2012年4月30日（一）耶利米书17章

深圳♀以琳姐妹(873946876)  19:54:36
亲爱的主内肢体，在主里提前祝你们五一节快乐，今天我们继续分享耶利米书17章，我们先熟悉下经文：
17:1  犹大的罪，是用铁笔、用金钢钻记录的，铭刻在他们的心版上和坛角上。  
17:2  他们的儿女，记念他们高冈上、青翠树旁的坛和木偶。  
17:3  我田野的山哪，我必因你在四境之内所犯的罪，把你的货物、财宝，并邱坛当掠物交给仇敌。  
17:4  并且你因自己的罪，必失去我所赐给你的产业；我也必使你在你所不认识的地上，服事你的仇敌。因为你使我怒中起火，直烧到永远。”  
17:5  耶和华如此说：“倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！  
17:6  因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的硷地。  
17:7  倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！  
17:8  他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”  
17:9  人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？  
17:10  “我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。”  
17:11  那不按正道得财的，好像鹧鸪菢不是自己下的蛋；到了中年，那财都必离开他，他终久成为愚顽人。  
17:12  我们的圣所是荣耀的宝座，从太初安置在高处。  
17:13  耶和华以色列的盼望啊，凡离弃你的必至蒙羞。耶和华说：“离开我的，他们的名字必写在土里，因为他们离弃我这活水的泉源。”  
17:14  耶和华啊，求你医治我，我便痊愈；拯救我，我便得救；因你是我所赞美的。  
17:15  他们对我说：“耶和华的话在哪里呢？叫这话应验吧！”  
17:16  至于我，那跟从你作牧人的职分，我并没有急忙离弃，也没有想那灾殃的日子，这是你知道的。我口中所出的言语都在你面前。  
17:17  不要使我因你惊恐；当灾祸的日子，你是我的避难所。  
17:18  愿那些逼迫我的蒙羞，却不要使我蒙羞；使他们惊惶，却不要使我惊惶；使灾祸的日子临到他们，以加倍的毁坏毁坏他们。  
17:19  耶和华对我如此说：“你去站在平民的门口，就是犹大君王出入的门，又站在耶路撒冷的各门口，  
17:20  对他们说：‘你们这犹大君王和犹大众人，并耶路撒冷的一切居民，凡从这些门进入的，都当听耶和华的话。  
17:21  耶和华如此说：你们要谨慎，不要在安息日担什么担子进入耶路撒冷的各门；  
17:22  也不要在安息日从家中担出担子去。无论何工都不可做，只要以安息日为圣日，正如我所吩咐你们列祖的。’  
17:23  他们却不听从，不侧耳而听，竟硬着颈项不听，不受教训。”  
17:24  耶和华说：“你们若留意听从我，在安息日不担什么担子进入这城的各门，只以安息日为圣日，在那日无论何工都不做，  
17:25  那时就有坐大卫宝座的君王和首领，他们与犹大人并耶路撒冷的居民，或坐车，或骑马进入这城的各门。而且这城必存到永远。  
17:26  也必有人从犹大城邑和耶路撒冷四围的各处，从便雅悯地、高原、山地并南地而来，都带燔祭、平安祭、素祭和乳香并感谢祭，到耶和华的殿去。  
17:27  你们若不听从我，不以安息日为圣日，仍在安息日担担子进入耶路撒冷的各门，我必在各门中点火，这火也必烧毁耶路撒冷的宫殿，不能熄灭。”  



深圳♀以琳姐妹(873946876)  19:59:57
橄榄枝(315833485)  19:54:04
慈爱的天父，恩主耶稣基督，孩子们感谢赞美你！噶感谢眷顾着孩子们，将你丰富的话语赐给孩子们，让孩子们得享你的智慧，把孩子们从这世间分别出来，孩子们将颂赞荣耀归与你！父神，今晚的查经时间求父与我们同在，将孩子们分别为圣，用永有功效的宝血洁净我们所有的过犯，让孩子们洁白如雪！父神，求你赐给孩子们受教的心，安静孩子们的身心灵，赐给孩子们属天的智慧，让孩子们带着心灵诚实来敬拜你，渴慕你的话语，得着你话语的浇灌，让孩子们得着饱足！父神，求你与你的仆人同在，你赐给他属天的能力，你的智慧充满他，让她按着正意分解你的道，得蒙你的喜悦，在正道上牧养你的众群羊！孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督得名！阿们！
大家平安！《今晚8点》现在开始。谢谢大家一直来对我的厚爱和支持。本章的主题：《人心比万物诡诈》
深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:01:42
罪使人诡诈及败坏，但一个相信神的心却使人得生命及救赎。神在这一章里再次强调以上的真理。犹大的罪使神燃起永远的怒火，然而倚靠祂的人却永有福乐。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:03:33
 一、不能磨灭的罪污（十七1－4）
犹大的叛逆是在他们内心的深处，从心里出来的才污秽人。他们的不虔不敬在内心，也在圣殿的祭坛。所以他们的罪铭刻在心版上和坛角上，无法除灭。

