《相约8点》10月12日 约伯记18章

 长春艾琳(931896306)  19:58:51
亲爱的弟兄姐妹，我们 相约8点 马上开始，请大家预备心灵，使上帝的话语进入到我们的灵魂深处！带动我们的生命前行！感谢主！

 长春艾琳(931896306)  20:00:54
了了  19:57:02
慈爱的天父，爱我们到底的主耶稣基督，孩子们感谢赞美你，感谢你赐给我们的一切，感谢你又保守了我们一天，把我们从天南地北聚集在一起同心合意的敬拜赞美你。父神，求你与我们的查经时间同在，用你永有功效的宝血洁净每个兄弟姊妹，赦免我们一切的过犯，让我们洁白如雪。父神，求你赐给我们受教的心，让我们把你宝贝的话语铭刻在心，照着我主的命令去行，行事为人能与蒙召的恩相称。父神，将我们的群分别为胜，让我们只见耶稣不见一人，让我们单单仰望我们的主。父神，求你与你的仆人同在，赐给他属天的能力，将你的奥秘向他显现，让他在正道之中带领你的群羊，让我们得着灵里的甘美，让我们都能成为基督的精兵，为我主做美好的见证，荣耀我主我神。孩子们的感恩祈求祷告奉主耶稣的名，阿们！

于丽(554306063)  20:04:06
啊们 
于丽(554306063)  20:04:09
感谢主 
于丽(554306063)  20:04:39
愿主与我们同在。主啊，你即如此的爱我们，让我们常常有亲近你机会。就求主保守我们的心在你那里，让我们抛开一切世俗的缠累，进入到你永恒的爱里，享受新生命的喂养。感谢主。祷告奉主耶稣的名。啊们 
 长春艾琳(931896306)  20:04:57
我们今晚分享约伯记18章
伯18:1  书亚人比勒达回答说，
伯18:2  你寻索言语要到几时呢？你可以揣摩思想，然后我们就说话。
伯18:3  我们为何算为畜生，在你眼中看作污秽呢？
伯18:4  你这恼怒将自己撕裂的，难道大地为你见弃，磐石挪开原处吗？
伯18:5  恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
伯18:6  他帐棚中的亮光要变为黑暗。他以上的灯也必熄灭。
伯18:7  他坚强的脚步必见狭窄。自己的计谋必将他绊倒。
伯18:8  因为他被自己的脚陷入网中，走在缠人的网罗上。
伯18:9  圈套必抓住他的脚跟。机关必擒获他。
伯18:10 活扣为他藏在土内。羁绊为他藏在路上。
伯18:11 四面的惊吓要使他害怕，并且追赶他的脚跟。
伯18:12 他的力量必因饥饿衰败，祸患要在他旁边等候。
伯18:13 他本身的肢体要被吞吃，死亡的长子要吞吃他的肢体。
伯18:14 他要从所倚靠的帐棚被拔出来，带到惊吓的王那里。
伯18:15 不属他的必住在他的帐棚里。硫磺必撒在他所住之处。
伯18:16 下边，他的根本要枯干。上边，他的枝子要剪除。
伯18:17 他的记念在地上必然灭亡。他的名字在街上也不存留。
伯18:18 他必从光明中被撵到黑暗里，必被赶出世界。
伯18:19 在本民中必无子无孙。在寄居之地也无一人存留。
伯18:20 以后来的要惊奇他的日子，好像以前去的受了惊骇。
伯18:21 不义之人的住处总是这样。此乃不认识神之人的地步。
 长春艾琳(931896306)  20:06:30
本章主题：比勒达及他的言论

 长春艾琳(931896306)  20:08:36
盼望亲爱的弟兄姐妹，以一颗渴慕的心进入到神话语的分享当中来，就像我们身处当时的境遇中一样，身临其境，使我们从上帝那里获得我们现在所需要的！感谢主！
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:09:11
奉主耶穌基督的名向天父祈求幫助我們彼此相愛,(不要只獨善其身),因為當我們彼此相愛的時候,人們就認出我們是你的門徒,願我們有生命的"团契"(不是一個星期一次"聚會時間") 而是相交契合,叫我們 能透過禱告會去經歷祢的奇妙... 
 长春艾琳(931896306)  20:09:36
比勒达的第二篇讲论是率直的。它只不过是对恶人命运的长篇恶骂（5～21节），跟在对约伯说的几个责备（2～4节）之后。
虽然与以利法稍早的讲论（十五17～35）有重叠的相同根基，其间的差异却反映出这两个人相反的性情。

 长春艾琳(931896306)  20:09:46
是的，感谢主，阿门！
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:10:54
不好意思,,打擾了主題,請継續吧... 
 长春艾琳(931896306)  20:11:43
没关系，你的祷告很好！回应今天的分享吧
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:11:54
OK 
 长春艾琳(931896306)  20:12:05
从他的见解看来，以利法是温和的，是个好牧人；

