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《相约8点》10月9日 约伯记16章

2010-10-9 21:21| 发布者: 931896306| 查看: 2710| 评论: 0

摘要: 长春艾琳(931896306)19:55:07亲爱的弟兄姐妹,我们《相约8点》即将又见面了,明天是主日,请大家预备自己的心灵,安静下来为今晚的分享约伯记16章也为主日预备好自己,感谢主!长春艾琳(931896306)20:42:09他的心还心 ...
 长春艾琳(931896306)  19:55:07
亲爱的弟兄姐妹,我们《相约8点》即将又见面了,明天是主日,请大家预备自己的心灵,安静下来为今晚的 分享约伯记16章 也为主日预备好自己,感谢主!

长春艾琳(931896306)  19:56:55
伯 16:1
约伯回答说:
伯 16:2
“这样的话我听了许多。你们安慰人,反叫人愁烦。
伯 16:3
虚空的言语有穷尽吗?有什么话惹动你回答呢?
伯 16:4
我也能说你们那样的话。你们若处在我的境遇,我也会联络言语攻击你们,又能向你们摇头。
伯 16:5
但我必用口坚固你们,用嘴消解[你们的忧愁]。
伯 16:6
“我虽说话,忧愁仍不得消解;我虽停住不说,忧愁就离开我吗?
伯 16:7
但现在 神使我困倦,使亲友远离我;
伯 16:8
又抓住我,作见证[攻击我]。我身体的枯瘦,也当面见证我的不是。
伯 16:9
主发怒撕裂我,逼迫我,向我切齿;我的敌人怒目看我。
伯 16:10
他们向我开口,打我的脸羞辱我,聚会攻击我。
伯 16:11
神把我交给不敬虔的人,把我扔到恶人的手中。
伯 16:12
我素来安逸;他折断我,掐住我的颈项,把我摔碎,又立我为他的箭靶子。
伯 16:13
他的弓箭手四面围绕我,他破裂我的肺腑,并不留情,把我的胆倾倒在地上。
伯 16:14
将我破裂又破裂,如同勇士向我直闯。
伯 16:15
“我缝麻布在我皮肤上;把我的角放在尘土中。
伯 16:16
我的脸,因哭泣发紫;在我的眼皮上有死荫。
伯 16:17
我的手中,却无强暴;我的祈祷,也是清洁。
伯 16:18
“地啊,不要遮盖我的血!不要[阻挡]我的哀求!
伯 16:19
现今,在天有我的见证;在上有我的中保。
伯 16:20
我的朋友讥诮我;我却向 神眼泪汪汪。
伯 16:21
愿人得与 神辩白,如同人与朋友辩白一样。
伯 16:22
因为再过几年,我必走那往而不返之路。”

长春艾琳(931896306)  19:59:42
了了 19:54:44
慈爱的父神,爱我们到底的主耶稣基督,孩子们感谢赞美你,感谢你的爱把我们聚集在一起,让我们不论在何方都能同心合意的赞美你。父神,孩子们感谢赞美你,感谢你的宝血洁净我们所有的过犯。父神,孩子们感谢你你保守着我们每个兄弟姊妹,看顾着我们,做我们随时的帮助。父神,感谢你坐在宝座上垂听我们有声无声的祷告。父神,孩子们祈求你与我们查经时间同在,让我们只听你的话语,单单仰望我们的主。父神,求你赐给我们一颗受教的心,让我们把你的话语当干粮吃了,让我们的行为能与蒙召的恩相称,吸引更多的人归向你。父神,求你与你的仆人同在,把你的话语讲解得如同甘露地在我们的荒地,滋润我们干涸的心灵。父神,赐给他属天的能力,在正道上带领你的群羊。父神,孩子们的祈求祷告奉主耶稣基督的名。阿们!

