2013年08月14日（三）马太福音27章（11-26节)

27:11  耶稣站在巡抚面前，巡抚问他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣说：“你说的是。”  
27:12  他被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。  
27:13  彼拉多就对他说：“他们作见证告你这么多的事，你没有听见吗？” 　  
27:14  耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致巡抚甚觉希奇。  
27:15  巡抚有一个常例，每逢这节期，随众人所要的，释放一个囚犯给他们。  
27:16  当时，有一个出名的囚犯叫巴拉巴。  
27:17  众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：“你们要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢？是称为基督的耶稣呢？”  
27:18  巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把他解了来。  
27:19  正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：“这义人的事你一点不可管，因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”  
27:20  祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。  
27:21  巡抚对众人说：“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢？”他们说：“巴拉巴！”  
27:22  彼拉多说：“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？”他们都说：“把他钉十字架！”  
27:23  巡抚说：“为什么呢？他做了什么恶事呢？”他们便极力地喊着说：“把他钉十字架！”  
27:24  彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：“ 流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”  
27:25  众人都回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”  
27:26  于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。 

侍奉♀以琳(873946876)  19:32:02
大家好，今晚继续分享马太福音27章11-26节经文，请熟悉经文，神祝福大家！愿我们被神陶造，被神的话语吸引，坚固我们的信心，灵魂体日益丰盛！感谢主！

侍奉♀以琳(873946876)  19:35:15
27章11节的经文，我们要联系一下26章57--68节经文。犹太人在大祭司该亚法那里控告耶稣，说他说了僭妄的话亵渎神，因为他自称是神的儿子，可是在这里，我们透过经文可以看见，这些祭司长老在彼拉多这个罗马官员面前控告耶稣自称是犹太人的王。
VV624589大海(1622492102)  19:35:55

VV624589大海(1622492102)  19:35:58
今晚8：15查考圣经马太福音第11章，白石弟兄分享，大海弟兄补充，VV视频社区624589房间基督福音家园。


侍奉♀以琳(873946876)  19:36:55
为什么2个不一样的罪名？因为他们若以宗教的罪名控告耶稣，罗马政权才不理会这些事情的。他们给耶稣加上了政治方面的罪名----他是犹太人的王。经文在路加福音23章2节“我们见这个人诱惑国民，禁止纳税给该撒，并说自己是基督，是王”


侍奉♀以琳(873946876)  19:38:37
这个罪名是无中生有，却可以叫耶稣定为死罪。我们知道，主说过该撒的物要给该撒，神的物给神。主从来没有说过要犹太人造反，不纳税之类的话语。彼得前书：你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王或是君王所派罚恶赏善的臣宰。
侍奉♀以琳(873946876)  19:39:35
而在《提摩太前书》神教导我们说“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正，平安无事地度日。神教导我们要顺服执政的，掌权的，因为他们是神安排的。


侍奉♀以琳(873946876)  19:40:49
耶稣的国不属于世界，地上的一切都会过去，他是永恒国度的君王。这些人苦心积虑的要杀死耶稣基督，做假见证，不惜违背他们每天都在倡导的遵守律法的口号。在犹太人面前说耶稣亵渎神，在罗马人面前说耶稣要谋反。总之，只要害死耶稣，什么都无所谓。


侍奉♀以琳(873946876)  19:42:51
很奇怪的是，彼拉多问耶稣，“你是犹太人的王吗？”耶稣说：“你说的是。”为什么主还要这样回答呢？主没有说谎，他是一切以信为本的亚伯拉罕属灵子孙们的君王，是一切属灵犹太人的君王。当时主接受这个名称却是意味着死罪。这个名称在罗马政权看来就是谋反。
侍奉♀以琳(873946876)  19:46:22
耶稣受死本来就是神的预定。应验先知们受圣灵感动对弥赛亚发的预言。“那时我说：‘神啊！我来了为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。’”耶稣基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。”
永恒D稹=A(1490335778)  19:46:53
 
