《相约8点》9月30日约伯记9章

2010-9-30 21:07| 发布者: 931896306| 查看: 2543| 评论: 0

摘要: 长春艾琳(931896306)19:34:24亲爱的弟兄姐妹，我们今晚《相约8点》分享约伯记9章。请大家安静预备自己的心灵，等候聆听上帝的话语，愿意亲爱的上帝今晚能够给予我们特殊的安慰和引导！长春艾琳(931896306)20:03:50求 ...

长春艾琳(931896306) 19:34:24
亲爱的弟兄姐妹，我们今晚《相约8点》分享约伯记9章。请大家安静预备自己的心灵，等候聆听上帝的话语，愿意亲爱的上帝今晚能够给予我们特殊的安慰和引导！

于丽(554306063) 19:41:01
啊们
长春艾琳(931896306) 19:55:34

亲爱的父神，我们感谢赞美你的恩典，我们谢谢你在这样的傍晚时刻再一次地吸引我们聚集在你的面前聆听你的话语！谢谢你没有丢弃我们反而如此地包容我们爱我们！在你的面前我们羞愧难当，无地自容，可是我知道你爱我们，你不嫌弃我们，所以孩子仍然愿意俯伏在你的面前敬拜你，愿意听你的教导，愿意将我们的心摆在你的面前！对于你给予我们的爱，虽然所有的语言都显得那么的无力，可是我们仍旧愿意用你所知道的话语表达我们内心的情感！求圣灵引导我们祷告，求你就在我们中间，求你今晚降下你的甘露滋润我们干渴的心灵，求你的宝血涂抹我们一切的过犯！使我们身上的污秽得以洗净比雪更白，使我们里面的智慧和能力得到你的祝福从而带给我们身边的人，带给我们所生存的每一个环境！因为上帝你是愿意人人都悔改的神，你愿意人人都得就，我们也愿意！可是我们却是那么的没有力气，求神你赐给我们坚定依靠你的心，让我们像约伯一样接受上帝所给与我们的一切，因为所有的都是你为我们量身定做的，我们没有权利也不应该向你问为什么，我们恳求主你来怜悯我们，使我们能经得起熬炼不退缩，忍痛像主耶稣的伤痕一样，为成就上帝的旨意保持喜乐的心态！愿我亲爱的父神你在今晚安慰那些正处于软弱当中的你的孩子们，求神你伸出钉痕的手医治你儿女的患处。因为除了你没有人（包括我们自己）体谅我们，没有人能够真正地医治我们，即便是世上的医生能够医治我们，所医治的也不过是肉体上的疾病，却不能够医治我们里面的伤痕，可是你是全能的，没有你难成的事情。所以还是恳求我的主你来医治我们，使我们得以痊愈，使我们里面有真爱有智慧有力量很能力，能抵御一切的压力和风雨！求神带领以下的查经时间。祷告奉主耶稣的名，按照上帝你自己的意思，阿门！
长春艾琳(931896306)  19:58:48
伯 9:1
约伯回答说：
伯 9:2
“我真知道是这样。但人在　神面前怎能成为义呢？
伯 9:3
若愿意与他争辩，千中之一也不能回答。
伯 9:4
他心里有智慧，且大有能力。谁向　神刚硬而得亨通呢？
伯 9:5
他发怒，把山翻倒挪移，山并不知觉；
伯 9:6
他使地震动，离其本位，地的柱子就摇撼。
伯 9:7
他吩咐日头不出来，就不出来；又封闭众星。
伯 9:8
他独自铺张苍天，步行在海浪之上。
伯 9:9
他造北斗、参星、昂星，并南方的密宫。
伯 9:10
他行大事不可测度，行奇事不可胜数。
伯 9:11
“他从我旁边经过，我却不看见；他在我面前行走，我倒不知觉。
伯 9:12
他夺取，谁能阻挡？谁敢问他，你作什么？
伯 9:13
神必不收回他的怒气；扶助拉哈伯的，屈身在他以下。
伯 9:14
既是这样，我怎敢回答他，怎敢选择言语与他［辩论］呢？
伯 9:15
我虽有义，也不回答他，只要向那审判我的恳求。
伯 9:16
我若呼吁，他应允我；我仍不信他真听我的声音。
伯 9:17
他用暴风折断我，无故地加增我的损伤。
伯 9:18
我就是喘一口气，他都不容，倒使我满心苦恼。
伯 9:19
若［论］力量，［他真有］能力；若论审判，［他说］谁能将我传来呢？
伯 9:20
我虽有义，自己的口要定我为有罪；我虽完全，我口必显我为弯曲。
伯 9:21
我本完全，不顾自己；我厌恶我的性命。
伯 9:22
［善恶无分］，都是一样；所以我说：完全人和恶人，他都灭绝。
伯 9:23
若忽然遭杀害之祸，他必戏笑无辜的人遇难。
伯 9:24
世界交在恶人手中；蒙蔽世界审判官的脸，若不是他，是谁呢？
伯 9:25
“我的日子比跑信的更快，急速过去，不见福乐。
伯 9:26
我的日子过去如快船，如急落抓食的鹰。
伯 9:27
我若说，我要忘记我的哀情，除去我的［愁容］，心中畅快。
伯 9:28
我因愁苦而惧怕，知道你必不以我为无辜。
伯 9:29
我必被你定为有罪，我何必徒然劳苦呢？
伯 9:30
我若用雪水洗身，用碱洁净我的手，
伯 9:31
你还要扔我在坑里，我的衣服都憎恶我。
伯 9:32
他本不象我是人，使我可以回答他，又使我们可以同听审判。
伯 9:33
我们中间没有听讼的人，可以向我们两造按手。
伯 9:34
愿他把杖离开我，不使惊惶威吓我；
伯 9:35
我就说话，也不惧怕他。现在我却不是那样。”
长春艾琳(931896306)  20:03:07
弟兄姊妹主内平安！
Allen 艾伦(354516469)  20:03:26
平安
(本消息由该成员通过手机QQ发送，体验手机QQ请登录： http://mobile.qq.com/c )
Allen 艾伦(354516469)  20:03:34

