2013年08月19日（一）马太福音27章（45--53节)

我们今晚继续分享马太福音27章45-53节，神祝福大家，经熟悉经文
45. 从午正到申初、遍地都黑暗了。
46. 约在申初、耶稣大声喊着说、以利、以利、拉马撒巴各大尼．就是说、我的　神、我的　神、为什么离弃我。
47. 站在那里的人、有的听见就说、这个人呼叫以利亚呢。
48. 内中有一个人、赶紧跑去、拿海绒蘸满了醋、绑在苇子上、送给他喝。
49. 其余的人说、且等着、看以利亚来救他不来。
50. 耶稣又大声喊叫、气就断了。
51. 忽然殿里的幔子、从上到下裂为两半．地也震动．磐石也崩裂．
52. 坟墓也开了．已睡圣徒的身体、多有起来的。
53. 到耶稣复活以后、他们从坟墓里出来、进了圣城、向许多人显现。


侍奉♀以琳(873946876)  20:12:25
27章45节，耶稣钉十字架之后，从午正到申初，午正:正午十二时 申初:下午三时，这个时间是大白天，圣经说那一刻“遍地都黑暗了”大白天的没有乌云，却遍地黑暗，对我们现代人的常识来说，除非出现日全食才会这样。
侍奉♀以琳(873946876)  20:14:27
有人反对这个日全食的说法，因为根据天文知识，他们推断在那一个时期以色列地区不会出现日全食。如果不是日全食还出现遍地黑暗的情景，我们只能够说，耶稣的出生是神迹，受死一样也有异象。那么这突然出现的大黑暗是指什么呢？
侍奉♀以琳(873946876)  20:16:10
第一，这黑暗指神对罪恶的愤怒，当耶稣被挂在十字架上的时候，他是作为一个人 “背负我们的罪孽”。当所有选民的罪背负在耶稣身上的时候，神的烈怒就从天上发出。耶稣他无罪的成为有罪，承担神圣洁公义的愤怒！落在永生的神手里实在是可怕的！
侍奉♀以琳(873946876)  20:17:58
我们强调这一愤怒的属天性质，是因为神是绝对公义者，他对于罪恶的刑罚绝不手软。绝对不会以有罪的为无罪。耶稣是无罪者。而当他以替罪羔羊的身份被钉十字架时，他就成了上帝的至高公义刑罚的对象。
侍奉♀以琳(873946876)  20:20:32
第二，耶稣被神击打的痛苦，如同这个可怕的黑暗一样，我们的罪恶使他与神隔绝！就如46节说“我的神、我的神、为什么离弃我。”他本是真光，要照亮一切在黑暗里面的人，但是，当他承担我们的罪恶之际，他也尝到与神分开的那种可怕的黑暗！
侍奉♀以琳(873946876)  20:21:45
第三，这个可怕的黑暗也是指罪恶工价死亡的可怕。圣徒的罪耶稣担当，他代替我们在十字架上接受了审判尝了死味，因此基督徒只有肉体的死而灵活着；不信的人犯的罪他们自己担当，他们不单单要面对肉体的死，灵性也要永远与神隔绝。这个黑暗也是指与神隔绝。
侍奉♀以琳(873946876)  20:23:16
第四，根据阿摩司书8 “主耶和华说，到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗。”暗示主后犹太人要面临的2000年的巨大苦难。因为光照在黑暗里，黑暗却不接受光。马太8章 “惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去。在那里必要哀哭切齿了。”
侍奉♀以琳(873946876)  20:24:55
第五，耶稣是生命之道，敢把生命之主钉死，尽管这是神的旨意，也告诉我们撒旦的势力何等猖狂，那一刻，黑暗掌权，人子被交在罪人手里了！拒绝耶稣的人都属于黑暗，因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
侍奉♀以琳(873946876)  20:26:49
但是，耶稣只受这一次审判，也暗示神的儿女也只受一次审判。耶稣以违背律法的犹太人的王的身份受的审判，就是给我们看见，所有违背律法犯罪的人，只要接受耶稣的救恩，那么，死就不会永恒的在他身上做主，因为耶稣借助死打败死了！
侍奉♀以琳(873946876)  20:28:51
47—50节，看耶稣钉十字架的人，听见耶稣呼喊，还以为他喊以利亚，这说明，相当一部分的犹太人，不认识耶稣基督，顶多把他看作先知，那么一旦耶稣说明自己的身份是神，他们就会把耶稣钉死在十字架上。不认识神却以为是信神的人，其行为是多么愚昧啊！
侍奉♀以琳(873946876)  20:30:45
而把醋拿来给耶稣喝，有解释说那是一个很邪恶的意思，意思是想延长耶稣在十字架受苦的时间，要他晚一点死，看他叫的以利亚来救他不。因为以利亚是没有经过死亡就被神取去的人，是活在神那里的。他们毫无爱心的行径，证明他们是恨人杀人的黑暗之子。