长春艾琳(931896306)  20:01:33
弟兄姊妹,主内平安!感谢主再次把我们聚集在这里,来分享他的话语,我们继续分享约伯记第十六章:主题《无处申冤的约伯 》
长春艾琳(931896306)  20:02:12
从4章到11章是他们第一回合的辩论;第二回合是从15章到21章;第三回合是从22章到26章;

27章和28章是约伯的结论;29章到31章是约伯的独白。

长春艾琳(931896306)  20:02:57
十六章是这是他们辩论第二个回合,这是约伯第二次对以利法的回话,约伯与他的三位朋友,唇枪舌战,你来我往,互不相让,三对一来攻击约伯,
长春艾琳(931896306)  20:04:40
他们把莫须有的罪名,强加给约伯,朋友反而成了敌对的仇人,约伯本以为从三位朋友那里得到安慰和理解,没想到是这样的结局;以利法,比勒达,琐法也没想到会是这样的局面
长春艾琳(931896306)  20:08:01
这就是神特意的安排,是他的绝配!是神要激荡起他们内心之处的渣滓,他们都认为自己很完全,自以为义,都很完美,约伯是一个心静如水的人
长春艾琳(931896306)  20:08:44
那我们遇到不公和莫名的逼迫和侮辱冤枉,我们怎么面对呢?

但神现在要借着他们来激动他,以利发激动他的感情,比勒达激动他的思想,琐法激动他的意志,整个约伯就要暴露出来了。
长春艾琳(931896306)  20:11:22
 以利法「痛斥」约伯一番后,引起约伯极尖锐的反驳,他的反唇相讥也是无可奈何的,分两点来分享:
(1)对人的失望(16:1-5)。
(2)对神的埋怨(16:6-22)。
长春艾琳(931896306)  20:13:00
一、对友人的失望(16:1-5)

1、约伯称三友为「叫人愁烦的安慰者」,所说之言全是「虚空的话,约伯说:你们怎么能这样对待我呢?你们安慰人,反叫人更加的愁烦,

长春艾琳(931896306)  20:16:56
虚空冠冕堂皇的话,谁都会说;如果你们要是像我落到这步田地,我也会这样对待你们,也说你们有罪,但我绝不会心里这样想,我的口也必会坚固你们
长春艾琳(931896306)  20:19:10
我决不会这样对待你们的;若是他与他们交换位置,他也能以其人之道还治其身,虽然约伯之友对他凌厉责备,但他自信不会「报复性」地对待他们,反以真正安慰者的身分坚固他们(16:5)。
长春艾琳(931896306)  20:19:42
伯 16:4
我也能说你们那样的话。你们若处在我的境遇,我也会联络言语攻击你们,又能向你们摇头。
伯 16:5
但我必用口坚固你们,用嘴消解[你们的忧愁]。

长春艾琳(931896306)  20:21:06
约伯以为他的朋友会理解他,安慰他,他寻求人的理解和安慰,最终是伤的最深最重;
长春艾琳(931896306)  20:21:25
我不是说人和人之间的感情不可贵,如果之间没有神,总有一天面临着考验的,本以为很相爱的夫妻,最后成为最深的仇人;
长春艾琳(931896306)  20:23:24
人的情感碰人的情感,是会受伤的,人的情感会反击,会互相伤害,反目为仇;人的情感不可靠,

长春艾琳(931896306)  20:25:39
神叫约伯得救 情感是要被炼净,看见自己脏,所以神就找了以利法来,以为约伯从他那里得到爱和理解,结果是伤的他是最深也最重,

长春艾琳(931896306)  20:26:34
以利法把约伯里面的情感都激荡起来,比勒达是思想比较细腻复杂的人,他什么事都要有理论有根据,就是一个很较真的人
长春艾琳(931896306)  20:28:52
他试着用他的思想来帮助约伯,但发现在思想的里面,发现这些人思想的里面给他的不能满足他甚至到最后“己”又被激了起来
长春艾琳(931896306)  20:32:12
就如同桌子上放着一杯装满饮料或者是纯净的水,或是污秽的水,当桌子受到撞击的时候,里面是什么,被激出来的就是什么
长春艾琳(931896306)  20:32:37
在思想上,比勒达的思想让约伯不能服气,他就和他辩论,约伯的整个思想也翻腾起来,