长春艾琳(931896306)  20:03:50
求神祝福今晚的查经敬拜，约伯记第9章，以马内利！

长春艾琳(931896306)  20:04:24
约伯对比勒达的回话

长春艾琳(931896306)  20:05:07
约伯对比勒达的回话先是人对人，后是人对神，因为比勒达说约伯得罪神，故约伯先回答比勒达。

雅各英子(370473923)  20:06:34

长春艾琳(931896306)  20:06:59
约伯对比勒达的回答，狂言更多，甚至对神也表示不满，他要找出他受苦的原因，若是神对付他，谁还能为他主持公道呢？

约伯认为他不应受这样的苦难，所以想让自己的案情呈报给神（9：32－35）。不过他也知道同神争论是徒劳无益的（9：4）。
长春艾琳(931896306)  20:08:09
约伯没有声称自己是完美无缺的（7：20－21；9：20），但他的确称自己是良善信实的（6：29－30）。

约伯虽向神表达不耐烦，却没有抗拒或诅咒神。

长春艾琳(931896306)  20:09:32
他同时也再向神提出忿怒的质询，其中有甚多出言不逊的妄语，要点可分以下几点：

长春艾琳(931896306)  20:11:19
A、神是伟大全能的（9：1－12）

承认神的公义（1～12）──约伯承认朋友所说的道理：“神是公义的，人因罪而受苦”。

长春艾琳(931896306)  20:11:59
但他所强调的是神的权能，人不能在神面前成义（1）。人太渺小了，压根儿无法与神争辩（3～4）。

长春艾琳(931896306)  20:13:34
神的权能彰显于山岭、海洋、苍天、太阳与星辰之中；神行事高深莫测，人既看不见、摸不到，只能无可奈何地接纳神的一切作为罢了（5～12），这是一种悲苦。

长春艾琳(931896306)  20:13:59
1、约伯开口表示他完全同意比勒达所讲的（「我真知道是这样」＝我承认、同意这样说），既然神不丢弃义人，为何义人受苦，这样人怎能成为义人，这是他大惑不解的。

长春艾琳(931896306)  20:16:10
他仍坚信自己已是义人，然而却象罪人般诸多受苦，但这是人无法与神争辩的（9：3，此节该译做「若有人愿意与他争辩……」。）

2、人不能与神辩个水落石出，因为神伟大无限，无人能抗衡，谁敢与他辩论？这是约伯的难处。

长春艾琳(931896306)  20:16:29
随即列出神伟大之处；藉此指出「神的路高过人的路，神的意念高过人的意念」（9：10）。
于丽(554306063)  20:17:18
啊们
长春艾琳(931896306)  20:17:32
神的事情，人岂能参透？
长春艾琳(931896306)  20:18:12
1）神能移山倒海，翻天覆地（9：5－6）。
2）他能封闭日月星晨（9：7）。
3）他曾铺张天地（9：8－9）。
4）他的纵影无人知晓（9：10－12）。

