《相约8点》10月4日 约伯记12章

亲爱的弟兄姐妹，我们下面分享 约伯记 12章可以吗？如果有人在，愿意分享请回应一下
恒戍撇纳(734367789) 19:55:09 
好的 
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 长春艾琳(931896306) 19:58:17 
橄榄樹&小雪  19:55:50
 
   满有怜悯慈爱的主，我们同心感谢赞美你，感谢你对我们不丢弃不放弃的爱，虽然我们有罪顽梗悖逆，但你怜悯了我们，因你思念我们不过是尘土，你知道我们无知愚昧，你没有按我们的罪孽待我们，给我们机会悔改，主啊，你借着宝贵的圣经明明向我们显明你自己，你的话语每一句都带着权柄能力，使愚人通达，求你今天借着约伯记，再次地让我们认识神，我们的神何等的伟大奇妙，即使约伯遭受了如此巨大的患难痛苦，当他看到神的作为，他就降服神感谢赞美神，主啊，我们也看到人总是凭血气行事，人的仁慈良善并不能给人真正带来安慰，相反却使人陷入更深的不被理解的痛苦中，我们生命中怎能缺少神呢？是你时刻安慰着我们，引导着我们，求主你再次带领我们今天的查经聚会，使我们在你施恩座前，领受到我们心中所需要的灵粮吗哪，就使我们毫无畏惧刚强壮胆，把今天讲台侍奉的肢体交托在你圣手中，求你加倍祝福，使从他口中不断涌流出活水泉源来，浇灌我们干渴的心田，感谢主，我们感恩交托的祷告奉主耶稣基督的名求，阿门！

 长春艾琳(931896306) 20:01:09 
12:1 约伯回答说、  
12:2 你们真是子民哪、你们死亡、智慧也就灭没了。  
12:3 但我也有聪明、与你们一样。并非不及你们。你们所说的、谁不知道呢。  
12:4 我这求告　神、蒙他应允的人、竟成了朋友所讥笑的。公义完全人、竟受了人的讥笑。  
12:5 安逸的人心里藐视灾祸。这灾祸常常等待滑脚的人。  
12:6 强盗的帐棚兴旺、惹　神的人稳固。　神多将财物送到他们手中。  
12:7 你且问走兽、走兽必指教你。又问空中的飞鸟、飞鸟必告诉你。  
12:8 或与地说话、地必指教你。海中的鱼、也必向你说明。  
12:9 看这一切、谁不知道是耶和华的手作成的呢。  
12:10 凡活物的生命、和人类的气息、都在他手中。  
12:11 耳朵岂不试验言语、正如上膛尝食物么。  
12:12 年老的有智慧、寿高的有知识。  
12:13 在　神有智慧和能力。他有谋略和知识。  
12:14 他拆毁的、就不能再建造。他捆住人、便不得开释。  
12:15 他把水留住、水便枯干。他再发出水来、水就翻地。  
12:16 在他有能力和智慧、被诱惑的、与诱惑人的、都是属他。  
12:17 他把谋士剥衣掳去、又使审判官变成愚人。  
12:18 他放松君王的绑、又用带子捆他们的腰。  
12:19 他把祭司剥衣掳去、又使有能的人倾败。  
12:20 他废去忠信人的讲论、又夺去老人的聪明。  
12:21 他使君王蒙羞被辱、放松有力之人的腰带。  
12:22 他将深奥的事从黑暗中彰显、使死荫显为光明。  
12:23 他使邦国兴旺而又毁灭。他使邦国开广而又掳去。  
12:24 他将地上民中首领的聪明夺去、使他们在荒废无路之地漂流。  
12:25 他们无光、在黑暗中摸索、又使他们东倒西歪、像醉酒的人一样。  

 长春艾琳(931896306) 20:04:12 
弟兄姐妹，再不熟悉圣经的人，可能都会知道 约伯这个人，但愿我们这次的学习能够给大家属灵更大的亮光，再次地激发我们对上帝的爱，拉近我们和上帝的距离，感谢主！
 长春艾琳(931896306) 20:06:01 
约伯，是一个了不得的人。
 长春艾琳(931896306) 20:07:14 
他有几个特点。 首先，他是一个富人。不是一般的富，是当地的首富。约伯的福气也不是一点点的好。他儿女成群。在当时婴儿死亡率还很高的情况下，约伯有七个儿子，三个女儿。还有最重要的一点，约伯是一个完全正直的人。
 长春艾琳(931896306) 20:08:43 
神还加了几个字给他，“地上再没有人像他……。”这简直就是一神之下，万众之上的超级评语。
　　也就是说，只要你是人，你就比不上约伯。你顶多也就被评个三好学生，约伯可是全好学生。
　　好学生享受好的待遇，也是应该的。