长春艾琳(931896306)  20:34:45
他觉得他们是无理取闹,他们讲的不能使约伯明白,约伯说他是编造谎言的,是无用的医生
长春艾琳(931896306)  20:36:16
比勒达带着这么多的箴言来教训他,约伯说是炉灰中的箴言。

长春艾琳(931896306)  20:36:41
琐法是一个既没有耐性很武断的一个人,是一个意志很强的人,我说怎么样就是怎么样,你必须听我的,是命令的口吻和心态,无理取闹激起约伯的意志,神要让他看到自己是以前的约伯吗?

长春艾琳(931896306)  20:37:57
亲爱的,你被激怒过吗?还是不用激就怒呢?
长春艾琳(931896306)  20:42:09
他的心还心静如水吗?此时的约伯觉得无比的冤枉,满腹的委屈,四面受敌,走投无路,好像是死路一条了!


他的心还心静如水吗?此时的约伯觉得无比的冤枉,满腹的委屈,四面受敌,走投无路,好像是死路一条了!
长春艾琳(931896306)  20:43:55
他发出对神的埋怨,他渴望神向他说话,但神还是沉默不语。

长春艾琳(931896306)  20:44:44
二、对神的埋怨(16:6-22)
约伯承认话多并不能解决问题(16:6),因为问题的根源在于神,于是他情不自禁地列出对神的埋怨:

十六章六至十七节:「我虽说话,忧愁仍不得消解;我虽停住不说,忧愁就离开我么?但现在神使我困倦,使亲友远离我,又抓住我,作见证攻击我;我身体的枯瘦当面见证我的不是。

长春艾琳(931896306)  20:45:44
主发怒撕裂我、逼迫我、向我切齿,我的敌人怒目看我。他们向我开口,打我的脸羞辱我,聚会攻击我。神把我交给不敬虔的人,把我扔到恶人的手中。我素来安逸,他折断我,掐住我的颈项,把我摔碎,又立我为他的箭靶子。他的弓箭手四面围绕我,他破裂我的肺腑,并不留情,把我的胆倾倒在地上;将我破裂又破裂,如同勇士向我直闯。

长春艾琳(931896306)  20:46:12
我缝麻布在我皮肤上,把我的角放在尘土中。我的脸因哭泣而发紫,在我的眼皮上有死荫。我的手中,却无强暴,我的祈祷,也是清洁」。
长春艾琳(931896306)  20:47:20
这里所描写的,实在就是主钉十字架的图画。約伯忍受被弃绝、受苦难的感觉,与诗篇廿二篇二节对照:「我的神啊,我白日呼求,你不应允;夜间呼求,并不住声」。就知道这里約伯的灵是发表基督的灵。
长春艾琳(931896306)  20:47:34
 神使他困倦,使亲友远离他(16:7)。 神使他肉体“乾瘪” 约伯又用“发怒”、“撕裂”形容神的残忍,像对待仇人那样穷追不舍,恨他切齿的地步;
长春艾琳(931896306)  20:48:38
好像是一个残暴的君王,而不是仁慈的主,把他交给那些讥讽嘲笑的仇敌手中,任其羞辱欺凌;心灵破碎的约伯相信自己不久于人世,他看自己被神所丢弃的人,又是同伴们讥诮的对象;
长春艾琳(931896306)  20:49:22
16章的经文不算长,但约伯在这里对所形容的神是一个苦待他的神的形象;“怒目”、“打脸”、“羞辱”、“攻击”、“交给”、“扔到”、“折断”、“掐住”、“摔碎”、“立箭靶”、“弓箭手环绕”、“破裂”(三次)、“不留情”、“倾胆”等词汇来形容神象疯狂的恶兽
长春艾琳(931896306)  20:54:03
将他撕个支离破碎,体无完肤;又如同勇士挥军直闯无法抵御外敌的城市,入城后肆意屠城杀戮(16:9-14)。

