《相约8点》7月31日《历代志下》31章

31:1 这事既都完毕、在那里的以色列众人、就到犹大的城邑、打碎柱像、砍断木偶。又在犹大、便雅悯、以法莲、玛拿西遍地、将丘坛和祭坛拆毁净尽。于是以色列众人各回各城、各归各地。 
31:2 希西家派定祭司利未人的班次、各按各职献燔祭和平安祭。又在耶和华殿（原文作营）门内事奉、称谢、颂赞耶和华。 
31:3 王又从自己的产业中定出分来为燔祭、就是早晚的燔祭、和安息日、月朔、并节期的燔祭。都是按耶和华律法上所载的。 
31:4 又吩咐住耶路撒冷的百姓、将祭司利未人所应得的分给他们、使他们专心遵守耶和华的律法。 
31:5 谕旨一出、以色列人就把初熟的五谷、新酒、油、蜜、和田地的出产、多多送来、又把各物的十分之一、送来的极多。 
31:6 住犹大各城的以色列人、和犹大人、也将牛羊的十分之一、并分别为圣归耶和华他们　神之物、就是十分取一之物、尽都送来、积成堆垒。 
31:7 从三月积起、到七月才完。 
31:8 希西家和众首领来看见堆垒、就称颂耶和华。又为耶和华的民以色列人祝福。 
31:9 希西家向祭司利未人查问这堆垒。 
31:10 撒督家的大祭司亚撒利雅、回答说、自从民将供物送到耶和华殿以来、我们不但吃饱、且剩下的甚多、因为耶和华赐福给他的民。所剩下的才这样丰盛。 
31:11 希西家吩咐在耶和华殿里预备仓房、他们就预备了。 
31:12 他们诚心将供物和十分取一之物、并分别为圣之物、都搬入仓内。利未人歌楠雅掌管这事。他兄弟示每为副管。 
31:13 耶歇、亚撒细雅、拿哈、亚撒黑、耶利末、约撒拔、以列、伊斯玛基雅、玛哈、比拿雅、都是督理、在歌楠雅和他兄弟示每的手下、是希西家王和管理　神殿的亚撒利雅所派的。 
31:14 守东门的利未人音拿的儿子可利、掌管乐意献与　神的礼物、发放献与耶和华的供物、和至圣的物。 
31:15 在他手下有伊甸、泯雅泯、耶书亚、示玛雅、亚玛利雅、示迦尼雅、在祭司的各城里供紧要的职任、无论弟兄大小、都按着班次分给他们。 
31:16 按家谱三岁以外的男丁、凡每日进耶和华殿、按班次供职的、也分给他。 
31:17 又按宗族家谱分给祭司、按班次职任分给二十岁以外的利未人。 
31:18 又按家谱计算、分给他们会中的妻子、儿女、因他们身供要职、自洁成圣。 
31:19 按名派定的人、要把应得的、分给亚伦子孙、住在各城郊野祭司所有的男丁、和一切载入家谱的利未人。 
31:20 希西家在犹大遍地这样办理、行耶和华他　神眼中看为善为正为忠的事。 
31:21 凡他所行的、无论是办　神殿的事、是遵律法守诫命、是寻求他的　神、都是尽心去行、无不亨通。 

有一些人很惧怕诫命、法例，因为觉得很不自由；但有些人却很喜欢典章、律例，因为有准则去依循来讨神的喜悦。
你属于哪一类人？原因何在？愿圣灵光照并带领我们进入一切的真理。阿们！
《今晚8点》分享代下31章：甘心乐意守诫命（三十一1～21）
庆祝逾越节之后（三十章），对那些敬拜偶像的所在，更进一步有像狂风扫落叶的措施（1节，是照着申十二2－3的话而行）。
这里又再次指明行动的范围是在‘更广大的以色列’──那就是不祗是犹大──而且，众人被称为‘以色列众人’。
所以，那些庆祝的幸福感，在庆祝完毕之后、要在获益的基础上继续下去。
尘埃落定之后，希西家把注意力转到重建经常性的宗拜上，使之有适当的立足点，并且给圣职人员预备经常的给养。
从这段圣经中，让我们明白神的教会必须遵行神的命令，使神的家丰盛，奉献也是神给我们蒙福的机会。
亲近神的人必会受到神的性情影响和改变，喜爱神所爱的、厌恶神所恶的。以色列众民守节时既与神有亲密的接触，他们的生命便自然跟以往的大不一样：

