2013年07月03日（三）马太福音20章（17-34节）

20:17 耶稣上耶路撒冷去的时候、在路上把十二个门徒带到一边、对他们说、 

20:18 看哪、我们上耶路撒冷去、人子要被交给祭司长和文士．他们要定他死罪． 

20:19 又交给外邦人、将他戏弄、鞭打、钉在十字架上．第三日他要复活。

   20-章17---19节，耶稣再一次预言自己去耶路撒冷要面对的是什么，要发生什么事情。主来，就是为了成就这些预言，耶稣基督就是神所预言的救恩的显明者成就者，因为神的圣善之恩，他为我们经历死味。

   这个十字架的道理，在愚昧灭亡的人看来，是愚拙不可思议的；但是，对属于他的人来说，乃是神的大能，要救一切相信的人。耶稣轻看这些羞辱，面对十字架的苦难，他若从十字架上被举起，就要吸引万人归向他，救恩从这里开始，普及到外邦人。

     这次主耶稣基督已经很具体的说出自己要去耶路撒冷成就什么，门徒们还是没有放在心上，假如他们真的有心，就不会在耶稣上十字架的时候，差不多都做了逃兵。明白神的旨意前提是要聆听默想神的话语。

   很多时候我们基督徒就喜欢犯一个毛病，对神的警告听而不闻，完全沉浸在自己的思维之中，生活里面，很危险。还有的基督徒喜欢追求那些虚无缥缈的预言啊，神秘的解释，却忽视最根本的圣经真理，这些都是问题。

  20:20 那时、西庇太儿子的母亲、同他两个儿子上前来、拜耶稣、求他一件事。 

20:21 耶稣说、你要甚么呢。他说、愿你叫我这两个儿子在你国里、一个坐在你右边、一个坐在你左边。20:22 耶稣回答说、你们不知道所求的是甚么．我将要喝的杯、你们能喝么．他们说、我们能。 

20:23 耶稣说、我所喝的杯、你们必要喝．只是坐在我的左右、不是我可以赐的．乃是我父为谁预备的、就赐给谁。 

   20—23节，那时、西庇太儿子的母亲，就是雅各约翰的母亲，上前来、拜耶稣、求他一件事，叫她的这两个儿子在你国里、一个坐在主右边、一个坐在主左边。耶稣对她所求的回答是“你们不知道所求的是什么”

    这个老太太为2个儿子的前程来求主，应该是她二个儿子听耶稣基督说了，他们将和主一起做在宝座上，审判以色列12支派。所以，赶紧来找耶稣，提前打招呼，叫他们在那个日子应验的时候，可以坐高位。

    这就是门徒不明白神的旨意闹出的笑话。也显示他们信仰过程也经历无知，属于肉体的信仰观念，他们对耶稣来的目的，要做的事情仍然没有摆脱旧有的弥赛亚观点。他们的信仰还是留在今生的好处上。

   所以耶稣说他们，你们真的不知道所要的 是什么。很多时候，我们也是一样，求而不得，乃是因为妄求。我们不可以认为奉基督耶稣的名字祈祷，就可以妄想绑架神的心意，成就我们自己的私欲。我们要顺服神的旨意。

永世之中的赏赐，乃是神按照自己的心意预知预定给我们的，不是我们可以命令神给我们的，因为我们本是该死的人，可以被神拯救，乃是恩典。还有，耶稣所吃的苦杯，每一个跟随他的人都要喝，这就是神给我们的十字架。

 对于12门徒来说，主要他们喝的杯子，乃是指他们都将为了神的国度牺牲自己，走在充满荆棘苦难的光荣之路上。主要借着这些苦杯，就是这些至暂至轻的苦难，为12使徒们成就极重无比永恒的荣耀。

就如圣经说“原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的”“ 因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以他称他们为弟兄，也不以为耻”

20:24 那十个门徒听见、就恼怒他们弟兄二人。

24节，雅各约翰兄弟俩的行为，却叫其他门徒恼怒他们。我们看，彼得跟耶稣说的，乃是问主“我们可以得到什么？”乃是以门徒们的利益问主的，但是，这哥俩却先以自私的求自己的好处，要超过其他门徒。

岂不知他们所求的不单单不是神的心意，他们一样暴露他们自私贪婪的思想。可是，后来，雅各为主殉道，约翰成为爱的使徒，说明什么？每一个人的生命不是一下子成熟长大的，一口吃成胖子不现实的。