永恒D稹=A(1490335778)  19:47:38
我该怎么办啊。主啊 
侍奉♀以琳(873946876)  19:48:25

侍奉♀以琳(873946876)  19:48:44
12--14节，耶稣无论是在大祭司那里受审还是在彼拉多那里，他只肯说有限却非常必要的话，第一，承认自己是神的儿子，第二，他确是犹太人的王，可是他的国度与这个必然灭绝的世界无关。此外，无论那些人怎么做假见证控告他，他都静默。
侍奉♀以琳(873946876)  19:49:40
事实上是主若不肯，无人可能杀掉他。他来到人间，本来就是为了做神的羔羊，除去世人罪孽的！就像他说的“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。”愿神的旨意成就吧。
 

侍奉♀以琳(873946876)  19:50:25
既然神的意思已经应验，那么，主耶稣也没有必要再多讲什么。如果这一切都出于神，那么，我们只能够默然不语。彼拉多觉得稀奇的原因是大凡被诬告的人都要想尽一切法子为自己辩解，何况彼拉多心里明知耶稣无辜，耶稣却一反常态，是预备从容赴死。
侍奉♀以琳(873946876)  19:51:56
15---18节，这个常例是巡抚在每年犹太人的节期释放一个囚犯，这个囚犯是按照犹太人的心意释放的。这个也是罗马政权为了收买犹太人心做的事情。彼拉多的意思是放了耶稣基督，他知道耶稣没有什么罪。
侍奉♀以琳(873946876)  19:52:00
15---18节，这个常例是巡抚在每年犹太人的节期释放一个囚犯，这个囚犯是按照犹太人的心意释放的。这个也是罗马政权为了收买犹太人心做的事情。彼拉多的意思是放了耶稣基督，他知道耶稣没有什么罪。
侍奉♀以琳(873946876)  19:53:04
 彼拉多认为这些祭司和长老等人原本是因为基督耶稣在犹太人心目之中的威望，嫉妒耶稣的，在约翰福音记录，耶稣告诉彼拉多，他是真理之王，这些话叫彼拉多明白耶稣没有罪。而这个巴拉巴，他是犯了叛乱和杀人罪的犹太人（马可福音15章）。


侍奉♀以琳(873946876)  19:54:10
彼拉多以为群众不会选择巴拉巴，因为巴拉巴臭名昭著。彼拉多的动机很清楚，他做这个犹太人的巡抚很不容易，犹太人经常反抗，罗马政府对犹太人的政策又是经常变动，他不想杀了耶稣，所以用一个强盗杀人犯来和耶稣比较，意思以为犹太人会要求释放耶稣。
侍奉♀以琳(873946876)  19:55:07
19节，彼拉多的夫人打发人告诉他，不要管关于耶稣的事情，她叫耶稣为义人，理由是“因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”圣经里面很难叫一个女子为夫人，可见这女子社会地位很尊贵。
侍奉♀以琳(873946876)  19:56:54
另外，据说其应该也是一个虔诚信主的贵妇。根据百度百科词条说，他的妻子名叫克劳迪娅•普罗库拉。由于在审判耶稣时，以梦劝说彼拉多放了耶稣，所以她被追认为希腊东正教会的圣徒之一，为教徒敬拜。


侍奉♀以琳(873946876)  19:58:04
我们应该在我们的信仰历史上记住这个彼拉多夫人，她以她自己的方式来拯救自己所信的耶稣基督。她用自己在丈夫心里的地位，来影响彼拉多，想救耶稣脱离死难。这样的心意不是符合神的旨意，神却纪念她爱主的心，所以马太福音记录了这一刻。
侍奉♀以琳(873946876)  19:59:06
20--23节，这个彼拉多想要释放耶稣基督，可是祭司长却挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。他们宁可要一个杀人的强盗，也不愿意弥赛亚活着。这些虚伪的宗教徒暴露他们自己内心的肮脏，他们是来自魔鬼的，因为魔鬼从起初就杀人。他们要杀人者也不要救人的。


