2012-07-01 诗篇1:3他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。 《永恒地营养餐》 谁要像?他是谁?他是指喜爱耶和华律法,昼夜思想并遵行的人; 溪水旁?活水的江河; 栽在溪水旁的优势是什么?充足水份的浇灌和无限日光的呵护; 或者说发生什么样的结果?按时候结果子、不枯干、尽都顺利; 你在神话语的浇灌中了吗?你在神大光的引导中了吗? 你的果子如何?有按时吗? 你的叶子如何?有枯干吗? 外在的流露直接表达地内在的生命 盼望我们都渴慕神话语的永恒地喂养,结出丰盛的果实。阿们! 2012-07-02 诗3:3但你耶和华是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。 《我的荣耀》 耶和华是我四围的盾牌不假,但你有否真的将耶和华如诗人所说“我的荣耀”? 得荣耀我之时,可曾记得你在神面前迫切祈求的荣耀,甚至振振有词地说“为了你荣耀的缘故”,然而你真的在世人面前大呼“荣耀归神”吗? 神是“我的荣耀”,简单说独自在世人面前坦然地谢饭祷告可曾有? 祂真是你的荣耀,因为祂使你的仇敌败退在你的手下; 祂真是你的荣耀,因为祂使你在众人中抬起头来; 那就荣耀祂吧,祂会将更大地荣耀加给你的!阿们! 2012-07-03 诗篇4:8我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。 《安然之所》 在本章诗篇中诗人的迫切呼声可以看到诗人的环境如何: “我呼吁的时候求你应允我” ”要到几时呢?“——忍耐的限度 ”有许多人说“——众人的围攻 但诗人转而却说:我在困苦中,祢曾使我宽广,祢使我心里快乐,独有祢耶和华使我安然居住。 有谁可以在众多仇敌面前快乐? 有谁可以在底线突破的时候还安然入睡? 而诗人却说”我必~“ 是因为独有祢耶和华是我的安然居所。 阿们 2012-07-04 诗篇5:7至于我,我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所 我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。 《至于我》 ”我必……“这两个字之前,肯定是有一系列对比的, 如:”狂傲人不能站在你眼前“等; 诗人为何如此地坚立呢? 势必要了解神的心意如何?何为神所喜悦的?何为神所恨恶的? 所以大卫才坚立地说出”我必进入你的居所……“ 我呢?你呢?了解吗?肯定吗?坚定吗? 为什么没有显露肯定的信心? 为什么没有欢欣的行为? 为什么常受他人情绪、软弱的感染? 求神帮助我们认识神更深,认识自己更真 依靠神更坚定! 阿们! 2012-07-05 诗篇6:1-3耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不在烈怒中惩罚我 耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱,耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战 我心也大大地惊惶。 《我得罪了你》 像个孩子在惹怒父母时,会用惊惶失措的眼神,战抖的身躯听凭父母的宣判; 那时多渴想没有父母的责备,没有父母的处罚, 聪明的孩子就会在知错后立时地认错、保证,像诗人祈求神饶恕一样 而像我小时候只会嘴硬地挨打 神听认罪的祷告,神喜悦我们生命的更新 不是为了认罪而犯罪,而是在犯罪及时地认罪悔改, 便是神所喜悦的。 2012-07-06 《审判的“延迟”》 诗篇7:8耶和华向众民施行审判,耶和华啊,求你按我的公义和我心中的纯正判断我。 审判是必须的,我们的交账也是必须的,但却不知我们能否像诗人那般坦然坚立地祈求神说: 按我的公义和纯正? 你有公义吗?你真的纯正吗? 诗人连那无故与他为敌的,也救了他? 我们是否只爱那爱我们的人呢? 神在为我们宽限着时日,从现在开始,靠神做纯正的人。 求神帮助,阿们! 2012-07-07 诗篇8:3-4我观看祢指头所造的天 并祢所陈设的月亮星宿 便说,人算什么,祢竟顾念他? 世人算什么?你竟眷顾他? 《你很重要》 全都都在歌颂上帝,诸天都在传拨祂的手段,彰显祂的荣耀,月亮星宿遵循上帝的命定。 而人?算得什么? 被赐予了灵魂,却是悖逆,狂傲 但神地顾念他 因他是起初是按着神的形象他造的 要人将神荣耀显出来 今天,你在世人面前显出祂了吗? 2012-07-08 诗篇9:9-10耶和华又要给受欺压的人作高台 在患难的时候作高台 耶和华啊,认识你名的人要倚靠祢 因祢没有离弃寻找祢的人 《你就是官二代富二代》 听过这样一句话吗?当你遇到问题时,人有关系的时候就没有关系,没关系的时候就会有很大的关系。 这里提示了中国几千年官官相互、有钱能使*推磨的情景。这样的情况是否也让我们遇到过呢,办事难的问题是否也埋怨过? 甚至想过若是有靠山有关系就好了…… 但你是否想到耶和华掌管万物,岂不也掌管人的心么? 神是你的高台,是寻求者的力量,你就是官二代,你就是富二代,祂能为你开通达的道路 还苦于没有门路吗? 2012-07-09 诗10:13恶人为何轻慢神 心里说:“祢必不追究”? 其实祢已经观看 因为奸恶毒害,你都看见了 为要以手施行报应 无倚无靠的人把自己交托于祢 祢向来是帮助孤儿的。 《替神行的道》 在现实的社会中,你是否也曾因种种的不公平像本篇的诗人问神: 祢为什么站在远处,为什么隐藏? 是否也想替神行道“灭绝”那渺视神、轻慢神的恶人呢? 是否也曾因恶人的昌盛而质问上帝? 神难道真的不知道吗? 不是,因为奸恶毒害,你都看见了 祂必亲手施行报应,追求他的恶,直到净尽。 恶人必吃他亲手所做的恶果。 在神的里面忍耐,不要成了那控告者。神都知道。 2012-07-10 诗11:1-3我是投靠耶和华 你怎么对我说:“你当像鸟飞行你的山去。 根基若毁坏,义人还能作什么吗? 耶和华在祂的圣殿里 耶和华的宝座在天上 祂的慧眼察看世人 《除你以外我还有谁呢?》 耶和华是我所投靠的,你们却让我别有投靠 耶和华坐在宝座察看世人,必为我伸冤 神就是我的避难所,我们却时常地背向而驰去寻找 求神帮助我们,我的力量从何而来,从造天地的耶和华而来。 2012-07-11 诗12:6耶和华的言语是纯净的言语 如同银子在泥炉中炼过七次 《靳住舌头》 人人向邻居说谎、油腔滑调,妄自夸大,自我卖弄 然而神在圣经教导我们,是就说是,不是就说不是 若再多说一句就是出于那恶者 戏笑的言语一句也不可出 舌头就是罪恶的世界,能污秽全身 求神用辔头靳住我们的舌头 因为耶和华神的言语纯净,所以我们也当有纯净的言语 2012-07-12 诗13:1-2 耶和华,你忘记我要到几时呢?要到永远吗? 你掩面不见我要到几时呢? 我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢? 我的仇敌升高压制我,要到几时呢? 《此时是几时呢?》 诗人用连续地质问上帝:你要丢弃我不管吗? 但经上记着说:纵使有人忘记那吃奶的婴孩,耶和华也不忘记我们 请你低头看一下,在泥泞中耶稣抱着你单独留下的一对脚印,深深地; 请你抬头望一下,耶稣为你挡住风暴的身体 耶稣与你同战,耶和华率领你争战,你从来不是一人 因为祂叫以马内利。阿们! |
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