《相约8点》7月28日 历代志下28章

代下 28:1
亚哈斯登基的时候，年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。不象他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
代下 28:2
却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；
代下 28:3
并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
代下 28:4
并在丘坛上、山冈上，各青翠树下献祭烧香。
代下 28:5
所以耶和华他的　神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马色去。　神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
代下 28:6
利玛利的儿子比加，一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的　神。
代下 28:7
有一个以法莲中的勇士，名叫细基利，杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘，并宰相以利加拿。
代下 28:8
以色列人掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共有二十万；又掠了许多的财物，带到撒玛利亚去了。
代下 28:9
但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“因为耶和华你们列祖的　神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。
代下 28:10
如今你们又有意，强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华你们　神的事吗？
代下 28:11
现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。”
代下 28:12
于是以法莲人的几个族长，就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家、哈得莱的儿子亚玛撒、起来拦挡出兵回来的人，
代下 28:13
对他们说：“你们不可带进这被掳的人来！你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯，因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。”
代下 28:14
于是带兵器的人，将掳来的人口和掠来的财物，都留在众首领和会众的面前。
代下 28:15
以上提名的那些人就站起，使被掳的人前来，其中有赤身的，就从所掠的财物中拿出衣服和鞋来，给他们穿；又给他们吃喝，用膏抹他们。其中有软弱的，就使他们骑驴，送到棕树城耶利哥他们弟兄那里。随后就回撒玛利亚去了。
代下 28:16
那时，亚哈斯王差遣人去见亚述诸王，求他们帮助，
代下 28:17
因为以东人又来攻击犹大，掳掠子民。
代下 28:18
非利士人也来侵占高原和犹大南方的城邑，取了伯示麦、亚雅仑、基低罗、梭哥，和属梭哥的乡村；亭纳和属亭纳的乡村；瑾锁和属瑾锁的乡村，就住在那里。
代下 28:19
因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。
代下 28:20
亚述王提革拉毗尼色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。
代下 28:21
亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝，给了亚述王，这也无济于事。
代下 28:22
这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。
代下 28:23
他祭祀攻击他的大马色之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。
代下 28:24
亚哈斯将　神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门。在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛；
代下 28:25
又在犹大各城建立丘坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖　神的怒气。
代下 28:26
亚哈斯其余的事和他的行为，自始至终都写在犹大和以色列诸王记上。
代下 28:27
亚哈斯与他列祖同睡，葬在耶路撒冷城里，没有送入以色列诸王的坟墓中。他儿子希西家接续他作王。
犯罪很容易，但是。悔改需要勇气，也需要信心。
有的人不悔改会有好多理由，但是，神不看你的理由，只看你的结果，是否悔改，愿今晚神的话语光照我们的心灵，使神的话语一发出亮光，就使人通达
知罪悔改的勇气（二十八1～15）
亚哈斯不行耶和华眼中看为正的事，神把他交在亚兰王和以色列王的手里。
亚哈斯羡慕拜偶像的以色列诸王，铸造巴力，行他们邪教的礼仪，并用火焚烧他的儿女，行这些可憎的事，怎能逃脱神的审判呢？
只是以色列人不以战败犹大人为满足，而是向他们大行杀戮，一日杀了十二万人，又掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共二十万（6～8）
以色列人这样作孽，神又岂能放过他们呢？
当神把祂的心意藉先知宣告给以色列人时，一群领袖能知罪，认罪而悔改，以无比的勇气，当机立断，把所犯的罪恶转过来，因为使二十万人掳进撒马利亚是得罪耶和华的。
这群领袖在被掳的人面前站起来，给赤身露体者衣服、给饥饿者食物、用膏抹疾病的、使软弱的骑驴回耶路撒冷。
我有的时候听弟兄姊妹说，我犯罪了，但我祷告已经认罪了，为什么认罪了，没有悔改的行为呢？没有行为的“悔改”，不是真正的悔改。
当我们在意见争执中，很易让怒气无限制的发泄出来，致令我们的行为和言语失了当有的分寸，恳求恩主就在这火急的处境，差遣使者发出忠告，使得悬崖勒马！
这群以色列领袖既已立下美好的榜样，我们又怎能不虚心受教呢？
我们需要来思想神的话语，谁人无过，过而能改，善莫大焉！「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」（约壹一9）
人生每一次的难处，都是亲近神的机会，但是，人是不是愿意就近全能的神呢？
人有自由的选择权，把握不好，就会放纵自己，另有依靠。求主怜悯我们
艰难可以摧残人，也能激励人成长并迈向成熟。对亚哈斯来说，急难使他的灵命倾覆了。
我们遭遇急难时，不要像亚哈斯那样。面对困苦悲伤，切记逆境也给我们机会成长（参雅1：2－4）。
不要因为难处而远离神；乃要来到祂面前寻求祂。把这些时刻看成求神帮助的机会。
这段经文给我们的看见是乱投药石的挣扎（二十八16～27）
也是对我们个人发出的警告！！！以免失败。
1. 求助于权势──亚哈斯是一个懦夫，他从来不敢为自己的行为负责。在战争的对峙中，他只问成败，不问根由！
在失利时，竟奴颜婢膝的求亚述王撑腰，列王纪写下他卑贱的嘴脸，他竟自认是亚述王的仆人，自承是亚述王的儿子（王下十六7）。
我们应该明白，君王的权柄是出于神的！所以你的膝盖应当向谁下拜呢？
是的，感谢主，然而，亚述王提革拉．毗尼色上来，不是帮助他，而是在退敌后加倍的欺凌他（20）！
2. 求助于财富──亚哈斯是一个蠢才，他指望财富给他安全。他以为亚述王得着财富，便不会再欺凌他。于是，他把圣殿、王宫和首领家内所有的财宝给了亚述，但这也无补于事（21）。
多么愚昧的决定啊，硬着颈项不转向神啊！
　3. 求助于偶像──亚哈斯是一个笨蛋，竟然期盼拜祭敌军的偶像而得救，他把大马士革的偶像取代了万军之耶和华，早晚烧香礼拜，却不知如此是越发得罪耶和华。他不单封锁了耶和华的殿，更在犹大各城建立邱坛，神的怒气就临到他身上！
当一个人落在患难中，必然会胡乱挣扎，理智固然迷失，情绪也在激动中，任何冲动的决策，必然不会是最好的决定。亚哈斯的鲁莽，使他成为了千古的笑柄。
　今日，当我们落在百般的苦难中，能否享受一颗平静心，在漆黑深夜中等候黎明，在狂风暴雨中静待天晴？
我最喜欢的一首诗歌，新编赞美诗，290首，《平稳安静歌》，愿弟兄姊妹们在你迷茫的时候，这首诗歌来使你的心安静在主耶稣的脚前，等候神亲自动工，感谢主！阿门！