|
以琳(873946876) 19:52:43
主内亲人 大家晚上好,我们今晚继续查耶利米哀歌3章,请熟悉下经文,预备我们的心,领受神的话语,愿神祝福大家![]() 哀3:19 耶和华啊,求你记念我如茵陈和苦胆的困苦窘迫。 哀3:20 我心想念这些,就在里面忧闷。 哀3:21 我想起这事,心里就有指望。 哀3:22 我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不致断绝。 哀3:23 每早晨这都是新的。你的诚实极其广大! 哀3:24 我心里说:“耶和华是我的分,因此,我要仰望他。” 哀3:25 凡等候耶和华、心里寻求他的,耶和华必施恩给他。 哀3:26 人仰望耶和华,静默等候他的救恩,这原是好的。 哀3:27 人在幼年负轭,这原是好的。 哀3:28 他当独坐无言,因为这是耶和华加在他身上的。 哀3:29 他当口贴尘埃,或者有指望。 哀3:30 他当由人打他的腮颊,要满受凌辱。 哀3:31 因为主必不永远丢弃人。 哀3:32 主虽使人忧愁,还要照他诸般的慈爱发怜悯。 哀3:33 因他并不甘心使人受苦、使人忧愁。 哀3:34 人将世上被囚的踹(注:原文作“压”)在脚下, 哀3:35 或在至高者面前屈枉人, 哀3:36 或在人的讼事上颠倒是非,这都是主看不上的。 哀3:37 除非主命定,谁能说成就成呢? 哀3:38 祸福不都出于至高者的口吗? 哀3:39 活人因自己的罪受罚,为何发怨言呢? 哀3:40 我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。 哀3:41 我们当诚心向天上的 神举手祷告: 哀3:42 “我们犯罪背逆,你并不赦免。 哀3:43 你自被怒气遮蔽,追赶我们;你施行杀戮,并不顾惜。 哀3:44 你以黑云遮蔽自己,以致祷告不得透入。 哀3:45 你使我们在万民中成为污秽和渣滓。 哀3:46 我们的仇敌都向我们大大张口。 哀3:47 恐惧和陷坑,残害和毁灭,都临近我们。” 哀3:48 因我众民遭的毁灭,我就眼泪下流如河。 哀3:49 我的眼多多流泪,总不止息, 哀3:50 直等耶和华垂顾,从天观看。 哀3:51 因我本城的众民,我的眼,使我的心伤痛。 哀3:52 无故与我为仇的追逼我,像追雀鸟一样。 哀3:53 他们使我的命在牢狱中断绝,并将一块石头抛在我身上。 哀3:54 众水流过我头,我说:“我命断绝了!” 哀3:55 耶和华啊,我从深牢中求告你的名。 哀3:56 你曾听见我的声音;我求你解救,你不要掩耳不听。 哀3:57 我求告你的日子,你临近我说:“不要惧怕!” 哀3:58 主啊,你伸明了我的冤,你救赎了我的命。 哀3:59 耶和华啊,你见了我受的委屈,求你为我伸冤。 哀3:60 他们仇恨我,谋害我,你都看见了。 哀3:61 耶和华啊,你听见他们辱骂我的话,知道他们向我所设的计, 哀3:62 并那些起来攻击我的人口中所说的话,以及终日向我所设的计谋。 哀3:63 求你观看,他们坐下、起来,都以我为歌曲。 哀3:64 耶和华啊,你要按着他们手所做的,向他们施行报应。 哀3:65 你要使他们心里刚硬,使你的咒诅临到他们。 哀3:66 你要发怒追赶他们,从耶和华的天下除灭他们。 小溪(3067428) 19:56:11 阿门 以琳(873946876) 19:59:07 今晚耶利米哀歌查经3章19--66节 耶稣的宝贝 19:56:08 主,求你与今晚的查经聚会同在,求你真理的圣灵运行在我们每一个人心里面,安静我们的心,给我们你的智慧悟性,使我们认识你,在你的话语里面生根建造,在你的真理得到加倍的丰盛,谢谢你,求你给我们每一个人聆听你话语的耳朵,不被世界的喧哗所蒙蔽。谢谢主的赐福与恩膏,一切的荣耀颂赞都归你,祈祷的话语奉耶稣基督的名求,阿门 以琳(873946876) 20:02:27 19节,既可以看作是耶利米为自己的如茵陈和苦胆的困苦窘迫向神呼求,也可以看作犹太人在神面前的哀声。茵陈和苦胆是极苦的东西,以此来形容处境的悲苦难挨。 我们有没有遇见这样的处境呢?在这样的处境里面,你是对神的拯救不抱希望灰心意冷还是如那个哀求不义之官的寡妇一样,决不放弃自己的祈祷? 以琳(873946876) 20:03:55 你是为什么受苦呢?你在苦难之中对神的态度是什么? 你是怨恨自己的处境还是抱怨神不公义? 苦难之中的对神的态度,可以看出一个人真正的信仰根基怎么样,考验一个人的信心如何。 以琳(873946876) 20:05:36 20—21节,很奇妙的2节经文,心里忧闷,心里还有指望;为什么会有这样的感受? 我们应该知道耶利米哀歌的历史背景,耶利米是在什么情况下写出这些哀伤的文字。耶利米在每一个忧伤的文字里,都流露出非常坚忍的情绪,那就是他始终相信,神不会彻底毁灭犹大,神不会永远抛弃以色列人。 