比勒达是个传统主义者，满足于旧观念，显然无法赏识约伯的思想，因为与他自己的思想不一致。

 长春艾琳(931896306)  20:16:01
虽然以利法强调恶人心理上的忧虑，比勒达却集中在他们外在的患难上。
这里让我们看到，比勒达见约伯如此蔑视朋友的意见，就非常生气。他再也无法控制自己的感情，就对约伯大加责骂，想威胁他就范。
 长春艾琳(931896306)  20:16:27
真是可笑！逼人承认自己是罪人。
于丽(554306063)  20:17:22
感谢主，借此二位的话语，依着他们各自的个性，也是我们一个对比。在肢体有这样的患难时，我们是如何的劝勉。感谢主。为此让我们各自都为此反省一下。啊们 
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:18:04
AGREE   同意.. 
 长春艾琳(931896306)  20:19:45
是的
 长春艾琳(931896306)  20:19:52
他为恶人的结局勾画了一幅空前可怕的图景，暗示约伯，如果他不改变做法，结局将更惨。比勒达认为约伯已经成为恶人（第5,21），是邪恶的化身。对待一个如此堕落的人来说，无论什么惩罚，都不算过分。

 长春艾琳(931896306)  20:20:55
亲爱的弟兄姐妹，我们的思想所表达的和我们本人意愿能够一致吗？我们对别人所遭遇的患难是如何看待的呢？这是我们最好的一个功课，是我们无法回避的。
于丽(554306063)  20:21:25
人算什么，没有资格去评判一个人，只有神可以。主爱人人，我们也当爱世人。感谢主。一个人的结局如何是主来决定的，不是人可以决定的。啊们 
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:22:20
正如主所說 關於不要論断人... 
于丽(554306063)  20:22:48
我们在靠主的话语来炼净我的心，我们只有向主一样，爱人。啊们 
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:24:07
實在我們也有過失,,就讓主免我們的債,如同我們免了人的債...寛大的心去原諒, 
于丽(554306063)  20:24:28
我们人算什么，我们能做什么，不靠主，我们什么都不能做。但我们可以用主赐予我们的祷告权柄来为患难中的肢体祷告。感谢主。啊们 
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:24:55
oh..有點離題了...,,是的,,,感謝主.. 
海里一滴(346190780)  20:25:12
阿们
 长春艾琳(931896306)  20:25:42
呵呵，不远
 长春艾琳(931896306)  20:25:45
2要到几时？比勒达责备约伯话太多。他先前也有过类似的责备。原文主语用第二人称复数的原因不明。可能比勒达认为约伯有同伙在场。或他不是对约伯一个人说话，也是对与约伯有相同看法的人说话。
　揣摩思想。即观察，注意，思考，少说多想。然后我们从容不迫地答复你的话。

 长春艾琳(931896306)  20:26:37
在第3节中所说的“畜生”可能指约伯在伯12:7中的话：走兽也必指教你们有关上帝的事。本节大意是约伯没有重视他们自以为有智慧的看法。　污秽。约伯并没有这样说他的朋友们。这是歪曲事实。
盛宴(345426992)  20:26:54
约伯是个义人，他的患难是特殊情况。现实中许多人可能真是因罪而患难。我们不该劝人认罪悔改吗
 长春艾琳(931896306)  20:28:27

 长春艾琳(931896306)  20:28:30
比勒达关心自己的名誉过于满足约伯的需要；当然，约伯曾经鄙视地作这样的陈述（如：十二2，十七10），理当提出答覆；但是比勒达却继续作约伯恰当地抱怨的事，落井下石（六14、21，十二4，十三4，十六2）。

于丽(554306063)  20:29:30
每个人的经历不同，主在每个人身上的旨意不同。但主爱世人，凡事都有主的美意。我们只有祷告主，按主的旨意成全，不要按人的意思。人的能力，思想有限。不能乱下定语。感谢主。我们只有顺服，安静在主的面前。祷告在主的面前。我们爱肢体。主更爱他每个儿女。啊们 
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:29:34
苦難的來臨除了是自己犯了罪,也可以是主的試揀,不一定是人犯罪... 
盛宴(345426992)  20:29:46
比勒达是没有能力辨别约伯的患难的原因
 长春艾琳(931896306)  20:30:15

 长春艾琳(931896306)  20:30:20
4.　一个没有概念的发言人总是极尽讽刺挖苦之能事。没有一个牧者会嘲弄一个受苦的人，以对方的话来回敬他；然而，这正是比勒达所作的。

