚，主已复活，哈利路亚！主已得胜！

20100405

约21：9-10他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”

炭火、鱼、饼让劳累一宿的门徒得到了肉体的温饱与心灵的关爱！主没有责备门徒为何撇弃主交托的小羊重操旧业，因他体恤我们的软弱。主的爱里不只是包容，主的爱更有激励、催促的果效！愿我们都被主的爱催促被主的爱激励在生命的道路上奔跑！阿们

20100406

约21：11西门彼得就去把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。

神盼望我们每个儿女都是那得人的渔夫，神盼望每个人的网里都满了鱼。不知弟兄姊妹有没有这样的感受：自己的网（力量）太小了，装不了又多又大的鱼，所以觉得自己不会传福音，甚至不敢去传。我们的网虽小，但当我们遵着神的指示撒下去且拉上来时，必会满了大又多的鱼，网也不会破。神与我们同工。

20100407

约21：13-14耶稣说：你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问祂：你是谁？因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。

主耶稣并没有过于强调灵魂，以致忽略身体。属灵的事当然比属肉事的重要，主乃是以新的供应，带进新的托付。惟有我们的主，祂不但有要求，且有供应。主总是先有供应，后才有要求。感谢神。

2010408

约21：15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”

“这些”是指哪些？鱼？还是打渔的事业？有首诗歌这样唱：没有人事物能与你相比！是的，神对我们的爱任何人事物都不能比。可我们看这一切呢？求神帮助我们走得更坚定！

20100409

约21：16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”

主知道我们里面的光景：我们立志跟随主，却时常的软弱。但是神知道这一切，神的刚强必越过我们的软弱。神必会拯救我们到底，且给我们使命：喂养群羊，不只是小羊。不要说不你不行！我们靠着那加给我力量的神，凡事都能。彼得的跟随也只有三年，我们不能再闲站，加油弟兄姊妹，有托付在我们身上，有冠冕为我们存留。

20100410

约21：17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗？”就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。

‘就忧愁’，当人被边续反复问到同一个问题时，会有些不耐烦，或者感觉对方对于自己的回答无法给予肯定相信而忧虑。彼得应属于后者，看彼得的回答不同于前两次的是‘你是无所不知的’。主既是全知的神，为什么要反复问同一问题？我相信主乃是反复地提醒我们，我们当记住自己的身份：君尊的祭司、被拣选的族类、神的子民。我们的行为应当与身份相称。

20100411暂停一次

20100412

约21：18我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。

人在刚刚信主生命幼小，总是会随己意去行事说话；但我们的生命总是要成长的，当我们生命成长到一定阶段时，就会对事物有不同的见解，就像主耶稣所说的，甘愿伸出手来，任由别人捆绑。愿我们的生命快快的成长，求神在我们的里面赐下舍己的心志。

20100413

约21：21彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛，说：主阿，卖你的是谁？的那门徒。彼得看见他，就问耶稣说：主阿，这人将来如何？

按着我们天然的本性，都很喜欢过问别人的事，这是嫉妒心在作祟，希望别人不如自己。与你何干？你跟从我罢，意即无论其他门徒的遭遇是顺或逆，彼得的责任是专心一致跟从主。同工之间，千万不要计较恩典和前途；我们一跟别人作比较，就容易失去向着主纯一清洁的心，而跟不上主的带领。

20100414

约21：23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”

这是信徒曲解了神的话，这些只会令人误会神的子民和神对他们的计划。糊涂的圣往往比失丧的罪人带来更多的问题。所以我们要追求神，认识神更真。

20100415

约21：24为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒，我们也知道他的见证是真的。

‘这门徒’是指约翰，的确约翰见证了主，绘成了启示录，见证了主再来的景象。今天我们同样是主的门徒，我们的生命要见证主，必须被神不断地更新，完全被神的生命充满。主耶稣说我们是光，我们是分别为圣归给耶和华的人，我们不在黑暗中行，不做暗昧的事，做嘴唇清洁的人。求神帮助我们努力地发光。

20100416

罗1：1耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。

‘保罗’是以前残害教会的‘扫罗’（徒8：2）然而在此自称耶稣的仆人，特派传神的福音。这是保罗被神的改变，我们同样，若不是神，我们依然悖逆，依旧狂妄，依旧荒诞。感谢神呼召你呼召我，又赐我们被更新的生命，我们奉召为神的儿女，当传神的福音。感谢主

20100417

罗1：2这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的

福音不是神临时的措施、突发的奇想，乃是神在创世以前就有的爱的计划，因此福音的功效也是永远常存的。圣经是神藉着众先知传给我们的话；我们若要明白神的旨意，就必须勤读圣经。我们只管凭信取用 的应许，就能成为我们的福分。