侍奉♀以琳(873946876)  20:00:03
在约翰福音19章4节，6节，彼拉多连续说了2次，我查不出耶稣有什么罪。彼拉多问犹太人““为甚么呢？他做了甚么恶事呢？”正验证圣经的话，“神使那无罪的（哥林多后书5章），替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。”
侍奉♀以琳(873946876)  20:01:05
这些经文，一个是定了那些犹太人拒绝耶稣拒绝神救恩的罪，另外也告诉我们，主后40年，因为他们的罪，这个无花果树就变得枯干了---犹太人亡国，彻底失去祭司国度的福气和荣耀，他们要被万国万族抛来荡去。
侍奉♀以琳(873946876)  20:02:03
当祭司和长老们声嘶力竭的喊着要把耶稣钉十字架的时候，我们是不是想起主说的那一句话“马太7章：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。”十字架，是为信仰经历的患难，也是神命定给基督徒的，要叫我们效法耶稣，舍己顺服神。
侍奉♀以琳(873946876)  20:03:18
保罗说，因为十字架的道理、在犹太人为绊脚石、在那灭亡的人为愚拙．在我们得救的人却为神的大能。是的，今日我们所传的福音是什么？我们却是传钉十字架的基督 ，因此我们都应当以基督的心为心，不要怕自己为基督的十字架受逼迫。
侍奉♀以琳(873946876)  20:05:00
还有，这些自称捍卫神律法的祭司长老们，拼命要把耶稣钉死在十字架上，按照我们中国人的话来说，这个需要多大的仇恨啊！这个告诉我们，属血气的要逼迫属灵的。同样告诉我们，该隐的后代和塞特后代之间的仇恨乃是属灵的，是善恶的战争。
侍奉♀以琳(873946876)  20:06:19
 24--26节，按照彼拉多的本意，他是愿意释放耶稣基督的。但是，他看见说也无济于事，反要生乱，他就妥协了。在其他福音书里面，记录彼拉多曾经为了摆脱这个麻烦，曾经把耶稣送到希律那里，可是最终耶稣还是死在彼拉多的命令下。


侍奉♀以琳(873946876)  20:07:27
犹太人自己给自己定了罪：杀害耶稣的血“他的血归到我们和我们的子孙身上。”意思是他们要担起杀弥赛亚的大罪。这未尝不是他们犹太人2000年来苦难的一个源头。犹太人吃他们自己罪恶的果子。他们为了杀掉耶稣，不惜威胁说彼拉多对该撒不忠诚。
侍奉♀以琳(873946876)  20:08:49
 在约翰福音19章，10节，彼拉多有话说，“岂不知我有权释放你，也有权柄把你钉十字架吗？”这个经文要我们知道，彼拉多绝对不是极其被动的下命令杀掉耶稣，他作出了他自己的选择，为了既得利益顺服邪恶，出卖真理和公义。
侍奉♀以琳(873946876)  20:10:00
 尽管彼拉多以洗手的方式表示自己与杀耶稣基督的罪恶无关，“就拿水在众人面前洗手，说：“ 流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”“但是，他仍然要被钉在神国历史的耻辱柱上。他玩弄政治的权术来妄想保全自己的地位，以永生的代价换取今生短暂的荣耀，愚昧！


侍奉♀以琳(873946876)  20:11:59
人可以选择善，也可以抉择恶。神给人这个自由的意志。或许选择善或要人付出一些代价，但是，若从恒久的角度，这个代价是绝对值得，因为我们的救赎主活着，末了必站在地上！愿我们吸取彼拉多的教训，守住真理之道！感谢主。今晚就是这些内容，神赐福我们。阿门。
基督徒(291040238)  20:12:58
阿门
侍奉♀以琳(873946876)  20:22:09
感谢赞美我们的神，愿我们珍惜今天的生命，并爱主我们的神，在福音的道路上，努力为主摆上，不枉神对我们的爱，主耶稣为我们所流的宝血，不白白付出宝贵的生命，愿我们不要做呼喊主啊主啊的人，用心灵诚实敬拜我们的神，让我们得着属灵的丰盛，长成耶稣基督的身量，愿神的公义引导我们，使我们与蒙召的恩相称，感谢神的丰富的预备，开启我们的脑壳，擦亮我们的眼睛，属灵的分辨的智慧，让我们在真理的道路上坚固主的道路，永远跟随主，用于献身福音事业，愿神托起我们软弱的身躯，成为你使用的器皿，感谢神，奉耶稣基督尊名祈求，阿们！
侍奉♀以琳(873946876)  20:23:33
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的！直到永远！阿们！