《相约8点》9月10日 以斯贴记2章(下）

亲爱的弟兄姐妹，我们现在接着分享 以斯贴记2章，望你能够可以给自己时间，安静在主的面前，接収到来自上帝的劝勉和安慰！
 长春艾琳(931896306) 18:04:01 
慈爱的父啊，我们感谢赞美你，谢谢你在这黄昏的时候 吸引我们来到你的面前，得享你赐给我们的安息！知道这个时候 是很多你的孩子们下班或者用餐的时间，就求主你仍然能够使你的孩子得到你的安慰和信息，能够成为我们生命中的力量和活水，伴随我们度过接下来一切美好的光阴，也使我们能够成为你的安慰，讨你的喜悦！我们的祷告奉主耶稣基督的名求，阿门！
☆蓝精灵☆( 18:04:13 
阿门
 长春艾琳(931896306) 18:04:37 
弟兄姊妹，主内平安！
 我们已经分享了以斯帖记第二章的前半部分，今天这个时候我们接着分享后半部分：末底改与以斯帖的关系
 长春艾琳(931896306) 18:10:20 
一.以斯帖代表我们的灵－－一个属灵的人的特征 
现在来看以斯帖，以斯帖代表我们的灵，也代表一个属灵的人，与亚哈随鲁代表魂和属魂的人，恰好遥遥相对，从以斯帖身上我们找到几种情形，恰好说出更新的灵有那些表现，和一个属灵的人有那些特点。

 长春艾琳(931896306) 18:13:35 
二、以斯帖代表我们属灵的新生命
1、番石榴般的生命 
2、以斯帖的字义是"星"
3、以斯帖优于瓦实提 
4、以斯帖的自然美－－"真"
5、以斯帖受末底改的保护和关怀
6、以斯帖受末底改引导

爱你没商量(153987843) 18:16:24 
1、番石榴般的生命 是什么意思呢？

 长春艾琳(931896306) 18:17:55 
1、以斯帖又名哈大沙－－番石榴般的生命 
以斯帖又名哈大沙，哈大沙意思就是"番石榴"。圣经中的番石榴树，是一种矮小的灌木，它没有香柏木那样高大，它的根也不会深到一个地步像橡树一样。
爱你没商量(153987843) 18:19:16 
番石榴树的根是四面铺开的吗？
 长春艾琳(931896306) 18:20:18 
但是却是常青而且美丽，时常散播着一种馨香之气。撒迦利亚书形容它长在洼地，卑微的地方，它一点不矫柔造作，也不自命不凡，它的果子不断地供应油和酒。然而它的名声似乎远逊于橄榄和葡萄
爱你没商量(153987843) 18:21:47 
哦，是这样呀
 长春艾琳(931896306) 18:22:00 

 长春艾琳(931896306) 18:22:08 
这是一个属灵的人，生活在灵里的人，给人的印象，灵的表现就是这样。我们看见这些属灵表现，正好和圣灵的表现相吻合，因为末底改是"微小的人"，他的声音是微小，他工作的结果就是把人愈变愈小，"小"到"矮"到像番石榴树的地步，

 长春艾琳(931896306) 18:23:58 
他不像亚哈随鲁王一副趾高气扬不可一世的样子，反倒大智若愚，平易近人；人碰到他就觉得满有恩典和基督馨香之气，基督的美丽也自然的显现在他的身上；人在这里碰着一个常青的生命，充满朝气和新鲜，一点没有迟暮和陈旧的感觉，也没有亚哈随鲁般一身镀了银的土气，因为他所表现的是一些在基督里生气蓬勃的景象，他像他的主一样柔和谦卑，没有亚哈随鲁那样高高在上盛气凌人的声势。
 长春艾琳(931896306) 18:25:34 
他甘愿隐藏，不求表现，不像亚哈随鲁那样，处处金光耀眼，琳琅满目，这就是哈大沙，像番石榴一般的生命
愿我们的生命，象番石榴一样的生命，生气蓬勃，柔和谦卑，硕果累累！
☆蓝精灵☆(465569323) 18:26:33 
感谢主
 长春艾琳(931896306) 18:26:40 
2、以斯帖的字义是"星"
有的圣经学者告诉我们，哈大沙是以斯帖在宫庭里用的名字，波斯民间也许只知道他们的王后叫哈大沙，以斯帖是她未入宫之前的犹太名字。意思是"星"我们知道无论白昼或黑夜，星是随时发光的，但是我们却不是所有的时候都看见星光。
 长春艾琳(931896306) 18:27:53 
在一个万里晴空的夜晚，我们仰首可以看见满天星斗，一颗一颗都像美丽的钻石排列在天空，我们所以能有这样夜景如画的感觉，是因为没有其它光源的干扰，等到黑夜将尽，天将破晓的时候，这些星星就一个个的逐渐消失在黎明的光中，因为阳光和其它光线的干扰，我们就再也捕捉不到它们的踪影，太阳强烈的光芒，完全遮蔽了它们。
 长春艾琳(931896306) 18:28:57 
什么时候我们才能觉得"灵"的存在呢？乃是当我们这个人不受情感、心思、意志干扰的时候，这个时候外面没有其它光源的光
 长春艾琳(931896306) 18:29:50 
让我们记得，我们的魂是个很强的光源，比方我们心思所发的光就是很逼人的，所以当这样的光好象日光一样，摆在天空的时候，"灵"的感觉似乎就消失了，就像白天看不到星一样，只有等到其它的光线渐渐消失的时候，我们就看到星光了。要觉得灵的存在，只有等到我们这个人完全平静下来，似乎整个人都停了下来，我们就慢慢向到深处去，这时魂的光线几乎没有干扰的作用，我们就在灵里看见了星光，并且看得特别清楚。