于丽(554306063)  20:18:26
凡事都有神的美意，这就是神的爱。啊们
长春艾琳(931896306)  20:18:56
感谢主的恩典，是的！
长春艾琳(931896306)  20:19:51
补注：九章三节的「争辩」乃法庭词汇，意说若有人诉讼神于法庭，千人中也不能「回答」也是法庭词汇，意「辩护自己」）。此句「回答」字的主词在原文可指「人」，意说千人中也无人能与神争辩；

雅各英子(370473923)  20:21:08

长春艾琳(931896306)  20:21:38
另一将主词做「神」，意说神问一个问题，千人中无人可答，或指约伯不能回答神向他发出的指控的千分之一，两意皆显出人是无法与神争辩的。
长春艾琳(931896306)  20:23:04
B、神是独断独行的（9：13－24）

驳友人的论点（13～24）──神的权能尽可以对付那狂傲自大的，如埃及神话中的海怪拉哈伯。但对约伯这么微小的人，是否太严厉呢？

约伯自觉不是因罪受苦，但若说自己有义，岂非等于说神不义？

这么一来，自己的口就定自己有罪了（20）。约伯始终认为他不属于“因罪受苦”那一类

于丽(554306063)  20:23:21
凡事都有神的美意，这就是神的爱。啊们
长春艾琳(931896306)  20:23:59
他所看见的景象是“恶人不但没有受罚，反得势”。这又怎么解释呢？公正的神为何行事不公？这是否也是今日世事的实况呢？

长春艾琳(931896306)  20:24:44
我们详细查考这一段分为以下四点：

于丽(554306063)  20:25:59
(554306063) 20:25:49
神爱世人，是在给予人回转的机会。因为神愿人人得救，不愿意一人沉沦。这是神的爱。不是神不公益，神药事实行公义，有谁站的住，啊们
长春艾琳(931896306)  20:26:03
1、约伯在此处的表现似失去常性，向神表示无奈的放弃，他觉得神向他必不收回怒气，连拉哈伯大海怪及其助手也屈服在他的怒气之下，这样谁还敢反驳神（9：13－14）。

2、约伯自称有义，但不敢向神争辩（9：15），连神应允他的祈求也不肯相信（9：16）。
长春艾琳(931896306)  20:27:04
因神无故使他受极大的创伤（9：17），就是喘一口气神也不给他机会（9：18）。

神的能力无人能比拟，也无人能传他来作审判（9：19）意指无人能召神来审问他。

长春艾琳(931896306)  20:27:49
3、因为神似是无人向他发出抗衡的，故约伯虽然多次表示他有义及本来完全，但他认为，他实在有口难诉辩（9：20），甚感无奈，因而自厌生命（9：21）。

长春艾琳(931896306)  20:28:08
“我虽有义，自己的口要定我为有罪。”约伯的意思是：“我虽行为正直，神仍然定我为有罪。”当他的苦难继续时，他渐渐变得不耐烦了。

长春艾琳(931896306)  20:30:00
约伯虽然仍对神忠诚，但他说了不该说的话，令他在日后因他所说的后悔。
长春艾琳(931896306)  20:32:05
也许你正在经历环境，虽然现在还不明白神的心意，但是也不要说埋怨神的话，免得得罪神，而且以后为自己说的话后悔。
于丽(554306063)  20:34:10
走十字架的道路是苦的，我们活着是为了荣耀主，彰显主的大能，主的爱，在我们各自身上所经历的都有主的美意。我们只有顺服，没有资格埋怨。感谢主，愿借着约伯让我们更加体谅主的爱。我们还不如约伯。愿主赦免我们。啊们
长春艾琳(931896306)  20:37:02
是的，在受疾病或痛苦煎熬的日子里，人们很自然地怀疑、失望或变得不耐烦，他们需要有人听他们的倾诉，帮他们渡过艰苦和失意。也许你的耐心会令他们得到帮助，
长春艾琳(931896306)  20:38:11
所以，当你知道你的肢体处在这样的境况中的时候，除了为他她祷告之外，还要给予他她肢体的安慰的！
长春艾琳(931896306)  20:39:34
4、约伯大胆地向神发出疯狂的攻击，语无伦次地谓神善恶不分，恶人善人全皆灭绝（9：22，全句意说「恶人善人都是一样，他都灭绝」）；

又指控神对人间灾祸幸灾乐祸（9：23），对世界之不公置之不理（9：24）。
长春艾琳(931896306)  20:40:46
补注：（1）在本段经文里，约伯似六神无主，语无伦次地攻击神；在他的描绘里，神的形象被塑造成扭曲的样式：

a、蛮不讲理（9：3、12、14）。
b、烈怒不休（9：5、13）。
c、无故伤人（9：17）。
d、残酷无情（9：18）。

e、仗势欺人（9：19－20）。
f、善恶不分（9：22）。
g、幸灾乐祸（9：23）。
h、公义荡然（9：24）。
长春艾琳(931896306)  20:42:16
人在苦境中对神确有模糊不清，甚至歪曲了神的真相，但神是满有慈爱与怜悯的，他安静地聆听人的抱怨，他等待人回转，也等待向人施恩。