代下31:甘心乐意守诫命（三十一1～21）

1. 毁弃偶像
2.定献祭之例
3. 十献其一之例
1. 毁弃偶像：
若要灵性复兴，先要对付偶像；你我生命中是不是仍有不少偶像呢？
拜偶像为甚么罪大恶极？因为以色列人虽然可以亲近独一的真神，他们却一直敬拜毫无生命气息的、用木头石头所造的偶像。
他们对敬拜真神的事置之不理，不拜造物之主，却拜受造之物。如果神不在心中居首位的时候，我们也会犯同样拜偶像之罪。
神赦罪的恩典是要叫我们独立地对付罪恶，把偶像打碎，将木偶砍断，使所有的邱坛拆毁净尽。
今日我们信徒的偶像不是泥雕木塑，却可能是金钱、名利、私欲、权位、事业、学业等等，这些偶像把基督在我们心中应有的位置占据了，求主施恩使我们把这些都拆毁消除。
再有，我们想到财富、宴乐、物质产业、声望多过想到神时，实际上就是拜这些为神了。
犹大人因为敬拜偶像，最后被掳到外邦（36：14－17）。我们虽然不至于被敌人俘掳而流落异地，但是若看重属世的东西过于属灵的事，必然受神的管教。
2.定献祭之例 ：
邪恶的君王在位掌权，祭司就得不到政府的供养。现在希西家王修理好圣殿，按照大卫王起初所定的计划（参代上23：6－23；24：3－19），将祭司分成班次，叫他们重新在圣殿供职。祭司利未人在耶和华的殿中事奉供职，是属天的赏赐，不是人的强求而可以得。
他们既放下了其他的工作，专心于圣殿事奉，百姓当将他们应得的分、养身的需要供给他们，使他们能专心于神的工作。
在这里我要提醒亲爱的弟兄姊妹们，看看你身边神家全职侍奉的仆人，为他们祝福，他们的缺乏，不能专心侍奉，就是我们的亏欠啊！
今日的信徒如蒙神的拣选和呼召，也当欣然摆上，以在教会的事奉为奇妙的福分，神必全然负责带领。
3. 十献其一之例──希西家恢复犹大人的十一奉献条例，叫百姓将自己收入的十分之一献给祭司和利未人，使他们能专心事奉神、也服事人民。百姓立刻遵从，慷慨地响应。神的工作需要百姓的支持。神将百般丰富赐予我们，救我们心灵身体，我们把十分取一献上，实属理所当然。以色列人把神给他们的十分一献上，从三月起，到七月才完，以色列人是甘心乐意的奉献。
神是否从你的收入之中得着祂所当得的分呢？慷慨使我们的奉献讨神的喜悦（参林后8；9）。如果所有的基督徒都始终如一，依照这种样式奉献的话，教会的光景将是何等辉煌！
我们也当如此，定期献上礼物，使神的家有粮，可以办理各种善工，荣耀神的名。
希西家王与众民遵守耶和华的诫命，不是作在外表，而是心灵自然的流露，他们行耶和华看为善、为正、为忠的事。
希西家并不是尽善尽美的人，却得到神的称赞。他生活中有何榜样值得你我学习的呢？
希西家行“耶和华他神眼中看为善为正为忠的事”，他就使犹大人民有属灵的更新。他的行动也是我们更新的榜样。
（1）他纪念神的怜悯（30：9）。
（2）他不理别人的讥诮，竭力推行宗教改革（30：10）。
（3）他除恶务尽，灭绝影响生命的种种歪风（30：14；31：1）。
（4）他为人民代祷，求耶和华赦免（30：15－20）。
（5）他允许人民自动自发地延长敬拜（30：23）。
（6）他对神的工作慷慨地奉献（31：3）。
在你的生活之中，如果缺少以上的任何一项，请你将他的榜样用在你身上，把你自己重新交托给神吧！哈利路亚！
在这里神已经应许：31:21 凡他所行的、无论是办　神殿的事、是遵律法守诫命、是寻求他的　神、都是尽心去行、无不亨通。
  愿我们弟兄姊妹都能得着神的应许，使你所做的无不亨通！感谢主！阿们！
今晚的分享到此为止，愿神赐福遵行祂命令的人！阿们！