2013年08月05日（一）马太福音26章（1-13节)

26:1 耶稣说完了这一切的话、就对门徒说、

26:2 你们知道过两天是逾越节、人子将要被交给人、钉在十字架上。

 1—2节，   “耶稣说完了这一切的话”是指耶稣基督在25章等记录的教导门徒的话语。然后耶稣基督再一次告诉门徒，他将在逾越节被人家钉在十字架上面。在四福音里面记录，耶稣多次预言自己受难的事情。

而主耶稣自己一次次提醒门徒的目的又是什么呢？是叫门徒预备好迎接苦难的到来。夫子要受难了！只是门徒心里还是愚顽。围绕他自己的人很多，真正可以听懂他心声的人好像没有谁。现在教会里面很多人都在喊主啊主啊的，问题是谁真正明白主的心呢？

 这里，其实是告诉我们，主已经预备好要把自己这赎罪羔羊献上，《希伯来书》10章“因为公牛和山羊的血断不能除罪。所以，基督到世上来的时候，就说：“神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。

燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：‘神啊！我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。’。旧约的祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。

从此等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。以此来成就律法和先知的预言。神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，显明神的义。”我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。救恩就是恩典。

 26:3      那时、祭司长和民间的长老、聚集在大祭司称为该亚法的院里。

26:4 大家商议、要用诡计拿住耶稣杀他．

26:5 只是说、当节的日子不可、恐怕民间生乱。

 3—5节，祭司长和民间的长老，这时候也在紧锣密鼓的预备杀掉耶稣基督。神在做工，撒旦也没有闲着，这些打着敬畏神的旗号的祭司长和长老却在琢磨与神为敌的勾当！最邪恶的事情总是喜欢打着最光明的理由。撒旦的技俩就是这样。

这里的大祭司该亚法乃是撒督该人，他们在大祭司的院子里聚会共同商议灭了耶稣基督。这不能够不说是一个讽刺，一群自称侍奉神的人在一起谋害神自己。如今教会里面，我们一样要提防这些站在神殿里却不信的人。

  他们不反思耶稣说的那些道，不琢磨耶稣如何可以行了那么多神迹，他们一心想杀了他。因为耶稣基督毫不客气的揭露他们的邪恶虚假和诡诈。他们不怕神，却怕百姓，因为    “只是说、当节的日子不可、恐怕民间生乱。”这说明他们真正关心的是自己的既得利益。

26:6 耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里、

26:7 有一个女人、拿着一玉瓶极贵的香膏来、趁耶稣坐席的时候、浇在他的头上。

四福音里面，记录了2个用香膏膏主的女子，一个是死里复活的拉撒路的姐姐伯大尼的玛利亚，就是在约翰福音12:2-11，马太福音26:6-13，马可福音14:3-9记录的同一事件，即主在被钉十架前三天，在伯大尼，在曾长大麻疯的西门家筵席上被玛利亚膏抹。

另外一个记载在路加福音7章7:36-50节，这一个女子与上面的膏主的女子不会是一个，事件也不是一个。为什么呢？时间不同，一个在主传道的初期，一个在主传道的末期；地点不同，这里的『那城』是在加利利；玛利亚膏主是在耶路撒冷近郊伯大尼。

26:8 门徒看见、就很不喜悦、说、何用这样的枉费呢．

26:9 这香膏可以卖许多钱、赒济穷人。

   8—9节，伯大尼的玛利亚用香膏膏主的行动，并没有赢得人的赞同或者赞赏，有门徒抱怨说“你也太浪费了！这香膏可以卖许多钱、赒济穷人。”门徒的潜意识很明确，主耶稣不值得用这样贵重的膏油膏抹。马可福音里面说是几个门徒心里很不喜悦。

     门徒们不喜悦的理由好像是很爱人的缘故，这香膏很贵重（30俩银子的价值，是当时犹太人壮劳力一年的收入），应该卖掉换钱，留着周济穷人。这说辞看起来冠冕堂皇。而律法的精义是什么？第一尽心尽力尽意尽性爱神，其次才是爱人如己。

 周济贫穷不是错误，耶稣说“如果有人饿了你给他吃，渴了给他水喝，赤身裸体给他衣服穿，你把这样的事情做在这样最小的人身上，就是做在我身上了”但是，有一个大前提是，你对任何人任何事情的热爱，不可以超越对基督的爱。

