2014年03月12日（三）玛拉基书：序言

弟兄姐妹，在基督耶稣里面问候你们平安！现在开始每晚的查经学习，求神安静我们的心，除去一切嘈杂喧嚷，愿神的话语带领我们进入基督的安息，并且重新得力。求神的话语发出真理之光，照亮我们的心灵，我们愿意接受神的真光，做一个光明之子，也求神的话语释放一切被世界捆绑的人，求神赐福每一颗饥渴慕义的心，主同在，阿们。

    今晚我们来学习玛拉基书

先了解一下作者玛拉基。玛拉基，希伯来文的意思是我的使者，我的天使。至于先知的其他资料，目前不详。他是旧约时期最后一位先知，他之后400年左右，神再没有任何启示，一直到施洗约翰。而《玛拉基书》这卷经文的写作时间，根据本文内容，可以确定是在以色列民族从巴比伦回归，第二圣殿建成之后，以色列民族在故土的生活已经有了一段时日。

    有些观点认为，《玛拉基书》和《尼西米记》应该写于差不多的时期，我们对比一下，当时尼西米先知揭露回归不久的犹太人的问题是，第一，娶妻外邦女子；第二，不守安息日；第三社会贫富不均，弟兄之间有剥削现象，第四，犹太人不遵守十分之一奉献，以至于利未人都逃离职分了。等等。但是玛拉基书没有提及安息日的问题。

　　　而《玛拉基书》揭露的现象是，第一，犹太人对神缺乏热情，态度冷淡；第二，祭司对自己的职分不忠心，以亵慢态度献祭，对神的敬拜变成宗教形式主义，利未人带头不遵守律法；第三百姓与不信的外邦女子结合，休妻；第四，以诡诈不义对待自己的弟兄，第五，不献十一。这些内容确实有很多雷同的，但是，是不是同一时期，不好确定。不过不管是尼西米还是玛拉基，他们的努力还是有了一些果效。主降生的时候，犹太人已经不与外族通婚，严守十一奉献，安息日等。

     圣经所记录的古代以色列历史，犹太民族从扫罗作王开始进入王国时期，在大卫王之后，所罗门时代达到最辉煌。但是，所罗门晚年他离弃耶和华，给犹太民族留下祸患。到所罗门的儿子罗波安时代，统一安定的以色列联合王王国分裂为南北2国，南国犹大，定都耶路撒冷，历代的国王都是大卫王的后代子孙，南国犹大仅仅有犹大和便雅悯2个支派；北国以色列有10个支派，定都撒玛利亚，大部分国王都是杀人篡位，基本都是恶王，行耶和华眼里为恶的事情。

   而无论是在南国犹大还是北国以色列，神不断的派下自己的先知警告他们回转，遵守神的律法，不要犯罪，只是他们不听。结局是北国以色列公元前722年被亚述帝国灭国，南国于公元前586年被巴比伦帝国沦陷。这段历史记载在圣经的列王纪和历代志两卷书上。在南国犹大王国大约345年（公元前931-前586年 ）的历史中，共有20位君王。在北国大约209年（公元前931年-公元前722 ）的历史中，共有19位君王。

当时耶利米先知警告南国犹大最后几位国王，告诉他们“你们要施行公平和公义、拯救被抢夺的脱离欺压人的手、不可亏负寄居的和孤儿寡妇、不可以强暴待他们、在这地方也不可流无辜人的血。你们若认真行这事、就必有坐大卫宝座你们若不听这些话、耶和华说、我指着自己起誓、这城必变为荒场。”很遗憾，无论是耶利米之前的先知们还是耶利米本人的呼吁警戒，无人把神的话当回事。

结果南国犹大在西底家王的时候，被尼布甲尼撒王灭国。相当一部分犹太人的精英，比如王族，精壮人口，工匠等等都被掠去到巴比伦，圣殿被毁，耶路撒冷被洗劫一空，只留下老弱病残人口。曾经极其繁华的迦南地变得凄凉无比。而圣殿的约柜也就是在那时候没有了下落。但是，耶利米先知预言，犹太民族要在故土荒凉70年后回归。结果被掠到巴比伦王宫的犹太人但以理先知看见耶利米这个预言，就在神面前祈祷，神把末世的异象赐给但以理。

而被掠到巴比伦的犹太人，作歌哀哭自己亡国奴的命运，这个记录在诗篇137篇---“我们曾在巴比伦的河边坐下、一追想锡安就哭了。”这个就是犹太民族历史上有名的巴比伦之囚。但以理，以西结都是被掠到巴比伦的先知。耶利米先知所预言的70年满了，波斯王居鲁士【有版本圣经写为古列】下令叫犹太人回归建造耶路撒冷圣殿，时间大概是公元前536年。当时的回归领袖是祭司约书亚，省长所罗巴伯，回去的人数大约5万人左右。这期间先知是撒迦利亚，哈该。

    第一批回归的人大约用了20年时间建造完成第二圣殿，大约在公元前457年，祭司以斯拉带领第二批约2000人回归，以斯拉完成了圣殿的装饰工作，这也是第二圣殿为什么叫做以斯拉的殿的缘故。大约公元前445年，尼西米回国建造耶路撒冷的城墙，这些历史，记载在圣经《以斯拉记》《尼西米记》《撒迦利亚书》《哈该书》上。

那么，本卷先知书《玛拉基书》的写作背景就是---当时圣殿以及城墙已经重建完成，但犹太人在信仰上却日趋于冷淡退后，甚至作祭司的对律法也日渐生疏松懈，偏离正道，对神不尊重，不忠心，对圣殿的献祭都敷衍了事，而且国内出现娶外邦交鬼的女人做妻子，休妻等恶事，对待自己弟兄也满了诡诈；许多人不按律法要求去献十分之一。玛拉基先知，就在同胞灵性低落，再度重复被掠之前罪恶的时候，大声疾呼，奉神的差遣，指责同胞这些罪恶，呼吁他们悔改。

 在《玛拉基书》里面，预言了弥赛亚必然临到，预言耶和华的大日。这个是整卷《玛拉基书》最辉煌的地方。在犹太人一片黯淡的信仰形势下，先知宣告神的拯救，神的审判，告诉犹太人你们赶紧悔改。而且，玛拉基书最后一句，既是预言施洗约翰，也为400年后耶稣基督的降生做一个属灵的铺垫。

   除此之外，《玛拉基书.》里面，有一个神在旧约中最后一个应许：“你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”(玛拉基书三章10节)，这个应许到现在也是每一个基督徒应该抓住把握的，因为这个是蒙福的一个渠道之一。还有，本卷书也有一个很宝贵的教导，就是神对妇女权利的捍卫，你不可以随意休妻。神恨恶休妻和以暴力对待妻子的人。

 感谢主，下次开始，我们分节分享《玛拉基书》，请没有看玛拉基书的弟兄姐妹，抓紧时间预习预习，熟悉经文，神赐福你。阿们！