《相约8点》8月4日 历代志下34章

代下 34:1
约西亚登基的时候，年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
代下 34:2
他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
代下 34:3
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的　神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。
代下 34:4
众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上。
代下 34:5
将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
代下 34:6
又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，［都这样行］。
代下 34:7
又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
代下 34:8
约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚、去修理耶和华他　神的殿。
代下 34:9
他们就去见大祭司希勒家，将奉到　神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
代下 34:10
又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
代下 34:11
就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木，与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
代下 34:12
这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底；督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰，还有善于作乐的利未人。
代下 34:13
他们又监管扛抬的人，督催一切作工的。利未人中，也有作书记、作司事、作守门的。
代下 34:14
他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家［偶然］得了摩西所传耶和华的律法书。
代下 34:15
希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。
代下 34:16
沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。
代下 34:17
耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”
代下 34:18
书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
代下 34:19
王听见律法上的话，就撕裂衣服，
代下 34:20
吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘，米迦的儿子亚比顿，书记沙番和王的臣仆亚撒雅，说：
代下 34:21
“你们去为我为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
代下 34:22
于是希勒家和王所派的众人，都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区，他们请问于她。
代下 34:23
她对他们说：“耶和华以色列的　神如此说：‘你们可以回复那差遣你们来见我的人说，
代下 34:24
耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民；
代下 34:25
因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒［如火］倒在这地上，总不熄灭。’
代下 34:26
然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的　神如此说：至于你所听见的话，
代下 34:27
就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣。因此，我应允了你，这是我耶和华说的。
代下 34:28
我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
代下 34:29
王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
代下 34:30
王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书，念给他们听。
代下 34:31
王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
代下 34:32
又使住耶路撒冷和便雅悯的人，都服从［这约］。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之  神的约。
代下 34:33