 长春艾琳(931896306) 18:30:53 
一个人在中午十二点可能是百分之百的无神派，到了半夜十二点的时候，他只剩下百分之五十了，原因很简单，中午十二点他的思想非常发达，非常忙碌，所以他可以百分之百相信没有神
 长春艾琳(931896306) 18:31:36 
到了夜深人静，完全松弛下来的时候，"星"就在他的里面出现，灵一旦在人身上发挥作用，人就自然感觉神的存在、有些不信主的朋友，特别到危险绝望的时候，会情不自禁的喊说："主啊！救我"因为到危险的时候，他本能地宣告自己无助、无依，他的心思、情感、和意志完全缴了械，外面的人完全投降。
 长春艾琳(931896306) 18:32:24 
人一旦到了深处，人类敬拜神的本能就自然发挥了，不但觉得神的存在，而且要求神救他。
一般说来，只有夜晚才看得见星光，感觉他的存在，白天呢？他依然发光，但是我们看不见，"有"就好象"没有'一样，这就是我们平常对于"灵"的印象。
 长春艾琳(931896306) 18:33:04 
我们知道他在我们深处，但是印象模糊得很，似乎远在天边，特别是当我们魂的活动频繁，强光四射的时候，我们真是像亚哈随鲁王一样，难得见以斯帖一面。
 长春艾琳(931896306) 18:33:52 
我们魂的光芒太强，照亮半边天，难得"晨星在你们心里出现"(彼得后书一章十九节)，现在我们要问，有可能在白天看到星光吗？有一个古老的说法，虽然到今天无法得到证实，但是它在属灵上的应用，却是千真万确的。
 长春艾琳(931896306) 18:34:54 
根据这个说法，一个人如果想在白天捕捉星光，他可以挖一口井，但是要挖得很深，深到了某个程度，当他站在井底往天边望的时候，除了星光之外，所有其它的光线都被挡驾了，当这口井有了这样一个深度，任何小朋友都可在井底唱："小星星，亮晶晶"了，
 长春艾琳(931896306) 18:35:42 
这里告诉我们白天看见星星的秘诀，是往深处去，圣经中的井，常常是代表基督徒深处的生活，主耶稣是在井旁告诉撒马利亚妇人；如今那真是正拜父的，要用灵拜他。
那是一口深井，因为经上说："井又深"，若要得着活水，要往深处去，在灵里我们就会遇见是活水的基督，到了深处，不只觉得灵的存在，更是得着神的同在，在那里与主面对面有甜美的交通！

 长春艾琳(931896306) 18:36:49 
平常我们读经特别是预言，很容易记在头脑里面，许多的综合和分析，并没有带给我们多少滋润的感觉，乃是当我们一面读，一面往深处去，深到一个程度，晨星终于在我们心里出现，(彼后一章十九节)。彼得说：我们读经或读预言要读到"直等到"的地步，要读到"晨星在你们心里出现"才是好的，用以斯帖的话，就是读经要读到能见以斯帖的面，愿主怜悯我们！