以琳(873946876) 20:07:02 神尽管要以色列民族经受如此大的灾难,神指所以任凭外邦侵略者残暴的对待自己的产业,甚至耶利米直言这些灾难都是神的作为,但是有一点耶利米很清楚:神所爱的,神一定管教。神不管教才是真正的可怕。神还肯管教以色列人,说明神没有真正的弃绝他们。 是的 神所爱的,神一定管教。神不管教才是真正的可怕。 以琳(873946876) 20:08:20 因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。 以琳(873946876) 20:09:31 感谢主 这个就是神管教的意义,神对我们所有的管教,都是要我们得到神的义。这就是耶利米尽管心里忧闷,还有指望的理由。 以琳(873946876) 20:10:58 亲爱的弟兄姐妹,如果你的苦难,是神的管教,那么为了这个苦难感恩吧!因为神从来没有离开你,主尽管要你受苦,却不甘心要你白白受苦。 22-25节,这个是苦难之中信心的宣告,是对我们所信的神清楚的认识-----我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不致断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大! 以琳(873946876) 20:12:51 尽管以色列人因为犯罪受到神剧烈的管教,但是,神的慈爱要比神的怒气更多更久,神的怒气转眼之间,恩典乃是一生之久。 以琳(873946876) 20:13:58 是的 神的怒气转眼之间,恩典乃是一生之久。 这几节经文是本书最独特的信息,虽在最黯淡的日子,耶利米和他所代表的神自己的百姓没有对神抱怨,心里仍充满希望,相信慈爱怜悯的神不随意使人受苦,管教以色列的目的是为救赎选民,并且神是信实守约的神,决不会永远离弃以色列。这个信念支持著神的百姓,使他们忍受苦难,等候神施恩。 以琳(873946876) 20:15:48 goshen-小羊(10832128) 20:14:34 做过父母的就知道了,我们也管教自已的孩子,若不管教,随便他怎么样,那就是害他了 以琳(873946876) 20:17:49 我们现在的基督徒,或者说从四人帮之后教会开始在中国大陆复兴,可以这样说,大多数人没有受过真正的试练,相对很多信仰的前辈,我们没有真正为主受苦,我们信的还是比较安逸。假如试练患难来临,我们有几个人还会在苦难之中向神歌唱,发出信心的宣告---耶和华是我的分,等候耶和华的绝不羞愧,寻求耶和华的,神一定给他恩典! 以琳(873946876) 20:19:16 26—33,对于人的愚昧来说,我们往往要经过苦难才明白神的美善,才明白自己的愚拙与狂妄。所以,这里告诉我们一个原则,基督徒面对艰难环境的临到,首先要安静等候神的作为; 其次,接受神使用环境给我们属灵的造就,这里的负轭,一个解释是因为信仰带来的苦难,或者是神的管教带来的痛苦;第三是完全顺服神的安排。第四,不要失去盼望,因为患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,何况我们受患难原是命定的 以琳(873946876) 20:26:34 因为,如果这一切都出于主,我们就默然不语。何况神自己的本性乃是赐福,不是咒诅,如经文说:因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁,还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦、使人忧愁。 以琳(873946876) 20:27:37 神的慈爱永远长存。等候耶和华的必重新得力。苦难之后,就是神慈爱的加倍补偿。神不会忘记他儿女的苦难的因为他打破,又缠裹;他击伤,用手医治。当耶和华缠裹他百姓的损处、医治他民鞭伤的日子,月光必像日光,日光必加七倍,像七日的光一样。 34—36,人间的司法,经常是贪赃枉法,司法不公,司法黑暗,屈妄人颠倒是非,但是审判世界的主不是这样的。神是公义的审判者,他要按公义审判世界,按正直判断万民。 因为耶和华是公义的,他喜爱公义,在神面前,永远不会有冤假错案,这几节经文暗示神对以色列人的审判是公正的。 以琳(873946876) 20:29:12 37----40节,告诉我们,神命定安排一切,所以对于我们生活信仰之中发生的任何问题,不要发怨言,而要经常查考自己的行为,省察自己,看看什么地方得罪了神。要敬畏神! 小溪(3067428) 20:29:35 阿门 以琳(873946876) 20:30:39 往往的,我们遭受的患难,出于自己罪招来的!所以,我们要在圣灵里面祈祷,看看我们里面有什么恶行没有。而且,这经文也是警告我们不要发怨言抱怨神,神是轻慢不得的,因为除非主命定,谁能说成就成呢? 以琳(873946876) 20:33:15 祸福不都出于至高者的口吗?