约西亚从以色列各处，将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都事奉耶和华他们的　神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的　神，总不离开。
「不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。」（提前四12）
这「年轻」可以是我们身体年龄的年轻，或者是重生得救的年日，又或者是指我们参与事奉的日子。
敬虔的事奉，不在于年纪长幼。无论如何，都要在主里面成长。
《今晚8点》代下34章：成长的生命必会带来生命的复兴
约西亚，无论从那方面看都是犹大君主政体成功的人物之一。
列王纪作者视他在敬虔上是无出其右的。王下23:25 在约西亚以前、没有王像他尽心尽性尽力的归向耶和华、遵行摩西的一切律法。在他以后、也没有兴起一个王像他。
在先知耶利米──他初期的事奉与约西亚统治的时间相吻合，他是个模范，他的忠实谴责了耶路撒冷那些不配的继任者（耶廿二15－16）
历代志描述他有希西家的一切质素，除了他死于非命特异情况之外，毫无迷失隐讳；他表现出约阿施初期的期望，一直没有令人失望。
在当时的以色列，十二岁的男童已被看作成年人。约西亚在十六岁时，已明白他应尽的责任。
他小小的年纪，就显出比他以前许多更年长的君王更有智慧，他定意寻求耶和华和祂的心意。
切记不要因为年纪的长幼而不事奉神。也不要因着能侍奉而骄傲，求主怜悯我们。
循序渐进的成长（三十四1～13）
约西亚八岁便登基作王，在位31年，历史给他的评价是：「他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。」   一个孩子身处高位，成就神在他身上的计划，在生命的岁月中不断学习与成长。
1. 约西亚十六岁──在年纪尚幼的时候，他就懂得寻求他袓大卫的神，这是何等美好的心志！感谢主 愿我自己能有这样的心志，求主帮助！
多少历史上的人物浪费了年幼的日子在宴乐中，到老时便后悔。
愿我们侍奉的心态讨主的喜悦，是因爱主，有使命的奉献自己，完全摆上，为主耶稣献上自己。阿们
传道者说：「你趁着年幼，衰败的日子尚未来到……当记念造你的主。」（传十二1）
2. 约西亚二十岁──约西亚开始洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛之偶像。
他把内心的信仰化成为行动，用了四年的时间；才再把旧有的污秽缺点悉数除去。
我们信徒也当如此，一些旧的习惯，不良的思想尽早除去，叫我们与神的关系不因此而受拦阻。
3. 约西亚二十六岁──六年后，在继续拆毁旧恶的过程中，约西亚开始重修神的殿。
因为信仰的宝贵不是消极的破坏，而是积极的建设，要勇于事奉神，见证神。
我们也当乐意献上金钱，付出力量，诚心实意地参与。
或有作乐、或有监管、或有扛抬、或有书记、或有司事、或有守门。无论做什么，都是为主作的。
《马太福音》 10：42 无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”
喜出望外的复兴（三十四14～33）
祭司希勒家得到的耶和华的律法书，可能是申命记。
神的刑罚必定会因犹大长期犯罪而临到。然而，因为约西亚切望听从　神，刑罚于他在位时便不会临到（27节以下）。
约西亚对这话的回应绝非洋洋自得。（与记载在王下二十16－19希西家对类似预言的反应有明显的差异。）
相反地，他招聚犹大众人，郑重其事更新圣约，决心要使百姓配受所得的怜悯。
这样的一种精神是珍贵的，就是新约也视为真正属灵的（请比较罗五18－六4）。
一个专心寻求耶和华的人，必然会从神那里得着大赏。
约西亚王领导全民归向神，热心事奉，神就让他们得着律法书。重获这书为南国犹大带来属灵的复兴。

耶利米先知也肯定约西亚王的功绩：「他为困苦和穷乏人伸冤，那时就得了福乐。认识我不在乎此么？这是耶和华说的。」（耶二十二16）
1. 这书使人知罪──当沙番在王面前宣读那书，王听见了就撕裂衣服，并知道列祖没有遵守耶和华的律法，神的烈怒倾倒在他们身上。
对付罪孽是真正复兴的开始，轻看罪孽却是踏入灭亡的起点。
 轻看罪孽是人的天性──多方解释、原谅自己、怨怪别人、轻忽罪的伤害等。
但是约西亚并不是这样，对于人民不理神的律法，他深感震惊，撕裂衣服表示忧伤。
人真正地明白自己的罪，就会“依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以至得救”（林后7：10）。
你是否常常原谅自己却怪责别人，还自称那并不算太坏？愿主光照我们。
神重视罪恶，祂要我们像约西亚一样地有真正的懊悔。
2. 这书使人悔过──王不独知罪，更在耶和华面前懊悔自卑，撕裂衣服而哭泣。
「神啊！忧伤痛悔的心，你必不轻看！」（诗五十一17）
3. 这书使人改正──王和众民知罪悔过后，更同心改正，一同上耶和华的殿，在神面前立约，要尽心尽性的顺从耶和华，遵守祂的诫命。
这书在信徒身上有莫大的功效：「因为，出于神的话，没有一句不带能力的。」（路一37）
愿我们在祂的话语上得着复兴──知罪、悔过改正。
神的话语真的比极多的精金可羡慕吗？真的比蜂房下滴的蜜甘甜吗？你可否为此作见证呢？
约西亚读到希勒家所发现耶和华的律法书（34：24），就悔改、自卑，应承照著书中所写的神的命令去行。
圣经是神给我们“活泼而有功效”的道（参来4：12），但如果我们不去读它，就不能明白神的话。
即使我们读神的道，也还不够，还要甘心乐意照着上面所说的去行；圣经藏在圣殿里和藏在书架上没有甚么区别。
没有人读的圣经和遗失的圣经一样，都不能发生功效。
求主帮助我们，愿我们都有渴慕的心寻求神的话，愿意读神的话语，真正成为我们脚前的灯，路上的光，使我们不偏离祂的左右。阿们！