 长春艾琳(931896306) 18:38:03 
可惜今天许多基督徒，都是从浅处来认识神，忘了应该往深处去，这并不是要我们放弃我们的心思、理智，和情感等等，如果真的往深处去，就是在白天，我们要看见那颗星在那里闪烁，许多爱主的基督徒都能作这样的见证。
 长春艾琳(931896306) 18:39:19 
从前有一个法国的伤兵，非常景仰拿破仑，一天从战场送到医院开刀，手术的位置靠近胸腔，他为了忠君爱国几乎献上一切所有的，现在躺在那里，当刀深入他的身体，他忍痛地对医生说：请再深一点，因为再深一点，你就能碰到我的君王了。他的意思是你再深一点，就到了全人的深处，而他的君王，就活在他的心里，他的深处
 长春艾琳(931896306) 18:40:36 
哦，今天我们能不能对自己说：再深一点，我们就能遇见爱我们的主，我们就能与万王之王，万主之主面对面了？我们有没有在灵里与他会过？我们的心曾否被他所夺？当我们在灵里见到他的时候，基督的爱就浇灌了我们，就愿意将一生献给他。愿我们都能在心灵的最深处与主相会，与他面对面！
 长春艾琳(931896306) 18:41:35 
3、以斯帖优于瓦实提 
我们继续看以斯帖的其它特点，当米母干向王建议废后的时候，他说：将她王后的位分赐给比她还好的人。瓦实提的意思是"最好"，在我们没有得救以前人最好的一部分，就是我们的良心，所以瓦实提代表我们的良心。

 长春艾琳(931896306) 18:42:21 
王后来将王后的位分给了以斯帖，可见以斯帖是比瓦实提还好的人。以斯帖代表灵，她为什么比瓦实提更好呢？或者说为什么更新的灵比良心好呢？因为良心不过是灵的一部分，灵还有另外两个功用，一个是直觉，就是凭直觉来受圣灵的引导，不是凭着理由。
 长春艾琳(931896306) 18:43:11 
另一个更宝贵的功用，就是交通的功用，基督徒所有爱的故事，都是深处的故事，灵既然包括了交通、直觉和良心三个功用，比起得救前良心发挥若干作用要好得多，因此，以斯帖是比瓦实提更好。
 长春艾琳(931896306) 18:43:56 
4、以斯帖的自然美－－"真"
以斯帖从女院到王宫，向人毫无所求，说出灵的真实无华，没有矫柔造作，没有刻意粉鉓，是自自然然的来到神面前。
我们要从以斯帖在竞选王后时的优越表现，来看"重生的灵"所具有的一项非常重要的特点。那些候选的女子，依序从女院进到王宫见王的时候，按规矩"凡她所要的，都必给她。

 长春艾琳(931896306) 18:44:56 
因为凡召进女院来的女子，都是希望能被选为王后，如果见过了亚哈随鲁王，而未蒙悦纳，就转到另一女院去，就在那里终身待老，所以女子一生的机会，全系在从女院到王宫的那一段路上。因此，凡是这女子所要的，都要成全她，最主要的是妆鉓品，要尽量帮助她能赢得王的欢心。

 长春艾琳(931896306) 18:45:40 
没有一个人会错过这个千载难逢的机会，为着争取一生幸福和开创锦秀的前程，这是用手段的时候也是用办法的时候，如果成功了，就永远成功，一旦失败，就像是被打入冷宫一样，因此没有一个女子不要求所需要的东西。
 长春艾琳(931896306) 18:46:34 
然而轮到以斯帖的时候，希奇得很，圣经说：除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。(二章15节)她一点都没有用人工的办法来加添她的美丽，从女院到王宫，她一无所要，这里让我们找到以斯帖的另外一个特点--除神给她的，别无所求。

 长春艾琳(931896306) 18:47:16 
以斯帖的美丽乃是自然的美，她的美是神赐给她的，所以在以斯帖身上没有刻意的打扮和装饰，没有人工的琢磨，一切是自自然然的，这就说出我们这个人，若真的在灵里生活所表现的是一种自然的美，叫"凡看见他的都喜悦她"(二章十五节)。感谢主，一个真正能在灵里生活的人，他在主面前乃是毫无所求的，一个真正能把自己放在神手里的人，才是自自然然的人。
 长春艾琳(931896306) 18:48:20 
主的话告诉我们：要用心灵和诚实拜他，(约四章二十四节)。这里的"诚实"可以翻作"真实"，而真实的意义，就是像以斯帖一样，没有刻意的打扮，完全照着原有的和真实的光景，所以灵的特点之一就是"真"。
 长春艾琳(931896306) 18:49:27 
5、以斯帖受末底改的保护和关怀 
?关于以斯帖还有两个值得注意的重点，其中之一就是以斯帖日夜受末底改的保护和关怀。我们读第二章十一节，圣经告诉我们：末底改天天在女院前边行走，要知道以斯帖平安不平安，并后事如何。这里的"平安不平安"，在原文是"好不好"的意思，所以有人把"要知道以斯帖平安不平安"翻译作"要知道以斯帖的福利"。
 长春艾琳(931896306) 18:50:20 
所以这一节圣经告诉说：末底改关心以斯帖的福利和前途。我们读以斯帖记会有一个问题，到底末底改在作宰相以前，他的职业是什么？读来读去，我们会觉得奇怪，他似乎是游手好闲的人，好象他专为以斯帖而活着的，他每天什么都不作，只在女院前面，走来走去，他只想一件事，到底以斯帖"平安不平安"，要知道她的前途如何？