20100418

罗1：5我们从他受了恩惠并使徒的职份，在万国之中叫人为他的名信服真道；

耶稣说：“我就是真理，生命，道路。若不借着我没人能到父那里去。”

一切都是借着主耶稣所成就的，从他受了恩惠，并因着他得到了真理。

20100419暂停

20100420

罗1：6其中也有你们这蒙如属耶稣基督的人。

‘蒙召’我们是被动的，人凭自己是不能来到神面前的，是神大爱的吸引，圣灵的带领。我们被召就不再属乎世界、不再属乎自己，乃是属耶稣基督的人，我们要委身在神的里面，凭神旨意行！他就是我们人生的方向和目标。阿们！

20100421

暂停

20100422

罗一7“我写信给你们在罗马、为神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父神并主耶稣基督归与你们！”

‘为神所爱’因着神的爱，我们得成为神的儿女，且神的爱是亘古到永远不更改的爱，任何人都可能甚至可以弃绝我们，但神爱我们是爱到底。神的恩典是我们平安的根据，平安是恩典之果，我们的恩典平安是从神而来，因神是万有的源头，也是唯一的源头。愿恩惠、平安归与我们—神所爱的人！阿们！

20100423

罗1：8“第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信德传遍天下。”

这句话也就是我奉耶稣基督的名，为你们众人感谢神。我们的力量从何而来，是从创造天地万物的耶和华而来，即使是‘你们’的信德传遍天下，也是神的使用。即使人前获誉也是我主裁成。我们没有什么可夸的，你我算什么？不过是尘土一把，却被神所陶造了。为你们感谢我的神，靠耶稣基督的名，阿们！

20100424

罗1：9我在他儿子福音上，用心灵所侍奉的神，可以见证我怎样不住地提到你们；10在祷告之间常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。

神是让我们用心灵敬拜的，神知道我们是如何不住地祷告和代求。我们要常常的在祷告中恳求神，我相信是神的旨意，终能得平坦的道路往那里去。阿们

20100425

罗1：11因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。

‘属灵的恩赐’ 强调了神话语的宝贵，一个真正信主的人，他的灵是渴慕神话语浇灌的。我喜欢这句话：我的灵因你的话语就欢喜跳跃。并且经历了神话语的力量。他就是忧伤者的安慰，是软弱者的刚强，是迷失者的方向，是奔跑者的力量。使我们坚固的就是神宝贵的话，因他的话是脚前的灯路上的光。求神用他的话更加坚定我们。阿们！

20100426

罗一12这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。

‘我在你们中间’指圣徒的彼此联络。这十架成圣的道路真的是条窄路，我们个人都当背自己的十字架，但我们切勿脱离了团契。无论是作为传道的保罗还是初信的弟兄姊妹，我们都需要帮助和供应，神会借着圣徒的交通联络，因彼此的信心同得安慰。故主耶稣说，你们要彼此相爱、要联络全德！我们是灵程路上的同路人，当彼此地激励搀拉！上帝就在标竿的尽头等候着你我。加油啊！

20100427

罗一13弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有阻隔。

‘屡次’表明虽有拦阻仍未放弃。当我们的选择不明白神旨意的时候会祷告说，若不是你的旨意求你拦阻。但这里保罗所受的拦阻不同，因神明明的指示我们传福音直到地极。是合神旨意的。虽会有各样的拦阻，然而保罗依然‘屡次定意’，因他知道合乎神的旨意，神必开道路必亲自成就！盼望我们持守神的真理到底！阿们！

20100428

罗一14无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，15所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。救恩是神所白白赐给人类的，神看重每个灵魂，无论是高贵是卑贱？愚笨还是聪明？所以，我们爱神，就当爱神所爱的每个人，不要自定义谁配得救恩与否，因我们本都是不配的。‘欠债’是表明一种责任。经上说，凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法（罗十三8）。不可亏欠，又要常以为亏欠，那我们就奋起传福音吧！阿们！

20100429

罗一16我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。

‘十字架’是荣耀拯救的象征，只要接受这福音我们就必蒙拯救。神要万国万民都来高举十字架，接受救恩；‘先…后…’并不是轻重与否，而是时间次序之别。神的救恩是要人人得救，而非一人沉沦！十字架是荣耀的所在！阿们！

20100430

罗一17因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”

世上没有义人，连一个也没有，我们靠着自己的善行是不能被称为义的，唯有耶稣在十架上所成就的救恩，让我们可以靠着得称为义。我们当所心地倚赖这使我们得救得称为义的救恩。感谢上帝！