比勒达的责备并非完全不公正，但他没有考虑到苦难给约伯的思维所带来的影响。

于丽(554306063)  20:31:43
啊们、 
 长春艾琳(931896306)  20:32:11
根据比勒达的看法，道德次序──这是约伯正在推翻的──就像大地与山岭一样屹立不摇；
   恶人的灭亡也一样是根据严密的法律。
 长春艾琳(931896306)  20:32:43
5～7.　这个黑暗不是阴间的幽暗（像约伯记中经常出现的）而是日常生活中房屋里面亮光的熄灭。

第7节可能含有一个不同的比喻，描绘的是恶人被自己的计谋绊倒，这是更肤浅之“智慧”商贩的陈腔滥调。

 长春艾琳(931896306)  20:33:54
有人认为7-13节是指打猎时的不同技巧和方法。在第7节中，一群人出现在一个森林里，追赶前面的猎物，逐渐缩小包围圈。8-10节描写抓捕猎物的网罗，圈套和陷阱。第11节暗指咆哮的猎犬凶狠地追逐猎物。12节和13节描述最后捕获猎物。这种解释似乎有些主观。比勒达采用一系列比喻，可能是为了强调猎物最终肯定会捕获。
 长春艾琳(931896306)  20:34:30
这朋友？成为别人这样的朋友？
盛宴(345426992)  20:34:41
比勒达此时来到约伯面前，首先是出于同情友人约伯，然后是他没有足够的能力为约伯排忧解难，而弄巧成拙的伤害了他
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:35:14
是呀 
于丽(554306063)  20:35:27
人所谓的智慧，便是自己的陷阱，因为人往往感觉自己聪明，其实在主看来罪愚拙，感谢主。愿主帮助我们，走出这样的误区，凡事依靠主，不要自以为聪明。啊们 
盛宴(345426992)  20:35:50
凡事依靠主，不要自以为聪明。啊们 

 长春艾琳(931896306)  20:36:54
是的
 长春艾琳(931896306)  20:36:56
8～10.　这几节经文中用了六个不同名字的狩猎装置，想要明确地辨认这些装置的全部项目仍然是不可能的，稍为比较一下通行的译本很快就会知道了。


比勒达用他能想到的所有词汇，来描述抓捕的技术。在古代文献中记录着各种各样抓捕的方法。
 长春艾琳(931896306)  20:38:05
11.　如果这一节是接续狩猎的比喻，我们不需要因为一个已经被六种不同陷阱捕获的人竟然还在奔跑而惊慌。

如果惊吓是外面的仇敌，他们可能是动物、人或鬼魔；如果是里面的惧怕，比勒达就是在重复以利法在十五20及下的论点。

 长春艾琳(931896306)  20:39:24
11～13.　如果是恶魔造成的惊吓，它们就是饥荒鬼、疾病鬼与死亡鬼。这是一幅可怕的图画。

于丽(554306063)  20:40:40
感谢主，现在世间有很多所谓的基督教，出现了很多的异端，真是可怜。感谢主，愿我们正确的来跟随主，不要为了自己的什么益处，好处，走向极端，误入所谓的什么耶稣教，三教。。。。。感谢主，愿主给予他们正确的指示，走出误区，进入正确的主的真理中，主的道中，感谢主。啊们 
 长春艾琳(931896306)  20:41:34
　死亡的长子。死亡的儿子似乎指疾病，即导致死亡之子。“死亡的长子”指特别严重的疾病。可能直接指约伯和他的苦难。
橄榄樹&小雪
   

于丽(554306063)  20:43:08
赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。感谢主。一切都有主的美意。啊们 
 长春艾琳(931896306)  20:43:52
14.　如果身体是个帐棚，它的倒塌意味着死亡，见四21的注释。惊吓的王，这个无从比较的片语是死亡的另一个暗示；重复使用相同的希伯来字惊吓，将第11～14节标示为一个单元。
 长春艾琳(931896306)  20:44:33
15.　既然这是说到强迫住在一个外国人的帐棚中，这与第14节可能暗示着被盗贼所囚禁，
效法基督(603452088)  20:43:06
而第15节或许是暗示由入侵者所造成的蹂躏，或者他是开始描绘继续发生的自然灾害，就像在创十九章的那样。

 长春艾琳(931896306)  20:46:07
16～20.　比勒达一再地使用这陈腔滥调，将坏人比拟成一棵枯萎的树（参八11及下），

讲了一个浅显易懂的讽喻，这方法约伯（十四7及下）与以利法（十五30）也用过，明显地暗示约伯的丧亡，这种残忍是不可思议的。
于丽(554306063)  20:46:18
没有凭据，乱下定语。这是世人的看法。 
 长春艾琳(931896306)  20:46:41
嗯

 长春艾琳(931896306)  20:46:44
最后的光景──“没有苗裔、没有后代……也没有残存的人”──是最糟的。

 长春艾琳(931896306)  20:47:33
比勒达列举了以色列人对于生与死最害怕的一些事情，作为被神弃绝的表征；

于丽(554306063)  20:49:01
约伯还有一口气，人活着就是靠着口气，人或各样的疾病，灾难只能伤害人的肉体，给予人带来更大创伤，但神不要人的命，没有人可以拿走。感谢主。 
与主同行(779245069)  20:49:42

