2011-12-08 祷告良辰

淡然如水

伟大心灵的祷告：我的神啊，祢，惟独祢是全智的，无所不知！我深信祢知道什么是对我最好的。我深信祢爱我比我爱自己更甚。在祢的安排中祢是全智的，在祢的保护中祢是全能的。我感谢祢，全心感谢祢，祢不要我自己来保护，而是将我隐藏在祢手中。我不能求比这更好的事，祢的看顾不是我自己力量所能达成的。我的主啊，以祢的恩慈祢必引导我，我要跟随祢无论到哪里去。我等候祢的引导，我要单纯地相信毫不惧怕作事。我决意要忍耐，虽然我被祢保守在黑暗与困惑中，我必不发怨言，任何不良的情形与忧患的境遇，决不气馁。奉我们主耶稣基督的名求。阿们！  

                                        纽曼

淡然如水

欢然奔路--祷告守望

在基督里欢乐——主是慈爱之源

    【约一4:16】神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。And we have known and believed the love that God hath to us. God is love; and he that dwelleth in love dwelleth in God, and God in him.   

    怜悯我们的主，让我们的心安息在你的慈爱里面，叫我们得着你爱的滋润，也得着认识你爱并认识你的智慧！
   
    主啊，你叫我们的过犯如东离西一样远去，你长阔高深的爱是我们的心无法去测度的！主啊，你是生命的源头，你是爱的源头，让我们因着你永恒不变的爱向你献上感恩并因着你的爱而在你的爱中因你而喜乐！主，你是爱的本体，你是爱的源头，惟有在你的爱里面我们才懂得怎样去爱！主，你教导我们说：“住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。”
   
    主啊，预备我们的心，求你使我们用敬畏的心尊荣你在十字架上为我们舍命流血的爱，以至于我们在你牺牲的爱里懂得怎样领受被爱和怎样回应主的爱！愿主记念我们的祈祷，奉主耶稣基督名求，阿们！

淡然如水

灵修鼓语--甘甜十架

「我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营，搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了。」（诗三十四 6-8）
诗人在人生的苦难中发现神的信实和慈爱，然后鼓励我们去尝试主恩的滋味。主恩滋味当然是好得无比的，每一个属主的人也渴慕这种甘甜的同在经历。然而，别忘记诗人的经历是由困苦中的呼求开始的，所以我们若要尝这滋味，就必须由背十字架起。
背十字架在这时代其实不难，只要你肯认真面对生命，就有十字架给你了。事实上，只要真心去传福音，全心去事奉，尽心去爱家里的人，真诚去做回自己……等等都需要面对付出生命的代价，人一旦付出就正是承受着种种的挑战。换句话说，人真诚认真去承受神赐予的人生使命，就正在背十字架。
人生是苦还是甜的呢？当我们以这软弱的我，承受生命的挑战，就会发现人生是苦的；不过，当我们肯依靠主时，心里就会有能力面对挑战，其时就会发现人生原来也是甘甜的。因为我的心灵已结合在主的同在里，于是十字架变得轻省多了，生命也丰盛了。
靠主而来的能力，是来自持之有恒而且诚心的灵修；主的爱在读经和祷告中如活水甘霖般沛然下降，他是如此贴近，叫我们有力地活过每一天。
由此，我们对十字架有全新的体会，也坦然无惧将自己放在十字架上了。
愿你背上这甘甜十架！

淡然如水

尼西--读经祷告

  耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面晓谕摩西说：“你吩咐以色列人，要从所得为业的地中把些城给利未人居住，也要把这城四围的郊野给利未人。这城邑要归他们居住，城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜，又可以安置他们的财物。你们给利未人的郊野，要从城根起，四围往外量一千肘。另外，东量二千肘，南量二千肘，西量二千肘，北量二千肘为边界，城在当中，这要归他们作城邑的郊野。你们给利未人的城邑，其中当有六座逃城，使误杀人的可以逃到那里。此外还要给他们四十二座城。你们要给利未人的城共有四十八座，连城带郊野都要给他们。以色列人所得的地业，从中要把些城邑给利未人，人多的就多给；人少的就少给。各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。”

  耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。你们所分出来的城，要作六座逃城。在约旦河东要分出三座城；在迦南地也要分出三座城，都作逃城。这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。

  “倘若人用铁器打人，以致打死，他就是故杀人的，故杀人的必被治死；若用可以打死人的石头打死了人，他就是故杀人的，故杀人的必被治死；报血仇的必亲自杀那故杀人的，一遇见就杀他。人若因怨恨把人推倒，或是埋伏往人身上扔物，以致于死；或是因仇恨用手打人，以致于死，那打人的必被治死。他是故杀人的，报血仇的一遇见就杀他。

  “倘若人没有仇恨，忽然将人推倒；或是没有埋伏，把物扔在人身上；或是没有看见的时候，用可以打死人的石头，扔在人身上，以致于死，本来与他无仇，也无意害他。会众就要照典章，在打死人的和报血仇的中间审判。会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手，也要使他归入逃城。他要住在其中，直等到受圣膏的大祭司死了。但误杀人的，无论什么时候，若出了逃城的境外，报血仇的在逃城境外遇见他，将他杀了，报血仇的就没有流血之罪。因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。这在你们一切的住处，要作你们世世代代的律例、典章。

  “无论谁故杀人，要凭几个见证人的口，把那故杀人的杀了，只是不可凭一个见证的口叫人死。故杀人的犯死罪的，你们不可收赎价代替他的命，他必被治死。那逃到逃城的人，你们不可为他收赎价，使他在大祭司未死以先，再来住在本地。这样，你们就不污秽所住之地，因为血是污秽地的。若有在地上流人血的，非流那杀人者的血，那地就不得洁净。你们不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因为我耶和华住在以色列人中间。”（民数记35）

  感谢上帝为我们预备了耶稣基督作为我们的逃城。我们只要仰望耶稣基督的十字架，接受耶稣作我们的救主，认自己的罪，悔改在耶稣基督的慈爱里，我们就罪得赦免，有了永生。感谢主耶稣的宝血为我们而流，洗清我们一切的罪，让我们与上帝重归于好，活在上帝的恩典之中。感谢慈爱圣天父。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。

华英雄

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