2:20 这月二十四日,耶和华的话二次临到哈该说: 2:21 “你要告诉犹大省长所罗巴伯说,我必震动天地; 2:22 我必倾覆列国的宝座,除灭列邦的势力,并倾覆战车和坐在其上的。马必跌倒,骑马的败落,各人被弟兄的刀所杀。 2:23 “万军之耶和华说:我仆人撒拉铁的儿子所罗巴伯啊,到那日,我必以你为印,因我拣选了你。这是万军之耶和华说的。” 侍奉♀以琳(873946876) 19:46:21 大家好,今晚继续分享哈该书2章20-23节,愿我们一同在神的恩典中成长,得着丰富的生命,请熟悉经文,神祝福大家! 侍奉♀以琳(873946876) 19:50:27 今晚我们继续学习哈该书2章余下的3节。这三节,也是比较难理解的经文之一,对于这个经文含义,一些神学家们各自看法不一样的。2章20节,这是哈该先知在大利乌王第二年九月二十四日,第二次得到神启示的信息。 侍奉♀以琳(873946876) 19:52:36 从这一点我们得知,哈该先知是随时处于祈祷的状态,警醒的光景。一个常在神的灵感动之中的人,很容易得到来自神的信息。旧约的时候,需要先知从神那里得到信息,再传讲给百姓们听,新约,神已经给我们圣经,我们可以在神默示的圣经里面找到需要的一切答案。 侍奉♀以琳(873946876) 19:54:25 2章21节,神对哈该说““你要告诉犹大省长所罗巴伯说,我必震动天地;”这震动天地,神在哈该书里面提及2次,第一次在2章6节,神说“‘过不多时,我必再一次震动天地、沧海与旱地。”第二次就是21节,2个震动,意义不同。 侍奉♀以琳(873946876) 19:56:44 第一次震动,是指经济金钱方面神必然供应他们建造圣殿所需要,第二次也就是这里提及的震动天地,乃是指神将亲自道成肉身,为人赎罪,复活升天之后,必然二次再临,等他再临之际,天地都要大震动,日月星辰堕落,日头发黑,月亮暗淡如血,他要审判活人死人 侍奉♀以琳(873946876) 19:58:24 而神再临之际,天地都要有大响声废弃,一切有形质的都要消化,但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。那时候,罪恶和死亡都被彻底丢到无底坑之中,神圣洁的国度将来到人间,他的宝座立在新耶路撒冷圣城,以后再没有咒诅。 侍奉♀以琳(873946876) 20:00:13 而那时候,哈该书预言的第一次神要震动万国,把万国的珍宝给运来,乃是指新耶路撒冷圣殿的建造,也有外邦人外邦人的国家参与其中。因为,那时候,根据撒迦利亚书14章16节,所有来攻击耶路撒冷列国之中剩下的人,必年年上来敬拜大君王耶和华。 侍奉♀以琳(873946876) 20:02:15 而地上万族之中凡是不上耶路撒冷敬拜耶和华的,必无雨降临在他们的地上。那么这样,哈该书里面所说的2次震动万国,将来在主再临,在建造新耶路撒冷圣殿的时候,完全彻底的应验,因为新天新地必临,有公义居住其中。 侍奉♀以琳(873946876) 20:04:19 22节,“我必倾覆列国的宝座,除灭列邦的势力,并倾覆战车和坐在其上的。马必跌倒,骑马的败落,各人被弟兄的刀所杀。”这些经文,我们可以联系撒迦利亚书一部分经文来解释。或者用启示录,约珥书,以西结书一些来解释。 侍奉♀以琳(873946876) 20:06:33 概况的解释,就是说,在末期,神将审判万国万民,一切敌基督苦待神百姓的势力,都要被神毁灭,。神的百姓毕竟要取得真正永恒的胜利。在约珥书里面,2章20节,,3章4节,19节,21节都可以说明哈该书这节经文的意思。 侍奉♀以琳(873946876) 20:08:49 撒迦利亚书14章3节,12节;以西结书38章—39章,启示录19章11—21节经文,都是与本节经文意思相连;在末世,一切来自巴比伦来自撒旦的势力,都会被神击杀,唯有神的百姓安然无事,神要亲自与他们同住,神要擦去自己百姓的眼泪,他们要喝神生命泉水。 侍奉♀以琳(873946876) 20:11:17 其实在新约,耶稣说,在末期,民要攻打民,国要攻打国,这些事情是必须有的,弥赛亚是和平的君王,但是当真正的和平来到之前,就像临产的女人要经历阵痛一样,人间会不法的事情越来越多,战争也会加倍频繁。 侍奉♀以琳(873946876) 20:13:02 其实在新约,耶稣说,在末期,民要攻打民,国要攻打国,这些事情是必须有的,弥赛亚是和平的君王,但是当真正的和平来到之前,就像临产的女人要经历阵痛一样,人间会不法的事情越来越多,战争也会加倍频繁。 侍奉♀以琳(873946876) 20:13:59 事实也是如此,自从耶稣基督降生到现在,战争的频率是越来越快。这些战争的背后都是撒旦的运作,为了抵挡神和他的受膏者。而除非神亲自介入,否则战争无法彻底止息。