侍奉♀以琳(873946876)  20:32:42
一般来说，传统十字架的刑罚，不光是羞恶残忍，而且对于受刑者来说，是非常痛苦漫长的。从医学角度，十字架上的耶稣要失血，因为地心引力，体重要使被钉的部分痛苦更加剧烈。从神学角度，他还要面对罪的重负！
侍奉♀以琳(873946876)  20:33:59
耶稣大声喊叫，气就断了。那时候，连呼吸都觉得艰难的耶稣，还会呼喊出来，说明他的苦难到了最顶点。在这最后的时刻，神从天上已经发出的愤怒终于完全倾泄下来了“耶和华却喜悦将他压伤，耶和华以他为赎罪祭。”。
侍奉♀以琳(873946876)  20:35:09
在剧痛与重负中，他被彻底的压伤！与神隔绝，就是被弃绝，如同在地狱里面。但是最深重的苦难中，他仍然呼求神自己，而耶稣的这一声呼喊，是他信心的顶峰。在这样巨大的痛苦之中，神仍然是耶稣爱的极致。他说：“父啊！我将我的灵魂交在你的手里。
侍奉♀以琳(873946876)  20:36:07
约翰福音里面，有这样的记载，有罗马士兵拿拿枪扎他的肋旁, 随即有血和水流出来，有人解释说，“耶稣死于心脏破裂。医学史上罕见的生理现象，人在极度精神痛苦的压力下, 心脏的肌肉会破裂；据法医材料记载,普通尸体的心脏, 死时肌肉收缩, 心窍的血很少。
侍奉♀以琳(873946876)  20:37:32
而耶稣会有血和水流出来，水指血清,表明耶稣死得很特殊.证明他心破裂后, 头与臂的血积于心包, 久之,分离为血红及血浆, 心包刺破后, 分别流出。有半固体的深红血块渗出，清楚地和水状的血区分开” 这些大动脉中大量的血块，在医学上是格外有力的死亡证明
侍奉♀以琳(873946876)  20:40:06
为什么我在这里特别强调耶稣是受到十字架酷刑，在极度的痛苦之中死亡呢？而且死因很可能是因为心脏破裂而死？因为耶稣若仅仅是昏迷，那么死里复活就完全不成立。福音书如此细致的记录，就是为了证明耶稣死里复活的真实与可靠。约翰是在十字架下亲眼目睹的。
侍奉♀以琳(873946876)  20:42:19
51节，这个殿，是指耶路撒冷的第二圣殿。殿里的幔子，这个幔子是旧约时代把至圣所和圣所隔开的内幔，据说它需要十二匹马的力量才能扯开。而这样结实的幔子会从上到下裂开，说明非人手所为，又是一个神迹。
侍奉♀以琳(873946876)  20:45:26
这个裂开的幔子，我们都知道如何解释的，表明我们从此与神的隔绝被打破了，人类得以重新回到神的面前与他和好。“我们借着耶稣的血，得以坦然进入至圣所是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。”
侍奉♀以琳(873946876)  20:47:11
我们再看看经文描绘的，耶稣死难之际，不单单遍地黑暗，还有地震，地震造成的磐石也崩裂，这些大自然之中出现的异兆，说明耶稣的死非同一般，他也绝非普通人。地震，乃是神的愤怒，是神对人罪恶的审判，我们的罪叫神愤怒，拒绝耶稣救恩的人更要神愤怒。
侍奉♀以琳(873946876)  20:48:57
主再来之前的大灾难之一，就是多地多处必有地震！当地大大震动的时候，世人啊，要赶紧悔改！因为耶和华的烈怒是大而可畏的！神说“我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇憾，离其本位。”
侍奉♀以琳(873946876)  20:51:22
马太福音的27章52—53节，是很难解释的经文之一。我们可以这样解释，这些因为信心死去的人，如今也因为基督的死而复活，他们一样因信复活。是第一批初熟的果子。死既因亚当而来，死人复活也是耶稣而来。在亚当里众人都死了。照样，在基督里众人也要复活。
侍奉♀以琳(873946876)  20:52:31
而至于这些死里复活的圣徒如何显现，圣经既然没有多写，我们也不必多研究。隐秘的事情属于耶和华。我们就是清楚的确定，因为耶稣的死里复活，我们也必然复活。圣经记录这些人的复活是为了叫我们确信而已。信的人有永生。
侍奉♀以琳(873946876)  20:55:20
而这些发生的异兆，却叫外邦人的罗马百夫长和一同看守耶稣的人、看见地震、并所经历的事、就极其害怕、发自内心的承认说，这真是　神的儿子了！而一直到这个时刻，我们也没有看见祭司长和文士们有任何后悔，难怪圣经说，他们是魔鬼的儿子了！
侍奉♀以琳(873946876)  21:03:48
感谢主，今晚分享结束，愿我们用信心和行为回应主舍己的爱，神祝福大家！