本帖最后由 淡然如水 于 2022-8-18 06:05 编辑
摘要：“这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。” - 路 14:33作为一栋房子的主人，我需要在夏季持续修剪草坪，这是我自己应当做的事情。8月份的天气会变得很暖和，所以我会花相当多的精力来修剪草坪。锻炼身体固然...... -------------------------------------------------------------------  跟随耶稣的代价 要跟随耶稣，我们需要在生活中把祂放在第一位。 “这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。” - 路 14:33 作为一栋房子的主人，我需要在夏季持续修剪草坪，这是我自己应当做的事情。8月份的天气会变得很暖和，所以我会花相当多的精力来修剪草坪。锻炼身体固然很好，但是当我劳动完后，感觉自己的力气和能量都被耗尽了。我从事这些劳动是有代价的。 在今天的经文中，耶稣谈到了跟随祂的代价。祂的一些话听起来显得很刺耳，有时耶稣这样说是为了澄清，跟随祂并不容易。相反，这可能是非常艰苦的工作。 例如，跟随耶稣可能意味着我们与家人和朋友的关系变得紧张，因为他们不相信耶稣。但耶稣并不是说我们真的要“恨”他们，因为我们也知道祂呼召我们爱每一个人，甚至是我们的仇敌（太 6:44）。在另一段经文中，耶稣以一种更容易使人理解的方式讲述了这件事：“爱父母过于爱我的…爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”（太 10:37）。换句话说，要跟随耶稣，我们需要在生活中把祂放在第一位。我们要愿意放下我们所拥有的一切来做祂的门徒。 朋友们，跟随耶稣会让你付出代价。别人可能会讥讽你，嘲笑你，殴打你，甚至杀害你。但是，请放心，没有什么能够使你与神的爱隔绝。 祷告 主啊，求你坚固因你的名而受逼迫的所有人的信心。请给我们勇气跟随你，无论付出怎样的代价。阿们 路加福音 14:25-33 25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说： 26“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的门徒。 27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能做我的门徒。 28你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？ 29恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他， 30说：‘这个人开了工，却不能完工！’ 31或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？ 32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。 33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能做我的门徒。 --------------------------
转载自<<每日箴言>>
-------------------------- 造船 " 造船的人不会把船造得要去回避各样的浪头和巨浪，那是不可能的；他而是会把这船造得严密坚固，能够抵御各样的风浪。'' 同样，神构建属灵生命也是考虑到各样的试炼。耶路撒冷被城墙环绕，因为人预料到会有敌人，大卫建造守望塔和军械库，因为他预料到会有战争；除非考虑到苦难，否则信心的恩典和忍耐还有什么意义呢？我们荣耀的带领者若没有让跟从他的人与执政的，掌权的争战，他就根本不会给他们披戴军装，配备兵器了。看看保罗在告诉我们神的全副军装的同一章里，是怎样提醒我们必然要遇见敌人的。 我的弟兄，主造你，使你在信心坚强，在内心勇敢吗？如果是这样，那么你坚固的船被派去横跨狂暴的海洋，你就不要惊奇。神不会在从来不需要力量的地方给人加力，以此浪费。当神赐下恩典，使人能经受暴风雨，暴风雨必然会临到，藉着这些暴风雨恩典要发展成为荣耀。 -------------------------
转载自司布真《花园的芬芳》 ------------------------- 标题： 8月18日
经节：万民都举目仰望你，你随时会给他们食物。 (诗篇一百四十五篇15节)
一位生病的姊妹，不克参加教会的敬拜聚会，于是把两先令交给牧师，托他转给一位贫穷的寡妇。
牧师看见穷寡妇正好慢慢走出教会，准备回家，立刻把钱转交给她。不料她竟然说：「真没想到祂这么快就送来了。」牧师问她这话的意思，才知道她刚把最后一个铜板投入奉献箱，下一顿饭就仰赖天父供应，真没想到还没有回到家门，神这么快就把钱送来了。
我们是否已养成与神这样亲密交往的习惯呢？
------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题：日用饮食
经节：我们日用的饮食，今日赐给我们。 （马太福音六章11节）