只有神来倾覆列国的宝座,除灭列帮的势力,真正的和平才会临到。 侍奉♀以琳(873946876) 20:16:27 23节,这信息与以往的信息不同的是,直接给撒拉铁的儿子所罗巴伯。所罗巴伯,是以色列民从巴比伦回归时期带领他们奋勇做工的神所拣选的领袖之一。神之所以特别嘱托所罗巴伯,乃是因为当时的环境。 侍奉♀以琳(873946876) 20:19:41 那时候,回归耶路撒冷的犹太人是很少很少的一部分,他们历尽艰难,长途跋涉回归故土,故土一片荒芜,而那些外邦国家虎视眈眈的围绕他们,撒玛利亚人更是直接拦阻他们建造神的殿宇,而建造第二圣殿的财力物力也远远不如所罗门建造圣殿时候那么充足, 侍奉♀以琳(873946876) 20:23:16 更主要的是,圣殿的规模远远不如所罗门的殿宇,更不要达到以西结先知预言的新耶路撒冷圣殿的那个宏大壮观的程度,而回归的犹太人也贪恋安逸,还有很多违背神律法的事情,同时还有饥荒干旱等问题,重建圣殿困难重重,这些都是所罗巴伯的压力和重担。 侍奉♀以琳(873946876) 20:25:43 这个时候,最需要刚强的,乃是神自己拣选的首领们。因此神在这里告诉所罗巴伯“我仆人撒拉铁的儿子所罗巴伯啊,到那日,我必以你为印,因我拣选了你。”这个意思乃是安慰鼓励所罗巴伯,给他勇气力量;使他下垂的手发酸的腿挺立起来,继续为神做工。 侍奉♀以琳(873946876) 20:27:58 以你为印,印,代表权柄;以所罗巴伯为印,是说神要赋予他属灵的权柄,他所罗巴伯所做的这些事情,不是他的私意,乃是神的托付,神的旨意,并且神叫他作为领袖,也有足够的能力带领犹太人很好的完成这个任务而不要有任何后退,疑惑的心。 侍奉♀以琳(873946876) 20:30:18 这个也是告诉所罗巴伯,你不要怕,我与你同在的意思。就像神告诉刚刚接替摩西事工的约书亚一样,神说,你当刚强去行!不要惧怕,耶和华你的神必与你同在!就像希伯来书说的那样“你不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐” 侍奉♀以琳(873946876) 20:32:22 当然,这个也有解释说这里的所罗巴伯乃是象征弥赛亚。具体意思是这样的,所罗巴伯因为建造圣殿成为神的代表,那么联系新约,可以预表基督是神的代表,是神立约的使者,神设立的建造属灵宫殿的房角基石,叫一切信他的人和他一起建造灵宫,就是新约的教会。 那么,这里,神叫所罗巴伯为我仆人,我拣选的,乃是说明,所罗巴伯是一个与神密切来往,与神联合的人,是分别为圣的,是一个荣耀的属灵地位,而不是那种人间概念之中的仆人含义。这个仆人,乃是一种尊荣的象征,神以此来鼓励所罗巴伯。 侍奉♀以琳(873946876) 20:36:09 那么,神在这里借着哈该督促所罗巴伯建造圣殿,也是遥指新约的耶稣基督。感谢主。哈该书结束,愿这些查经经文,可以给大家读经有所帮助,阿门。 渝岛星雨(393262005) 20:44:18 ![]() 侍奉♀以琳(873946876) 20:54:40 感谢赞美耶和华神的伟大奇妙的预备,预备救赎主来到我们的身边,帮助我们带领我们当走的道路,感谢神藉着圣经藉着神的宝贝使女传讲圣经的奥秘,给我们信心上的鼓励,让我们坚信神的话语,神怎么说就怎么做,是信实公义的神,等候耶和华的必不至羞愧,愿神坚固你的仆人使女,纪念他们的劳苦摆上,纪念他们忠心执着的牧养你的群羊,带领你的群羊进入真理进入神的生命中,得享美好的属灵安息,愿神的光照亮我们,除去一切的黑暗,坚固我们属灵的根基,让我们所行的一切都在光中,在神的眷顾保护中,因为耶和华若不建造城池,建造的人也枉然警醒,神爱属于他的百姓,也爱他的仆人,愿神赐福他们,赐福属于神的儿女,愿我们下垂的手抬起来,发酸的腿挺起来,为着天国的使命摆上自己,尽上我们的本分,使我们所作的合乎中道!愿神祝福杨宁姊妹,加倍呵护她,除去一切试探,救她脱离凶恶,保守她每日健康喜乐荣耀的服侍神!愿神的能力护蔽她,十字架隐藏她!赐福她一切的需要!感恩祈祷奉耶稣基督尊名,阿们! 侍奉♀以琳(873946876) 20:59:23 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的!直到永远!阿们! 忘O(∩_∩)O~忧草(373490773) 21:00:53 ![]() 郑州♀小绵羊(405766660) 21:11:20 感谢神!阿门 |
|Archiver|手机版|小黑屋|╬ 神州团契 ╋(始于2006)
GMT+8, 2026-7-30 06:19 , Processed in 0.054622 second(s), 19 queries .
Powered by Discuz! X3.4
© 2001-2023 Discuz! Team.