（2）九章十三节「拉哈伯」是「巴比伦创世记」神话中的大海怪，此节意说神的怒气使大如拉哈伯那么厉害的怪兽亦被收服过来。
于丽(554306063)  20:42:39
人的悖逆才有灾祸的出现，是神的爱。当我们失去理智的时候也会有这样的埋怨。愿主赦免我们。感谢主。
长春艾琳(931896306)  20:43:08
C、向神倾诉苦无门（9：25－35）

1、约伯觉得不能与神论「理」，却欲以「情」动神之心，在此处，他先哀叹时光易逝，岁月无情，期望神怜他日子不多，早日向他施恩。

长春艾琳(931896306)  20:43:56
在约伯口中，他用三个比喻描述「日子苦短」：
（1）如跑信的（9：25）（陆；参撒下18：19－33，记一个皇家职业跑手名亚希玛斯的故事）。
（2）如快船（9：26上）（海，参赛18：1－2）。
（3）  如飞鹰（9：26下）（空，参撒下1：23；耶4：13）。

于丽(554306063)  20:44:43
在人认为的是坏事，但在神看来是美意。感谢主，愿主赐予我们一颗神的心。除去我们心中不明白乱论断的罪。感谢主。啊们
雅各英子(370473923)  20:45:22

长春艾琳(931896306)  20:46:49
2、约伯视自己对神哀诉无门，因神好像将他定了罪，所以一切的努力自洁，只是「热身运动」，绝无用处，又何必徒然劳苦（9：27－31），

他恨不得有「听讼的人」为他申辩（9：32－33），使神的刑杖收回（9：34），但事与愿违（9：35）。
长春艾琳(931896306)  20:50:22
补注：（1）九章三十节的「洗身」、「洗手」仪式是古代一种宗教性礼仪，表示「清白」、「无辜」的礼俗（如9：28表示约伯一再声明是无辜）

长春艾琳(931896306)  20:51:01
（2）九章三十三节的「听讼人」在古代近东诸国的神话里，每人皆有一神为他的「听讼人」，在天神集会时，为他作各样的申辩，使那人生活舒适愉快。注9此处意说约伯没有中保为他与神对簿公堂，判个是非曲直，真是含冤莫白。

长春艾琳(931896306)  20:51:53
自叹投诉无门（25～35）──约伯自觉一肚冤枉，神却高高在上不受理。神若是公正的，为何无缘无故令他受苦？

约伯相信神是公义的，但他本身的遭遇却与他的信仰有冲突，他想不透，神又没有给他一个解释，而朋友却一口咬定他犯罪。
长春艾琳(931896306)  20:52:48
清了，所以心灵凄苦，有冤无路诉。在这种身心交煎的情况下，对神发出一些看来不敬的质询，也是情有可原。

神爱我们，也允许我们有软弱的时候，但是保罗说：我什么时候软弱什么时候就刚强了！感谢主！阿们！
长春艾琳(931896306)  20:56:19
让我们一起来祷告：我的神啊，当信仰与经历有冲突的时候，求主帮助我耐心寻求答案，信赖祢睿智的安排！
长春艾琳(931896306)  20:59:51
感谢主与我们同在！愿神祝福弟兄姊妹，今晚的查经到此结束。
长春艾琳(931896306)  21:00:43
橄榄樹&小雪  20:55:53

  慈爱圣洁伟大的神，感谢你与我们同在，祝福了我们今晚的查经聚会，感谢你开启了我们的心窍，使我们明白你借圣经给我们的启示，我们感到圣经对我们实在是宝贵，它像一盏明灯一样，照亮我们前面的道路，我们借着约伯的经历，似乎看到我们在遭受环境磨练中的时候，也常常像约伯那样，无奈地接受神量给我们的环境，我们的信心常常只有在顺境中刚强，在逆境中就软弱了，我们甚至比约伯差很多，我们常常就不跟随神，走自己的道路了，求神怜悯我们，因为我们的神是何等的圣洁伟大，在神决没有错事，感谢神借今天的查经坚固了我们的信心，我们看到神伟大的作为，就更加信靠我们的神，我们唯有跟随神走完我们人生的道路，求神引领我们，使我们不离开你的面，让我们奉献在神的祭坛上，感谢主，我们感恩相信的祷告奉主耶稣基督的名求，阿门！
长春艾琳(931896306)  21:01:26