耶稣常常提醒祂的跟随者，不要忧虑。祂告诉他们，不要为明天的需要或可能的问题忧虑（马太福音六：25）。耶稣更确切地强调，要每日依靠天父，因为天父日日供应祂的孩子所需用的一切。当以色列人漂流在沙漠中，他们无法得到食物。神以奇迹的方式，每日早晨在地上供应吗哪给他们。神的供应足够我们每日取用。每天早晨，以色列儿女拾取新鲜的吗哪，实际地提醒他们，神对他们的爱。如果他们想要多取些食物，好存上几天，他们会发现吗哪隔天都腐坏了。要贮存神的供应，以便不时之需，是不可能的事，因为神要他们相信祂，而不是相信食品贮藏室。神的恩典足够我们每天去支取。神要我们相信祂每日必供应日常所需。这份信心不会使我们变成蹩脚的计画者，或者是对未来抱着无所谓、不预备的人；这份信心是，当神提醒我们每日倚靠祂，我们能以合宜的态度与神建立关系。神知道明日会如何，并且知道我们该如何预备自己，好面对明天。祂知道我们将会遇见的困难，祂早就预备好给我们足够的供应，去克服那些困难。神要我们每日都能够操练自己的信心。我们今日对祂的信心，不代替我们明日对祂的信心。当我们今日与神紧紧同行，我们会行在祂明日的旨意中。 ----------------------------- 转载自《每日经历神》
----------------------------- 标题： 8月18日
经节： 『耶和华独自引导他。 』（申三十二章十二节）
山路虽然崄岨，但是沿途有同伴的谈笑，也就不觉得怎样困难了；我想这样走上山顶，也不算难啊；那里知道突然间一条狭窄曲折的小径出现了，那时主对我说：『我的孩子，这里你独自走我路罢 』我战栗了，但是在我心的深处却带着信心答道：『主阿，愿你的旨意成就。 』祂握住了我弱小的手，接受了我的顺服。我跟祂走了一条很长、很黑暗的道路；除祂以外，没有看见一个朋友。哦！祂真温柔，祂用温暖的手牵着我前进，对我说了许多激励的话语，在我耳边流露了祂奇妙的爱情；不久，我也把我的忧愁和恐惧一一告诉了祂，放放心心地偎倚在祂强壮的手臂中。那时候，我的脚步加速了，我的欢乐真是难以言喻，崎岖的山路上发出了明亮的光辉。再过一回，我们要在天上遇见许多我们所亲受、所失去的人们；但是在不能想像的狂喜、快活的歌唱、亲蜜的拥抱、旅程的回忆中，有一件事情最值得我们回忆的，就是我们在黑暗中攀登狭窄的绝壁时，耶和华独自引导我们。 －选
---------------------------- 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
---------------------------- 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 英国某段铁路的护路工在一条铁轨下发现一个画眉鸟巢。母鸟安静地坐在蛋上，丝毫不被头顶和周围呼啸而过的列车所干扰。有人这样写了一首小诗： “知更鸟对麻雀说， ‘我真的很想知道， 为何这些焦虑的人类， 如此匆忙奔波又担忧。’ 麻雀回答知更鸟， ‘朋友，我想肯定是因为， 他们没有位天父 如对你我般看顾。’” 耶稣用鸟儿这种无忧无虑的态度来强调担忧是不合自然的这一事实。我一生之中，每天都在学习让自己的心集中在基督身上，对世事的担忧、焦虑和关心都消失了，只有“完全的平安”留存在心中。神已经负担了我的重担和忧虑。 今日祷告 主耶稣，当我完全信靠你的时候我是最幸福的，帮助我，让我常常对你的看护和信实充满感恩！ ------------------------- 转载自《葛培理布道团》 ------------------------
 孔子需要婚姻辅导吗？（一）
孔子名丘， 字仲尼，生于鲁国昌平乡。孔子是中国春秋末期的思想家和教育家，他提倡有教无类及因材施教，被尊称为万世师表。孔子是中国儒家的创始人，儒家学术讲求修身、齐家、治国、平天下。孔子建立了崇高人生的哲理，思想言行成为中国传统文化的基石，影响了历代的中国人。但是为何谦谦有礼的儒家祖宗，在实践「齐家」之道时却碰了钉子，孔子在婚姻上是否裁了一个大筋斗呢？
孔子三岁时父亲离世，由母亲独力抚养成长。他天资聪敏，苦学成材。十九岁时孔子为鲁国贵族季孙氏做文书，同年娶宋国人亓（音其）官氏为妻。宋本《东观杂记》记述：「孔子十九娶于宋之亓官氏。」一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送来鲤鱼道贺，孔子心感荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。然而，当亓官氏替孔子生了儿子后，孔子却把她「休出」了，按今日说法，那就是跟妻子闹「离婚」。虽然孔子休妻在史书只有模糊的记载，但根据林语堂先生的观察*，此事却大有可能，且待明天分解。
注* 《信仰之旅》p84，林语堂著。
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
-------------------------------  思想是属灵战场 随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。（罗八5-6） 保罗在罗马书第八章5 至6 节鼓励我们要被圣灵管治时，多次提到我们的思想，意思是属灵战场正正是我们的思想。故此，他说我们的思想要随从圣灵，而不要体贴肉体。保罗在歌罗西书第三章2 节，同样劝戒我们：「要思念上面的事，不要思念地上的事。」James Allen 说：「每一粒我们所容许播在我们思想中的种子，又让它植根，到了时候，它就会长出行为，趁机会，也借环境，结出果子来。好思想结出好果子；坏思想结出坏果子。外在的世界不住地模造我们的内心。顺境和逆境都能叫我们得益处；我们像农夫一样，会收割从苦难与祝福学到的功课。顺从我们容许占据我们心思的意念和渴想……终必收获因外界影响而产生的结局。」 转载自《灵修静思》 陈明斌 著 ----------------------  Daily bread 日用饮食 | 
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发表于 2022-8-18 06:05:22