长春艾琳(931896306)  20:54:40
在痛苦中,约伯将麻布(志哀)缝在皮肤上(喻悲哀生长在身上),又如同落败的有角兽,将角藏在地里比喻失败、投降、无能。他将头藏在尘土中(16:15),他的哀痛使他脸有死色(16:16),虽然他经过这一切的痛苦,他仍坚信自己无辜(16:17)。

长春艾琳(931896306)  20:55:29
约伯多么希望神能象他的朋友一样,给他一个辩白的机会,给他一个答案。约伯深知自己清白,据此他向天地表心迹:  他先向地发出哀求,求地不要庶盖他的血,使他死后可得伸冤 他又指出在天有「见证」、有「中保」可以为他昭雪清白(16:19),

长春艾琳(931896306)  20:56:27
地上朋友虽讥诮他,但他带泪向神直诉(16:20)。 他愿有人为他向神辩白,否则他死得甚冤枉(16:21-22)。

约伯带着眼泪向神哭诉,因地上的友人皆讥诮他,不禁悲哀自己的清白无法昭雪,但他仍不放弃向神求情(16:20-21)。
长春艾琳(931896306)  20:57:04
这是约伯的生命胜过他的朋友的地方,约伯刚开始开口说话的时候,也是和神说的,是他们和他讲话以后,才开始了辩论,他知道在他们那里是找不到答案的,他就把话题转向神,去和神说,

长春艾琳(931896306)  20:58:57
约伯的朋友犯的最大的错误就是,他们让约伯的眼睛看在苦难上面,没有透过苦难的背后是什么样的结局,也没有体会到约伯的苦情,缺乏同情和爱心。

长春艾琳(931896306)  21:00:21
约伯也忍无可忍地反斥以利法的「痛斥」,当中插入对神的抱怨及对前途的悲观,这也是情不自禁的,因为约伯仍是血肉之躯,认为前途黯淡是必然的心情。

长春艾琳(931896306)  21:01:13
约伯至死不承认自己有罪,在表示清白时,约伯坚强的信念象闪电般一闪而逝,因为约伯一直控诉神不理会他,故此神不会是他的中保,在地上也没有中保(参9:33),

长春艾琳(931896306)  21:03:32
但他仍然深信总有一天,在神的面前会有「中保」、「见证人」,那时他的案件会水落石出,沉冤大白。

但他深信在天上将有「见证人」、「中保」,为他申辩;在新约时代,信徒有主耶稣作天上的中保,便能坦然无惧地到神面前,因有这位中保为我们万事代求。
长春艾琳(931896306)  21:04:00
感谢主,今天就分享到这里,愿神祝福大家!

长春艾琳(931896306)  21:05:47
了了  21:04:07
慈爱的天父,圣父圣子圣灵三位一体的真神活神,孩子们感谢赞美你,感谢你保守我们以上的查经时间,感谢你将属天的奥秘向我们显明,让我们知道我们遇到试练时,那是你要让我们除去自己的骄傲,看到我们自己的本性。父神,你是查验人心肠肺腑的神,你知道我们都是怎样的。父神,感谢你的宝贝话语将我们浇灌,让我们能依靠主战胜一切的试练,唱那得胜的歌。父神,感谢你感谢你!父神,求你与你的众儿女同在,赐给我们力量,让我们恒久仰望我主。父神,也求主保守我们的心怀意念,让我们谨慎自己的口,免得误导自己的兄弟姊妹。父神,求你纪念你的仆人,纪念他的辛劳,见你的奥秘向他现象,赐给他力量,牧养你的群羊。父神,孩子们的祈求祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

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