《相约8点》6月24日 历代志下1章

 亲爱的弟兄姐妹，我们今晚8点开始分享，求神祝福他自己的话语，进入到我们的心灵里面，做我们随时的帮助！
 长春艾琳(931896306) 20:02:29
我们今晚分享历代志下第一章：
1:1 大卫的儿子所罗门、国位坚固、耶和华他的　神与他同在、使他甚为尊大。  
1:2 所罗门吩咐以色列众人、就是千夫长、百夫长、审判官、首领与族长都来。  
1:3 所罗门和会众都往基遍的丘坛去、因那里有　神的会幕、就是耶和华仆人摩西在旷野所制造的。  
1:4 只是　神的约柜、大卫已经从基列耶琳搬到他所预备的地方、因他曾在耶路撒冷为约柜支搭了帐幕。  
1:5 并且户珥的孙子乌利的儿子比撒列所造的铜坛、也在基遍耶和华的会幕前。所罗门和会众都就近坛前。  
1:6 所罗门上到耶和华面前会幕的铜坛那里、献一千牺牲为燔祭。  
1:7 当夜　神向所罗门显现、对他说、你愿我赐你什么、你可以求。  
1:8 所罗门对　神说、你曾向我父大卫大施慈爱、使我接续他作王。  
1:9 耶和华　神阿、现在求你成就向我父大卫所应许的话。因你立我作这民的王、他们如同地上尘沙那样多。  
1:10 求你赐我智慧聪明、我好在这民前出入。不然、谁能判断这众多的民呢。  
1:11 神对所罗门说、我已立你作我民的王、你既有这心意、并不求资财丰富尊荣、也不求灭绝那恨你之人的性命、又不求大寿数。只求智慧聪明好判断我的民。  
1:12 我必赐你智慧聪明。也必赐你资财丰富尊荣。在你以前的列王、都没有这样、在你以后也必没有这样的。  
1:13 于是所罗门从基遍丘坛会幕前、回到耶路撒冷、治理以色列人。  
1:14 所罗门聚集战车马兵。有战车一千四百辆、马兵一万二千名、安置在屯车的城邑、和耶路撒冷、就是王那里。  
1:15 王在耶路撒冷、使金银多如石头、香柏木多如高原的桑树。  
1:16 所罗门的马是从埃及带来的。是王的商人一群一群按着定价买来的。  
1:17 他们从埃及买来的车、每辆价银七百舍客勒、马每匹一百五十舍客勒。赫人诸王和亚兰诸王所买的车马、也是按这价值经他们手买来的。  
   感谢主！寒来暑往，我们追求真理的心没有改变，《今晚8点》我们准时相约。
今天我们要进入历代之下的学习与分享，现在就让我们走进这卷神启之书
历代志下（共36章）                                                 •作者：以斯拉
•日期：450B.C.
•地点：耶路撒冷
•目的：续上卷，指出自所罗门建圣殿后，国家诸王均不看重敬拜之重要，以致国命速速败亡。
•简介：历代志下卷继续历代志上卷的记载；从所罗门登基作王起，一直到西底家被掳，以及波斯王古列为重建圣殿下诏为止。本书内容可分为两大段：所罗门及犹大国列王。首先叙述所罗门王的政绩，和北方支派背叛所罗门王的儿子罗波安的经过。
然后叙述586B.C.（主前）耶路撒冷陷落前南国犹大的历史，其中焦点放在那些效法大卫王的诸王身上，如热心的改革者亚撒、约沙法、约阿施、希西家及约西亚等。历代志上到历代志下，记述从大卫王开始王国的里面败落与恢复。大卫时代扩展神的国度，夺回仇敌占领之地，如同教会得救人数的增加。所罗门在大卫的基础上，得着属天的智慧，建造神的殿，让神有安息之所与人相交。智慧是能听神的心，神借着他建造百姓内在的生命，认识神、经历神。
本书的内容，可谓犹太国史一览，前几章论所罗门之政治，以后则论犹大列王。全书记犹大国的经过，有5次衰败，5次恢复；其所以衰败与恢复的原因，全在国王与人民对于神的态度如何。

        ·五次恢复的工作：
一、亚撒王，向神心诚实完全的王　　    代下十四~十六章
二、约沙法王，靠神得胜而站住，消灭仇敌的王　十七~廿章
三、约阿施王，幼小靠大祭司扶持的王　　廿四章
四、希西家王，扫荡清除殿内污秽的王　  廿九~卅二章
五、约西亚王，年幼行主道的王　　　　　卅四~卅五章
更可以说本书以圣殿和圣殿的敬拜为中心，当国家敬拜神、宗教昌明时，政治必昌明；反之就是咒诅与失败。：这是圣经对政治指引与启示，愿我们国家进入这样的复兴，人都能认识真神！
•历代志上下合参大纲
一、 大卫王朝史（代上一章至廿九章）
A. 大卫之谱系 ＝ 一至九章
B. 大卫之王朝 ＝ 十至廿九章
二、 所罗门王朝史（代下一至九章）
A. 国位 ＝ 一章
B. 圣殿 ＝ 二至七章
C. 国富 ＝ 八至九章
三、 犹大诸王朝史（代下十至卅六章）
A. 王国分裂 ＝ 十章
B. 王国衰落 ＝ 十一至卅六章上
C. 王国被亡 ＝ 卅六章下