 长春艾琳(931896306) 20:10:54 
今晚我们学习的主题是《针锋相对》
 长春艾琳(931896306) 20:11:51 
约伯因琐法的冷酷而情绪激动，备受打击，但他在第一回合的最后一次发言中（十二至十四章），显出几分沉着 的态度而且思想清晰，这是可喜的，也是预料不到的。
 长春艾琳(931896306) 20:12:45 
比起琐法和另两个朋友，他更加认真地对待他们的论点，藉这应急的权宜之计，以解除敌对，他表明自己对上帝有远比他们所有更为有价值的观念。

 长春艾琳(931896306) 20:13:17 
若要控诉一个神学家，有甚么比这控诉更恶毒的呢？约伯以打垮地上对手得到的自信，设法用类似的自恃与上帝较量，再次发出挑战，要求 出现并为自己作出解释。

 长春艾琳(931896306) 20:14:41 
约伯开始讽刺地痛斥三个朋友向他传讲陈腐的道理，因为复述在他耳中的，仿佛是他们最先发现的（即属上帝的那些属性──圣洁、权能、智慧并其他），那都是属于一般宗教的要素。
 长春艾琳(931896306) 20:15:47 
曾一度享受过上帝福分的良善公义的人，变成他们和他周围其他人讥笑的人物。那些健康有钱的人处于上帝恩宠下感到安心，就向那些有病的人或落入艰难时世的人表示轻视。
 长春艾琳(931896306) 20:17:10 
想到灾祸埋伏，以待那些被生活障碍绊跌的人，他们因此得到乐趣么（5节）？劝他们把注意力放在真正的恶人身上，放在那些虽然藐视真实的上帝而昌盛的人身上，放在一味追求他们的罪行和贪婪的人身上（这大概是第6节那有神秘含义的第三句话所指的），那样就会更好。

 长春艾琳(931896306) 20:17:35 
约伯在这个关头，最关心要对抗的，是那些朋友对上帝的见解，而不是他们对人的见解。值得注意的是：第七节的‘你’是单数。那大抵是指琐法，现在主要是他在发言。

 长春艾琳(931896306) 20:19:29 
他现在是要与朋友对上帝的‘智慧和能力’作出他自己的评估（13节），而他自然把注意力集中于琐法在十一章对这题目所说的。但约伯在作那评估之际，也设法在以利法（第五章）和比勒达（第八章）的言论中加入一些有力的讽刺。
 长春艾琳(931896306) 20:20:28 
约伯重新用讥讽的话，谴责琐法无谓地教导他轻易就可以从鸟兽、植物、鱼类学到的教训。大自然出于本能全都知道谁管理它的命运，谁把生命和气息赐给一切活物。
 长春艾琳(931896306) 20:21:17 
上帝知道谁是恶人，这话为甚么这样值得注意呢？正如约伯心目中想到这同一位朋友在十一章十二节的讽 可能会说的，那甚至是‘野驴’都能明白的。

 长春艾琳(931896306) 20:21:46 
但琐法真正所指的，当然是指他──约伯──是邪恶的。琐法真的以为约伯看不见他区别美食与腐败食物同样方式的游戏是甚么吗（十二11）？

 长春艾琳(931896306) 20:22:36 
倘若那就是琐法要达致的对上帝智慧的赞美方式，那么他──约伯──就不会用它。倘若那就是比勒达那样热诚吹嘘的‘老者’的‘智慧’所要教导的，那么约伯便庆幸自己拒绝了这种教导。

 长春艾琳(931896306) 20:23:28 
十三至廿五节的形式──用经常模仿的诗篇语体──构成约伯另一段抒情的发展部分。但正如在九章四节及以下各节一样，他的用意并非要灌输钦羡和敬畏感。

 长春艾琳(931896306) 20:24:16 
它清楚说明任何人以明晰的眼光看世界，便明白实际上那是上帝的能力和智慧设计出来的。人没有办法与上帝对抗（14节）。凶猛的大自然要服从 忽发的奇想（15节）。
 长春艾琳(931896306) 20:25:04 
上帝把两种人（即那些像约伯的朋友确信自己得知 智谋的人，和那些像约伯一样曾被他们设法欺骗的人）的命运都掌握在 手中（16节）。而且上帝尤其是（17节及以下各节）为了自己隐藏的目的，控制历史的进程。