 长春艾琳(931896306)  20:49:46
这类的事情将不敬虔的人与好人分别出来，并且警告其余的人（20节）。

我们只是提醒劝勉安慰 祷告，使人得到上帝的引领和亲自的安慰，而不是凭自己的一点儿小想法胡乱讲话。

于丽(554306063)  20:50:08
人能活着，就是主的恩典，万物都是上帝的。感谢主。 
与主同行(779245069)  20:50:21
感谢主
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:50:35
Thanks God. 
于丽(554306063)  20:51:03
感谢主 
 长春艾琳(931896306)  20:51:07
是啊
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:51:08
Praise the Lord, 哈利路亞.. 
与主同行(779245069)  20:51:08
 上帝不单单是让我们活着，要发现神对我们个人的计划
 长春艾琳(931896306)  20:51:25
而且荣耀神！
于丽(554306063)  20:51:28
啊们 
 长春艾琳(931896306)  20:51:30

 长春艾琳(931896306)  20:51:34
以后来的。被解释为后代。“以前去的”希伯来语是qadam，指“在前面的”，“面对”。故可解释为“当代的人”。有些人把这两个分句解释为“从西方来的”和“从东方来的”，可能是对的，但其他地方没有用上述形容词来指这些地区的人。
与主同行(779245069)  20:51:41
荣耀神！
龍蝦鉆石批發(439593321)  20:53:01
對呀,,人赤身而來,,赤身而去,,,要用我們的生命見證去"得生命":得人漁夫,, 
于丽(554306063)  20:53:23
啊们 
 长春艾琳(931896306)  20:53:33
是的
 长春艾琳(931896306)  20:53:37
所列举的事与约伯记一章、二章太类似了，不会被人忽视。但这篇讲章击不中目标。对一个具有坏真心的人而言，它可能会奏效；但是他们尽一切的努力想揭露出来的，约伯却是一样也没有。

 长春艾琳(931896306)  20:54:58
白费功夫，讨人讨上帝不喜欢！
 长春艾琳(931896306)  20:55:50
比勒达本章的责备没有什么新意。他只是用强烈的措辞表达了自己的观点，即约伯的苦难是他自己犯罪的结果。比勒达发火的部分原因是他感到自己以前的劝戒如同对牛弹琴，没有发挥作用。比勒达可能已经乱了分寸，只好用严厉的话来弥补这种缺欠。

 长春艾琳(931896306)  20:56:44
明明是对自己弹琴，瞎弹！

 长春艾琳(931896306)  20:57:28
感谢主，我们今天的学习就到这里，希望我们从中接受教训，不要只做一个指责批评别人的人，让我们好好从别人的受苦中学到益处，吸取教训才是；愿神赐福于弟兄姐妹们。

于丽(554306063)  20:58:01
啊们 
 长春艾琳(931896306)  21:00:59
了了  20:58:40
慈爱的父神，孩子们满心感谢赞美你，感谢你与我们同在，保守了我们以上的查经时间，让我们借着你的话语明白怎样的去行，怎样去做你的门徒。父神，你告诉我们，不论自己本身经历过什么，那只是生活中的一角，不能概括全部。父神，你让我们知道，在和患难与困苦的兄弟交谈时，我们要谨慎我们的口，要说造就人的好话，免得把自己的弟兄姊妹带到更沉重的深渊。父神，孩子们感谢你，感谢你的恩典。父神，愿你记念你的仆人，纪念他的辛劳，愿你祝福与他。孩子们的感恩祈求祷告奉主耶稣的名，阿们！
于丽(554306063)  21:03:03
愿上帝祝福来到主面前的每个儿女。愿主的话语牢记在我们心中，成为我们各自的警戒。让我们不要学习比勒达。感谢主。让我们凡事顺服主。凡事感谢主。凡事谢恩，因为一切都有主的美意。感谢主。愿主加倍祝福我们的仆人，给我们带来这样的信息。让我们再次借着主的话语，来警戒我们，督处我们，让我们走正路，依靠主，不要依靠自己的小聪明。感谢主。祷告奉主名。啊们、 
 长春艾琳(931896306)  21:03:54
愿意亲爱的弟兄姐妹，能够从约伯记中学到 约伯 和他的三个朋友中，学到自己作为现在的基督徒该具备的功课！愿我们能够得到启发，并且能够行出来，讨上帝的喜悦！感谢主！
于丽(554306063)  21:04:15
啊们 
 长春艾琳(931896306)  21:06:43
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上，我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度权柄荣耀全是你的，直到永永远远。阿们！