 长春艾琳(931896306) 18:51:31 
圣灵今天好象什么都不作，他所关心的乃是我们好不好，圣灵关心我们的福利，圣经说：体贴肉体就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。(罗马书八章六节)我们的福利就是"生命平安"，充满了生命和平安就是"好"，充满死亡和枯萎就是"不好"。所以"好不好"翻译成新约的话，就是有没有生命和平安。

 长春艾琳(931896306) 18:52:51 
基督的生命是愈过愈高昂，还是愈过愈枯萎？心中是充满平安的感觉，还是七上八下跳个不停？除了福利，他还关心我们的前途，看看到底我们有没有坐到王后的位子上去！我们到底有没有长大成人，是吃干量还是吃奶，有没有得着儿子的名分，达到生命成熟的地步？

 长春艾琳(931896306) 18:53:34 
有没有被模成神儿子的样式，而达到蒙恩的高峰？圣灵一直注意我们生命发展的经过，因此以斯帖有一个特点，就是她一直是受末底改保护的。我们的灵也是受圣灵保护的，圣灵好象只作一件事，要知道我们到底平安不平安，圣灵的职业似乎就是要知道，我们前途有没有违背神的旨意，以致达到王后的地位上。

 长春艾琳(931896306) 18:54:22 
所以，不要叫圣灵担优，(弗四章三十节)，也不要消灭圣灵的感动(帖前五章十九节)，不要随便听米母干的话，不要随便把瓦实提废掉，乃要长大成人。这是圣灵日夜所关心的。

 长春艾琳(931896306) 18:55:29 
6、以斯帖受末底改引导
最后一点，我们读以斯帖记整个故事，就知道以斯帖记一直是受末底改引导的。有一句话非常宝贵，就是以斯帖作了王后以后，圣经加上这么一句话说：以斯帖遵末底改的命，如抚奍她的时候一样。(二章二十节)意思就是说，她进了王宫，和没有进王宫以前完全一样，一直是受末底改的引导。
 长春艾琳(931896306) 18:56:37 
在灵里的生活，乃是接受圣灵引导的生活，我们有什么危险，圣灵会随时通知我们，就像末底改通知以斯帖，辟探和提列想要谋害亚哈随鲁王一样。
我们的肉体像哈曼一样，要危害整个见证的时候，圣灵就通知我们，并且指引我们应当怎么作。整本以斯帖记就是记载以斯帖如何在宫里受末底改的引导，并且她怎样顺服末底改，而后来有怎样的结果。

 长春艾琳(931896306) 18:57:30 
所以以斯帖记乃是一本指南，告诉我们如何一步一步接受圣灵的引导，而进入圣灵中的喜乐。以斯帖无论在家或在朝，一直接受末底改的引导，说出我们的灵，常年在圣灵的引导和带领之下过生活。
综合以上这六点，我们从以斯帖身上，对于我们更新的灵，有了概括的认识。但愿我们生活在灵的深处，使我们的表现像以斯帖的表现。"凡看见以斯帖的都喜悦她" 阿们！
 长春艾琳(931896306) 18:59:12 
这次分享到此结束，感谢主！
 长春艾琳(931896306) 19:10:49 
感谢爱我们的主，日夜引导我们的圣灵！谢谢你的爱如此地眷顾我们，我们是何等的卑微，而你又是何等地抬举我们 何等地爱我们！当我们在分享这次信息的时候，我们再一次地感受到了上帝你的慈爱，感受到了保惠师圣灵是多么地关切我们啊！他时时刻刻都在关注我们的举动，关心我们“好不好”，他愿意提醒我们 随时走在路的中央，不要偏离左右！可是我们呢?我们又是如何做的呢？我们曾几何时看不见星光，掩盖我们心灵的光，硬着颈项不回头；几何时，犯错了还为自己找一大堆的理由和借口，好像自己能够比创造宇宙的神还有理似的，可怜至极啊！主啊，赦免我们！更加地谢谢你，谢谢你十字架的救赎，谢谢你分分秒秒关切我们生命的每一个瞬间，谢谢主！神啊，当我们心中的感动来临的时候，就求你驻足在我们的心里，带动我们的躯体，带动我们的灵魂，带动我们奔赴你所喜悦的道路！我们知道你所为我们预备的道路都是最好的，是最适合我们的，就求你按照我们所愿意的，愿意接受你全面的差遣 而赐给我们力量，得胜的力量！因为我们不愿意让神的灵担忧，不愿意做上帝不喜悦的事情，可是我们知道靠着我们很难做到，但靠着你 我们就凡事都能！所以亲爱的父神，你就听我们这样的祷告，然而完全按照你自己的意思，奉耶稣的名求，阿门！