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《相约8点》7月21日 历代志下22章

2010-7-25 20:38| 发布者: 931896306| 查看: 5982| 评论: 0

摘要: 22:1 耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王。因为跟随亚拉伯人来攻营的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样、犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。 22:2 亚哈谢登基的时候年四十二岁。(列王下八章二十六节作二十二岁 ...
22:1 耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王。因为跟随亚拉伯人来攻营的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样、犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。 
22:2 亚哈谢登基的时候年四十二岁。(列王下八章二十六节作二十二岁)在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅、是暗利的孙女。 
22:3 亚哈谢也行亚哈家的道。因为他母亲给他主谋。使他行恶。 
22:4 他行耶和华眼中看为恶的事、像亚哈家一样。因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋、以致败坏。 
22:5 他听从亚哈家的计谋、同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去、与亚兰王哈薛争战。亚兰人打伤了约兰。 
22:6 约兰回到耶斯列、医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤、犹大王约兰的儿子亚撒利雅、(即亚哈谢)因为亚哈的儿子约兰病了、就下到耶斯列看望他。 
22:7 亚哈谢去见约兰就被害了、这是出乎 神。因为他到了、就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏、使他剪除亚哈家的。 
22:8 耶户讨亚哈家罪的时候、遇见犹大的众首领、和亚哈谢的众侄子服事亚哈谢、就把他们都杀了。 
22:9 亚哈谢藏在撒玛利亚、耶户寻找他。众人将他拿住、送到耶户那里、就杀了他、将他葬埋。因他们说、他是那尽心寻求耶和华之约沙法的儿子。这样、亚哈谢的家无力保守国权。 
22:10 亚哈谢的母亲亚他利雅见他儿子死了、就起来剿灭犹大王室。 
22:11 但王的女儿约示巴、将亚哈谢的儿子约阿施、从那被杀的王子中偷出来、把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿、亚哈谢的妹子、祭司耶何耶大的妻。他收藏约阿施、躲避亚他利雅、免得被杀。 
22:12 约阿施和他们一同藏在 神殿里六年。亚他利雅篡了国位。 
你日常最多接触的是哪一类朋友?你感到他们对你的灵性生命有影响吗?
《提摩太后书》
 2:21 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。
 2:22 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。
身边的人会影响我们的生活以及生命的,求主祝福我们,每一天都过圣洁的生活讨主喜悦。阿们!
我们今晚继续代下22章: 亚哈斯的生平
恶势力蔓延(二十二1~12)
自从约沙法与亚哈建立姻亲关系后,北国的罪恶势力便一直干扰南国王室。约兰一生乏善可陈,其儿子亚哈谢也如此。
亚哈谢登位(1~2)──通常君王登位不会只由耶路撒冷的居民拥立,应包括其它区域,但可能因处在非常时期才如此。
神的恩典,保守亚哈斯,给他王位,可是他没有行在神的旨意中,反而效法其父行恶,以至死亡,实在可怜
登基时亚哈谢应为二十二岁,否则亚哈谢在他父亲出生时已两岁大!
继续犯罪(3~6)──受了亚他利雅影响,亚哈谢行恶,罪恶势力正不断蔓延。
我们作为父母的,应当按照圣经的教训管教孩子,经上说:教养孩童,走当行的道,就是到老也不偏离。
王决定与亚哈儿子约兰携手争战,这事当然不为神所喜悦。基列的拉末地位重要,常成为列国必争之地。
有的时候人愿意听别人的建议,寻求谋略虽然明智,但我们也应当明辨别人的建议。
亚哈谢有谋臣,但是他想听的都是谗言,难怪会败亡。你寻求人的建议,要仔细地听,并用神的道来“察验,善美的要持守”(参帖前5:21)。
审判突然临到(7~9)──王对神不忠,神就藉着耶户的手向亚哈谢施行审判。「突然死亡」就是结果。
「出乎神」的意思就是一切在神引导下成就了。亚哈谢的恶运,正好与其袓父约沙法的忠贞成强烈对比,这里也明显不想提及其作恶的父亲约兰,反高举了约沙法。
在此看来,我们在主里所作的无论大事小事神都会纪念的,神是公义的!
在主里的劳苦不是徒然的。阿们!
篡位(10~12)──亚她利雅像其母耶洗别一样,权力欲十分大。
【亚他利雅 】亚哈谢的母亲亚他利雅见他儿子死了,就起来剿灭王室。「剿灭」指杀掉所有男性继承王位者。
这里没有用传统术语方式,介绍女王的掌权,可见她不属正统君主,由于神重视与大卫所立的约,祂保存了大卫的后裔约阿施。
但……亚哈谢的妹子约示巴,将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来,把他和他的乳母,都藏在卧房里,……免得被杀:
【约示巴】约兰王的女儿,亚哈谢的妹子约示巴,这个好心的姑妈把小王子从狠毒的祖母手下救出来。
听起来好象神话故事,可是,约示巴为小约阿施所作的,却是一段极有意义的历史事实。
当她设法要将小王子从充满仇恨恶毒的亚他利雅手中偷出来时,她一定犹疑一番:把他藏在什么地方才可以逃过拜偶像的亚他利雅?
她得到的答案极巧妙简单,好象是圣灵的感动:她把小婴儿藏在神的殿中,这是亚他利雅绝不愿意进入的地方。
所以,约示巴正好代表那些看重亲属关系的虔诚长辈,竭力以祷告和敬虔的环境来维护幼小的后辈,叫他们远离一切罪恶的影响,直到他们自己能在世上自立为止。
约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年;亚他利雅篡了国位。
亚他利雅作王统治了六年。这位残酷不仁的女人,是一个典型的代表,说明人性的败坏。
六年终于过去了,到第七年拯救便临到,这固然是神的工作,但也与耶何耶大和他敬虔的妻子有关,他们在这撒但掌权的黑暗日子中不断祈祷,并且始终坚信神必要设立适当的人选作王。敌基督的充分地将人的败坏情况表达出来。但当第七个号角吹起,万王之王便要降临,统治世界直到永远。
在此同时,世界也需要一批有信心并且爱慕祂显现的人。愿我们的群里的肢体都是这样的人!阿们!
我们不能轻看罪恶势力,只要稍一不慎,它就能吞食我们,使我们落在敌挡神的景况中。
在日常生活里,防止罪恶势力侵占我们心灵的最好方法是丝毫不让它有机会坐大。
此外,我们也当晓得,生命影响生命(无论好与坏)这道理是真真确确的。
王受了其母亲及他亲戚的影响而陷在罪恶权势下,这岂不提醒了我们当留意自己周围的朋友亲戚,究竟他们带给我的是好还是坏的影响呢?
神愿意我们作什么样的人或是接触什么人呢?以今晚开始的经文结束今晚的查经:
《提摩太后书》
 2:21 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。
 2:22 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。

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