所以,敬畏神就可以远离恶事,敬畏神就可以得福。 41—47,犹太民族的罪以及罪恶带来的灾难羞耻,这个来自神的愤怒审判,是何等的可怕----仇敌都向我们大大张口,恐惧和陷坑,残害和毁灭,都临近我们,我们在万民中成为污秽和渣滓。 以琳(873946876) 20:35:28 这些经文给我们感觉很啰嗦,但是,对于苦难之中的犹太民族,对于为自己民族的灾难沉痛不已 的耶利米来说,是他们内心难以愈合的创伤!何况,神甚至不听他们的祈祷----你以黑云遮蔽自己,以致祷告不得透入。 当然,这也是一个悔改的祈祷,承认自己的罪恶,诉说自己的苦情,求神怜悯。这样的祈祷,要我们想起大卫王的悔罪诗歌。忧伤痛悔的心,神不轻看。 小溪(3067428) 20:36:36 忧伤痛悔的心,神不轻看。 以琳(873946876) 20:41:14 所以,基督徒若有得罪神的地方,补救的方式是马上祈祷,求神赦免,悔改自己的罪,神会因为他应许的信实,怜悯我们,给我们平安,不要我们的罪成为拦阻我们与神亲近的力量。 小溪(3067428) 20:41:45 阿门 以琳(873946876) 20:41:53 48—51,哀哭的耶利米,是为了民族的苦难落泪,一直到神怜悯自己的民族为止。这样的爱,即使透过千年万年的时光,仍然发出撼人心魄的力量。 以琳(873946876) 20:44:27 这才是真正的大仁大义,是神自己的仆人永恒的见证。我们要效法他!这样的爱,不求自己的益处,却是为了真理! 52—55,耶利米这里,透露出自己为神和民族受到的冤屈,他被下到土牢里面,甚至死亡临近。他在苦难之中求告神。在如此深切的痛苦时刻,仍然祈祷。 以琳(873946876) 20:46:03 56—57,神给苦难之中的耶利米安慰。苦难之中的耶利米还有神的同在,而那些悖逆的犹太人,有几个人神会记得他们? 耶利米的苦难达到神面前,那么,我们若是为了义受苦,神一样会纪念我们。 小溪(3067428) 20:46:28 在如此深切的痛苦时刻,仍然祈祷。我们若是为了义受苦,神一样会纪念我们。 以琳(873946876) 20:50:30 是的 感谢神 我们所做的都不是徒然的 58—66节,既是耶利米为自己遭受的冤屈求神申冤,求神报应那些攻击谋害他的人,另一方面,也是犹太民族求神报应那些苦待他们的敌人。 基督徒与不信的人区别之一就是,任何时候任何环境,我们都可以求告我们的神来帮助我们,神不永远纠察我们的罪 ,只要我们诚心求他,他一定回应我们,绝对不会置之不理。神是我们永远的依靠。 小溪(3067428) 20:51:46 阿门 以琳(873946876) 20:52:25 一切与神为敌的,与神百姓为敌的势力,最终都要被铲除。神要报应他们。神自己的百姓要笑到最后,笑的最好。感谢主,今晚结束,阿门! 愿神祝福大家! 小溪(3067428) 20:55:05 阿门 感谢赞美主 也感谢姊妹的分享 ![]() 以琳(873946876) 20:58:36 感谢主!我也是转发而已 ![]() ![]() 感谢赞美我们至高的真神,爱我们的天父,感谢你带领我们每天都能幸福地来到你的宝座前,领受你灵粮的喂养,让我们享受你的爱,你的祝福,使我们灵里喜乐,感谢你给我们预备的仆人,愿神加倍祝福她,使用她,成为多人的帮助和祝福,赐给她强健的身体,和日用所需,愿神垂听孩子的呼求,安主的美意成就,使主得荣耀,愿神用你大能的手拖住你的众儿女,保守我们的心,相信神的应许,不论遇到任何的环境和试炼,求主保守我们,使我们靠主的胜,是因为主爱我们,才管教我们,你击打也缠果,等候耶和华的必重新得力,让我们常常查验自己,堵住一切的破口,除去一切拦阻我们与神之间的距离,远离一切恶事,敬畏我们的神,等候耶和华的有福了,神给我们的超过我们的所求所想,因为神是我们永远的依靠!感谢主赐给我们宝贵的话语,愿神祝福我们的网络教会,祝福我们的国家!愿神得着中国!求神保守我们,赐给我们聪明智慧,效法先知耶利米爱国爱民,荣耀归主!孩子感恩祷告奉主尊名祈求,阿们! 小溪(3067428) 20:59:51 阿门 以琳(873946876) 21:00:06 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! Judy(317789874) 21:00:29 阿们! 蓝色天空(541953585) 21:00:36 阿们 (来自手机QQ: http://mobile.qq.com ) 小溪(3067428) 21:00:59 阿门 |
|Archiver|手机版|小黑屋|╬ 神州团契 ╋(始于2006)
GMT+8, 2026-10-15 07:59 , Processed in 0.054424 second(s), 19 queries .
Powered by Discuz! X3.4
© 2001-2023 Discuz! Team.