    下面我们要进入到第1章的查考。所罗门王的一生，不知令多少人羡慕！太多人梦想着，憧憬着可以追求到这样的人生，但是，这样的“千古一帝”是在与神相遇之后，而成就的。
与你分享：《遇见神的人》
一.敬拜的人
二.祈求的人
三.蒙福的人
神藉着所罗门来作工，像藉着大卫作工一样（1:1）。两朝共同形成神治理子民的蓝图。然而，所罗门是‘安息的人’，并不表示他所有的信心是被动的，只伸手让神作成每一件事，自己却不动半个指头；
相反地，开首这几章圣经显示所罗门与神、与子民及与邻国的关系，尤其是对建殿工程的热心，都是很主动和积极的。
一1-6 所罗门敬拜耶和华，就足以证明他的信心与信靠！
一.敬拜的人                                                                     所罗门在国位稳固之后，召集他的臣下和百姓，带领他们庄严地前行到基遍（该城距离耶路撒冷西北约10公里），就是会幕的所在地。摩西在数百年前所建造的会幕（参出35～40章），虽历经搬动，百姓仍然藉着它来敬拜神。直到所罗门在耶路撒冷造好圣殿以后，敬拜中心才自此转移。
那时除了大卫将约柜运到耶路撒冷（代上一三～一五），但会幕里其余的器具仍然留在基遍，包括铜坛。所罗门在这个坛上献一千牺牲为燔祭，显出他对耶和华他父亲的神的热心和忠心。
这是全国性的聚会，目的是敬拜神、寻求神的面。“邱坛”与异教高地敬拜有关，选用基遍这地方可能使人联想到所罗门参与异教仪节。
    因此，历代志的作者清楚指出，由于那里有摩西所制造的会幕及比撒列所造的铜坛，所以，他不是去敬拜异教之神，乃是就近会幕、铜坛寻求主自己，故此主悦纳他所献的燔祭。
所罗门遇见神，就是在敬拜之后，献祭之后。当然也有很多人遇见神是神特殊的旨意，是在突然之间，如：摩西，保罗...但也有很多人，就是在敬拜之中，或在敬拜之后，为什么你没有遇见神？
亲爱的肢体，你经常敬拜神吗？参加聚会不是目的，敬拜才是真正的目的，遇见神才是我们敬拜的目的！你在这里是在敬拜？还是凑热闹，当然我们知道我们的分享会有很多人没有参加，虽然在线，不是敬拜！
也许 你现在在教会受到很多受害，但希望离开教会的你在这里遇见你的主，并且心里的伤痕，可得医治，起来，饶恕伤害你的人，回到那需要生命成长的人群，与他们一同在基督里追求吧！
二.祈求的人                                                                   如果有一天，主对你我说：“你愿我赐你甚么，你可以求.”我们会什么反应？会怎样求？
我们可能第一反应，就是，高兴的说不出话来，然后说：“真的？？？你让我想一想...”然后，开始心里打起算盘，看要什么最合算，车呢？房子呢？钱呢？得医治？...
当夜神在梦中向所罗门显现，问他想求什么（7节；王上三5）。所罗门求治理这民的智慧聪明，令主甚为喜悦；“智慧聪明”原先为军事术语，是战士所需要的，好能够带领军队出入争战；但所罗门却相信“智慧聪明”更可用在政治及管治人民上；言下之意，他不是为征服别人，乃为即将来临的建殿事工。
所罗门本可向神祈求富贵荣华，但他却因极之重视神人间的敬拜关系而放弃了。这种体贴神心肠的祈求，神当然十分欣赏，不单应允所求的，连他没有求的也都赐予。

所罗门之求：                                                                    

1.认识自己的祈求                                                               

所罗门知道了自己真正缺乏的是甚么：领袖的错误，不是个人得失的事，更关系着全国；认识自己是不够智慧的人。
2.认识神的祈求                                                           

 认识神是全知的，全智的，智慧的源头，所以向神求，可以判断全国的民。
3.认识优先次序的祈求                                                     

神也向每个信徒显现和问他要什么。我们能得什么，很在乎我们在生命里想要什么。主耶稣也讲到生活的优先次序，只要我们将神放在首位，一切需用他都会加给我们（参太六33）。
我们要懂得先求...再求...
这个祷告是基于神的性情（考虑祂已经作成的事；祂是言出必行的；以及只有祂能赐予的东西；8-10节）；他又考虑到自己的不足，并子民的需要。神的回应（11-12节）跟马太福音六章33节中耶稣的话相同，就是我们应寻求神的国和神的义。

三.蒙福的人                                                                  “先求他的国，再求他的义，这些东西都要加给你们了”
主的这应许并不是说我们必会像所罗门一样富足显贵，乃是指我们让神居首位，他所赐的智慧必使我们有蒙神充分祝福的一生。
所罗门虽能尽得一切，但是他只求神赐智慧用以治理百姓。神悦纳他的优先选择，所以神也赏他资财、丰足和尊荣。
最后要告诉大家：胸怀天国，主必赐福！