杨爱东牧师和袁洋师母结婚到今年已经进入15年了，有两个孩子一男一女。从他们分享婚姻生活的点点滴滴的过程中，相信大家都能从他们身上学到许多夫妻彼此相爱，彼此相待的宝贵功课。
在他们不知情的情况下，同事有意撮合把他们撮合在一起，在他们交往的过程当中，每一次约会他们都是美好的感觉吗？还是有些时候也会有一些意见不合或是对彼此性格有一些的看法，一些小小的矛盾和冲突呢？
就我（杨传道）的印象来讲是没有的，我们是一月份认识，八月份登记，九月份举行婚礼，总共八个月的时间。在这一段时间当中，我自己的回忆挺好的，我觉得我们之间的沟通与交谈都挺好的。我（袁阳）觉得也差不多，没有什么太大的冲突与不同意见。不过我记得我有一次失约，所以他就说我等你这么久你也不来。原因是沟通不良，他觉得我的意思是要去，我觉得我没有答应要去，所以就是双方的误会，我没有去是我觉得我们没有约好，但他觉得我该去是我们约好了。后来我继续接受他的邀请，觉得他就是我刚接触时看到的那个人，没有什么虚假，很诚恳，很善良。我想他是可以跟我一起走人生之路的。
凌牧师：从你们认识到结婚时间不长，才八个月的时间，当你们认识以后，双方父母对你们的交往或者你们要结合的反映是怎样的态度呢？
袁阳：我的父母蛮高兴的，对我的婚姻没有什么不适当的期待，他们也希望我找到一个可以托付终身的好青年。当我的父母见到爱东时是很接受他的。
杨传道：因为我是回教背景，我父母包括我的祖先们都是敬虔的回教徒，我父母也希望我找回族的妻子。从我高中，大学的时候就一再叮咛我说将来一定要找回族的。所以我们两个交往时并没有让家里人知道，等我们决定要结婚的时候才让家里人知道，当然我的父母很反对，他们不希望我娶一个汉族的妻子。所以我们婚礼的时候只有哥哥出席，婚礼是在北京举行的，父母因着反对，还有他们在宁夏有点远，所以哥哥代表家人来参加了婚礼。结婚这么多年已经两孩子了，后来我妈妈说反正天高皇帝远，你也不跟我们在一起，也认可了。
凌牧师：在回族的环境里面如果有人信主的话是不是会遭到很大的逼迫？
杨传道：一定的，在回族居住的地方很难有人信耶稣的。我其实在国内也没有信，我是在出国以后才接触教会，接触基督教信仰，才信主的，当然这也是有一个奇迹的，因为我女儿的一个问题我才信主的。
凌牧师：在你们回族的整个环境里，他们有没有机会接受到福音？
杨传道：他们没有机会接触到福音的，我的父母我的亲人都在宁夏回族自治区，他们没有机会接触福音。在我的家乡陵乌市连一个教会都没有，甚至连天主教会都没有，他们基本上没有机会接触到。我的亲人都在乡下，乡下差不多百分之百都是回族人，基本上没机会听福音。如果有人愿意到他们当中传福音也会遇到逼迫，如果在他们当中建立教会，我相信可能会有很大的逼迫在里面的。他们是不会允许你在他们当中建立教会的，所以需要有智慧，看要用什么样的方式。
袁洋：我的外祖父母是天主教的家庭，我妈妈是心里有神的观念。但我爸爸不信主，所以我们夫妻在祷告中经常为他们祷告。后来我爸爸妈妈也信主了，他们来看我们（我们在加拿大，女儿生病）的时候接受了洗礼。
所以我们作为基督徒的儿女要为还没有信主的父母家人祷告，相信神会不断的在他们里面动工，按着神的时间拯救他们。
——李岚整理
转载自《〈幸福满家园〉》 | 
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