 难道这香膏卖了换成银子给穷人花了就不枉费，给耶稣基督花了就枉费？被造之物比神还荣耀？今天人们很容易用一些看似好的、美善的、属灵的理由，來篡夺主在我们心中应有的地位。我们不可以丢弃起初的爱心。我们要把对基督的爱坚持到底。

没有什么事情要超越过我们对神的爱，哪怕打着多么善的旗号也不可以！人的所谓义，就是破烂的衣服，臭不可闻而已。没有对神真实的敬畏，你也谈不到真正的会去爱人。敬畏神的人必然知道如何爱人，敬畏神的人知道爱的智慧。爱人的根基建立在爱神的基础上。

   尊主为大不是一个口号，乃是真实的行动。任何时候，你不可以打着人权的旗号变相的贬低对神当有的尊重。就像国内有一些所谓的牧师自己就是同性恋者，所以他打着爱的旗号支持同性恋合法，变相为自己的邪恶涂脂抹粉。

 基督徒无论为了所信的神付出什么代价都是应当的！神也值得我们付出我们一切来尊荣他！如果我们对神的爱达不到这个地步，我们也不配做主的门徒。我们爱世间任何人与事物都不可以越过对神的爱！没有什么比神更贵重了！

如果基督徒心里有某些人或者事物大于神的地位了，说明你已经有偶像存在了。你要当心！神是忌邪的神！神不差钱，金子银子都是神的，神需要的是爱他的心！大卫王为了建造耶和华的殿宇预备了那么多财物，神也没有叫他儿子所罗门有任何缺乏！

      贫穷的人真正需要的不是周济，乃是需要耶稣的救恩，耶稣基督的福音！没有基督耶稣，贫穷就不会真正的离开他们！所以神说，贫穷人要有福音传给他们！灵性丰盛，才会家道丰盛！灵里面贫穷，物质上才会贫穷！我们要搞得懂这个次序！

26:10      耶稣看出他们的意思、就说、为甚么难为这女人呢．他在我身上作的、是一件美事。

26:11       因为常有穷人和你们同在．只是你们不常有我。

26:12      他将这香膏浇在我身上、是为我安葬作的。

26:13      我实在告诉你们、普天之下、无论在甚么地方传这福音、也要述说这女人所行的、作个记念。

10—13节，四福音里面，关于这个伯大尼的玛利亚记录的应该不算多，而这次她用尽自己最珍贵的香膏膏抹基督耶稣，被门徒们误会甚至论断，我们也没有看见她说什么话为自己分辨。但是，主站出来为她辩白。

是的，伸冤在主！我们可以看看从古到今，哪一个人被耶稣基督这样评价过“玛利亚在我身上作的、是一件美事。我实在告诉你们、普天之下、无论在甚么地方传这福音、也要述说这女人所行的、作个记念。”她是一个最智慧的女子，她做到主的心坎上了！

在12个门徒各个对耶稣基督老是说要上十字架的话语莫名其妙的时候，唯独她听懂了主的声音！主说“她将这香膏浇在我身上、是为我安葬作的。”伯大尼的玛利亚知道主耶稣要去做什么！为什么她懂得主的心？因为她是安静听道反复思想的人。

 玛利亚香膏膏主，其实在犹太人的风俗里面，青年男女结婚的时候，新婚夫妻，妻子要把香膏作为陪嫁带来，然后膏在新郎的头上。那么玛利亚在这里这样做的意思很清楚“主，我爱你！我心我灵，永属于你，耶稣我主，我爱所归！”

玛利亚的香膏膏主，是主在上十字架上之前得到的最大的安慰！一个世人眼里卑微的女子倾尽所有来表达自己对耶稣至死不渝的爱情！是的主啊，我将你放在心上如印记，带在我臂上如戳记；我对你的爱情比死亡更坚强！大水无法淹没我对基督的深爱！

“ 因为常有穷人和你们同在．只是你们不常有我。”乃是这样的意思，我们不是经常有这样的机会表达对主的爱的，神是告诉我们抓住一切机会尊荣基督耶稣，抓住一切机会表达对神的热爱！若有人爱神，神是知道的！

     是的，耶稣我主我爱所归！有谁知道我们的亲密？谁了解我们的甜蜜 ？ 不要妄想隔绝我们 ！如同凡间众水 无法熄灭地狱的烈火 ！你中也有我 ，我中也有你 ，耶稣基督，我是你至死不渝的爱妻 ！感谢主。今晚结束，神赐福我们大家，阿门