2013年12月31日（二）撒迦利亚书11章1节-3节

11章，也是圣经里面，与弥赛亚预言有关的经文之一。有一点我们要确定的是，这章经文和以往的，比如耶利米啊，弥加先知，阿摩司先知关于犹太民族要遭受审判的预言是有差异的，这些先知预言犹太民族要遭受审判乃是指他们被掳前的警告，本章与之不同的地方在哪里呢？

这章却是预言他们回归之后，将要再次犯罪。而且这次犯罪之后，他们要遭受的患难更加严重，而且时间漫长。前后接近2000年，他们在万国万民之中被抛弃，任人宰割，尤其是在二战期间，他们几乎到了灭种的地步。所谓《以赛亚书》1章“若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”

    一般来说，解经家们的意见是，这章是预言犹太人最终拒绝了拿撒勒人耶稣就是弥赛亚，甚至钉死了他们的王耶稣基督，还说，杀害他的血归在我们和我们子孙身上，结果，公元70年左右，罗马将军提多杀死很多犹太人，彻底焚毁第二圣殿，犹太人再次被击散到列国之中。，

   《撒迦利亚书》 11：1 黎巴嫩哪，开开你的门，任火烧灭你的香柏树。  

《撒迦利亚书》 11：2 松树啊，应当哀号，因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。巴珊的橡树啊，应当哀号，因为茂盛的树林已经倒了。  

     那么，我们现在学习撒加利亚书11章的经文，我们还是按句子分析。11章1--2节，黎巴嫩的香柏树，松树，巴珊的橡树，在圣经里面多次提及，比如《诗篇》 104：16 “佳美的树木，就是黎巴嫩的香柏树，是耶和华所栽种的，都满了汁浆。” 《雅歌》 “1：17 以香柏树为房屋的栋梁，以松树为椽子。”等等。

 黎巴嫩的香柏树，松树，巴珊的橡树 ，这些树木都是自然界里面非常美丽的树木，而且都是大有用途的木材。这些树木都有一些比喻的意思在其内。圣经里面提到最多的算是香柏树。而香柏树在圣经里面是有几个意思。

  第一个意思，象征属于神的那种生命，【雅歌书】“我们的良人，他形状如黎巴嫩，且佳美如香柏树。”【诗篇】92篇“ 义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。”【诗篇】 104：16 “佳美的树木，就是黎巴嫩的香柏树，是耶和华所栽种的，都满了汁浆。” 

     第二，指人类的骄傲，妄为；指地上的所谓成就，尊荣，地位之类。如【阿摩司书】“我从以色列人面前除灭亚摩利人。他虽高大如香柏树，坚固如橡树，我却上灭他的果子，下绝他的根本”；“【以西结书】亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。”等。  

    还有【以西结书】27章，形容推罗王的财富势力的经文“7:5 他们用示尼珥的松树做你的一切板，用黎巴嫩的香柏树做桅杆，用巴珊的橡树做你的桨，用象牙镶嵌基提海岛的黄杨木为坐板”，这里。香柏树，巴珊的橡树都是指人类以财富地位等向神夸耀的狂妄。

      第三，指弥赛亚国度。【以西结书】“主耶和华如此说：我要将香柏树梢拧去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的山上，在以色列高处的山栽上。它就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。” 

      第四，单单指犹太民族。【以赛亚书》】14章“松树和黎巴嫩的香柏树都因你欢乐说：“自从你仆倒，再无人上来砍伐我们。” 还有本章1-2节，“黎巴嫩哪，开开你的门，任火烧灭你的香柏树。 松树啊，应当哀号，因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。巴珊的橡树啊，应当哀号，因为茂盛的树林已经倒了”。   

     那么，撒加利亚书11章1-2节的经文，就是指因为他们回归之后，尽管神怜悯他们，给他们祝福，使他们在应许之地得以喘息，但是，由于他们坚决拒绝耶稣基督是弥赛亚，这次他们要遭受比亚述和巴比伦侵略更要沉重的击打。这个审判无法逃避，必然发生。

   黎巴嫩，巴珊的松树，香柏树橡树，这些茂盛的树林已经被焚烧，倾倒，毁灭，意味着神赐予犹太人的所有荣美，坚固，富足，安宁，都要消失。精读版圣经说这个是指巴勒斯坦地区的百姓，制度，国家的尊贵都要被灭亡。这个是犹太人拒绝神救恩付出的巨大代价。

   这2节经文，我们可以联系新约【马太福音】21章解释----耶稣看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树就立刻枯乾了---这个就是预示以色列要像被诅咒的无花果树一样再度亡国。

   但是，神说，如果有一天，你们看见这个被诅咒的无花果树发芽长叶了，就是指以色列复国，那么，这个就是主再临的日子近了的凭据“《马可福音》你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子近了，正在门口了。”  

《撒迦利亚书》 11：3 听啊！有牧人哀号的声音，因他们荣华的草场毁坏了；有少壮狮子咆哮的声音，因约旦河旁的丛林荒废了。  

《撒迦利亚书》1章3节，神说“听啊！有牧人哀号的声音，因他们荣华的草场毁坏了；有少壮狮子咆哮的声音，因约旦河旁的丛林荒废了。”这节经文要联系1,2节经文，还是一个意思，他们将面临比巴比伦王尼布甲尼撒入侵还要暴虐的进攻。牧人是指犹太民族之中的长老，宗教领袖之类。

牧人哀嚎指这些领袖因为自己的民族遭受这样的祸患悲哀不已。这里给我们的感觉是这些将来发生的灾难是命定的。其实，神在这里是提醒犹太人，你们要注意，我已经警告你们了，你们要悔改！只是，他们听也听不进去！所谓祸患，不是神的本意，乃是人自己悖逆造成的必然结局。

在当时的时代，敌人入侵，要刻意去毁灭侵入国的良田，草场，森林等，这个目的是叫被侵略的国家长期难以恢复，一蹶不振。当年的罗马将军提多给以色列民族造成的灾难，就是这样的。历史资料说，主升天后大约40年左右，耶路撒冷被罗马军队毁灭。什么都毁坏了。

现在的耶路撒冷哭墙，就是当年被毁坏的第二圣殿的遗址之一。这个哭墙，世世代代在那里伫立，记录以色列民族的兴衰历史，现在也是无数基督徒心灵的忧伤！因为所有神的百姓，耶和华的产业，都是何等盼望耶路撒冷的圣殿早日建成，神的荣耀再临他自己的圣山！

耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺！因为那是所有神百姓仰望的地方，有一天，弥赛亚复临在那里，《以赛亚书》 2：2  末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。是的，你看那耶稣基督如何升天，他就如何再来！

我总是如此热烈的祈祷，希望有一天，重建耶路撒冷圣殿的工地上，有无数中国人在那里为建造圣殿出人，出钱，出力；总是及其强烈的盼望，有一天，我们全体民族都成为耶和华的子民；福音，要从中国大陆传回耶路撒冷！在朝向耶路撒冷圣山的路上，有很多中国人奔走相告--来，我们去那里赞美我们的神！阿们

  亲爱的弟兄姐妹，新年快乐，明天是元旦，休息一天吧，晚上我会给大家一些圣经问答，愿新年里面，弟兄姐妹在神的恩典之中加倍兴盛，属灵生命活泼强壮，在神的国度之中有根基，并且如同神殿里茂盛的香柏树一样发旺，感谢主。神赐福我们，晚安！阿们

   有需要昨晚被屏查经部分的弟兄姐妹，找我，我可以把文档给你。