一个人灵命的长大成熟需要时间，需要圣灵的感动交通光照引导。需要一步一步脚踏实地跟随耶稣基督走下去，你或许经过流泪谷，或许经过死荫的幽谷，或许走过大而可畏的旷野，或许遇见仇敌争战 ，你走过之后，你会发现，其实耶稣一直在你前面带你走。

  有些弟兄姐妹看我查经的时候，很多地方不明白，弟兄姐妹，不要着急，你看懂多少算多少，我信了23年，本身文字功底就很不错，可我也就这水平呗！ 网络查经学习，本身就是学，我也是学习，而不是比较什么，所以，不要灰心和自卑！

20:25 耶稣叫了他们来、说、你们知道外邦人有君王为主治理他们、有大臣操权管束他们。 

20:26 只是在你们中间不可这样．你们中间谁愿为大、就必作你们的用人． 

20:27 谁愿为首、就必作你们的仆人． 

20:28 正如人子来、不是要受人的服事、乃是要服事人．并且要舍命、作多人的赎价。

25—28节，针对约翰雅各哥俩所求的，耶稣告诉他们神国的准则，你们中间谁愿为大、就必作你们的用人．谁愿为首、就必作你们的仆人．正如人子来、不是要受人的服事、乃是要服事人．并且要舍命、作多人的赎价。 

永恒国度的尊荣，和地上不一样，需要你在神人面前谦卑，舍己，牺牲，放下自己骄傲的身段，去服侍人眼里最小的，而不是去作威作福，要人来服务于自己。主是神，可是他却取了最卑微的奴仆形象。

因此，你要想在神国里面得到神给的荣耀，你就要效法基督，去服侍人，凭爱心行事，主是亲自为门徒们洗脚的，所以，我们也要互相服侍，而不是自以为是，对人指手画脚，自以为大。因为自高的必将卑。

我们要“以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”。基督尚且如此，我们有什么狂妄的理由呢？

20:29 他们出耶利哥的时候、有极多的人跟随他、 

20:30 有两个瞎子坐在路旁、听说是耶稣经过、就喊着说、主阿、大卫的子孙、可怜我们吧。 

20:31 众人责备他们、不许他们作声．他们却越发喊着说、主阿、大卫的子孙、可怜我们吧。 

20:32 耶稣就站住、叫他们来、说、要我为你们作甚么。 

20:33 他们说、主阿、要我们的眼睛能看见。 

20:34 耶稣就动了慈心、把他们的眼睛一摸、他们立刻看见、就跟从了耶稣。

29—34节，主耶稣医治耶利哥的2个瞎子。瞎子应该是巴底买。瞎子之所以得到医治，就是在于他们迫切的祈求耶稣，而且他们祈求的根据是：耶稣是大卫的子孙 ，怜悯人的弥赛亚。这个仍然是他们的信心救了他们。

尊荣的神子，亲自给门徒做了活生生的榜样，摸了路边脏兮兮的瞎子的眼睛，亲自医治了他们，主没有因为他们身份的卑微，身价的贫苦而轻视他们，耶稣从来没有真正拒绝求他的人。

   最后给大家讲一个见证，我是沈阳的，在苏家屯有一个姓窦的姐妹，老太太今年已经快80岁了，中年归主之后传了不少福音，我就是她的果子之一。、她儿子是精神分裂症，找了很多牧师传道人祈祷，都说好不了了。

    老姐妹嚎啕大哭，说，主啊，我天天给你传福音，我儿子还是疯子，我怎么见证你啊，你不是全能的吗？你医治了那么多病人，难道我儿子你医治不了？然后，从那一刻开始，她谁也不找，就是自己跪在神面前哀求。

   改变你命运的，是你自己在神面前跪下的膝盖！老姐妹迫切祈祷应该是没有半年，儿子恢复正常，儿子已经30多了，很帅气的小伙子因为精神病一直没有媳妇，老太太又开始求，祈祷不久，儿子精神病复发。

   老姐妹心里疑惑啊，怎么回事呢？神也不回答，可是，神的美意在其中，就在她儿子住院的时候，一个未婚的女子在医院侍奉生病的老爸，遇见她儿子，一眼就看好了，婚姻就是这样解决的。

   至此，老姐妹的儿子精神病再没有发作过，儿子的儿子应该快20岁了吧，我这见证，是写给一个姐妹看的，她女儿也是精神出现问题，我希望这见证对大家都有安慰和鼓励，耶和华岂有难成的事情！

   今晚结束，明晚继续，神赐福我们大家，阿门