坛角可能指赎罪日，那天应将血弹在坛角上（利十六18）。在第三节提到货财，可能是指主前598年尼布甲尼撒军队围困耶路撒冷（王下廿四14）。所以时间可能在该情况之中，即主前598至595年。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:05:59
犹大的罪是十分深刻地记下，用铁笔与金钢钻写上，是不能泯灭的。笔曾在八章八节提及，这笔是铁的，甚为可疑，因为古时大都用石器。金钢钻在当时以色列是没有的，因为这还是以后在主前第四世纪为亚历山大的军队于印度发现的。这个用字在申命记廿一章十二节译为指甲。此处可能为形容它的硬度
深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:08:13
又在坛角上铭刻，有任何家具物件在坛上动用，都是律法所禁止的。可见这里的描写，只是一种说法而已。
在版上写字，倒是古时的习惯。当然“心版”也只是描写而已。心版是指犹大人的意愿或心思（四4、14）。以后神将新约的律法写在心版上（卅一33）。但这里写的，不是律法，而是犹大的罪。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:09:35
第十七章二节　“他们的儿女记念他们高冈上青翠树旁的坛和木偶。”
犹大的罪，主要在敬奉异教，高冈树旁的坛是巴力的敬拜，从所罗门王的时代起已经有了，可见有十分久长的历史。木偶可指亚舍拉的柱像，在约西亚王宗教改革中特别清除的（王下廿三6、12、15）。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:11:20
耶利米在改革时一定极为支持，必深知更新之必要；必定要除掉偶像，不能容这样的罪长久存在。亚舍拉的柱像在二章廿七节已经提说，亚舍拉是繁衍之女神。

龙江▓大伟(87616080)  20:11:58
主啊，除去我们心中的偶像专心仰望你爱你胜过一切
(来自手机QQ2012 [Android]: http://mobile.qq.com ) 
深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:13:03
第十七章三节　“我田野的山哪，我必因你在四境之内所犯的罪，把你的货物，财宝并邱坛，当掠物交给仇敌。”
“田野的山”是一般的译词，“田野”一词也可作“争闹”，因为战争频仍，犹大必须承受罪而有的刑罚。当侵略者来犯，货物财宝都当作掠物交出来，不能存留。那是指主前598年尼布甲尼撒来掳掠的实况（参王下廿四13、14）。
深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:14:40
第十七章四节“并且你因自己的罪必失去我所赐给你的产业，我也必使你在你所不认识的地上，服事你的仇敌，因为你使我怒中起火，直烧到永远。”
产业是耶和华所赐的，就是地土，但他们必须离去，被掳到外邦。一切的力量与财宝也是神所赐的，必将被迫交出来，任外邦来掠夺。神所赐给的，必都被取走，他们就一无所有。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:17:26
服事仇敌，是指他们在外地服苦劳役。以色列人原来拜巴力，是为使土地肥沃繁衍。但是现在却为外邦人劳力，又得不着丰收，自身也无法享受。
怒中起火，指耶和华的怒气如火一般?起。这也指实际的火焚烧，如神降灾给所多玛一样，将一切都烧毁。这火一触即发，而且星星之火可以燎原，这火越烧越旺，以致无法收拾；一直烧下去，不能中止


深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:19:46
归纳言之，犹大的罪是在内里的心思，以及外面的恶行。这恶行是敬奉偶像，污秽圣物，行邪淫。神无可拯救，只有惩罚他们，除掉他们一切的不洁。这看来是毁坏的，却是有积极的用意。他们必须被炼净，有神的烈火焚烧。当然这样的试炼是很难经受的，但却是必需有的过程，是十分艰苦的。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:21:58
愿神炼净我们合乎主用，靠主得胜

. 二、倚靠上帝的有福（十七5－8）
这一短诗，甚与诗篇第一篇相似，且有智慧文学的格调。大多学者认为此处经文为诗篇第一篇所依据的，但没有什么可靠的理由。

侍奉goshen小羊(10832128)  20:23:57
阿们
深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:24:53
本段应分为两部分，第一部分：“那人有祸了。”第二部分：“那人有福了。”二者都以倚靠为主旨，受咒诅的是倚靠血肉的膀臂，蒙赐福的尊心倚靠耶和华。这两部分各有两节（5－6节及7－8节），分布得十分平衡，互相对照，更为有力。
深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:27:20
第十七章五节“耶和华如此说，倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了。”
以色列所倚靠的，是政治的联盟，军事的援助。这里是指他们仗赖埃及。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:28:32
赛亚书卅一章三节：“埃及人不过是人，并不是神。他们的马不过是血肉，并不是灵。”他们不能希冀以埃及的支持来抵敌（巴比伦）。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:32:38
第十七章六节　“因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的碱地。”
不见福乐，就是没有雨水，只有炎热与苦旱。“福乐”在申命记廿八章十二节为降雨赐福。有雨水，谷物?类才有丰收，所以此处可能指丰饶。


深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:35:30
第十七章七至八节　“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根。炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠。在干旱之年，毫无挂虑，而且结果不止。”
七节上与诗篇四十篇四节上相似。倚靠耶和华，就是承认祂是圣约的主，完全信服祂。以耶和华为可靠的，“可靠的”不是形容词，而是名词，与动词的涵义相同，耶和华是信靠的对象。

信靠的人与不信者同样会缺水，似乎神不公平。其实神的公平更有恩慈的成分。主说：“祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”（太五45）但是耶利米说，信心却有内在的力量，不怕干旱，环境纵然恶劣，却以信心得胜。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:37:45
三、上帝公平的赏罚（十七9－11）

这是智慧的言词，论人心的诡诈。九节为先知的话，十节是耶和华的答语，十一节可自成一单元，仍是智能文学的格调，与箴言类似。
第十七章九节“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:40:07
“诡诈的人心坏到极处”，“坏到极处”是医学的名词，即伤损破裂，甚至到无可救药的地步。这可能是作者的用意。
在神看来，人心是世界上最高明的骗子。诡诈的人心已失去了修复的可能，最终的结论是：无可救药。神不相信人心，也不接受从人心里出来的一切。 


深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:41:48
什么样的骗子才是真正高明的呢？巧妙地设一个对方毫无察觉的骗局，让被骗的人十分信赖他。有没有这样的骗子呢？我们被一个人骗了四五次后，还能继续相信他吗？当然不会。如果知道真相，一定会很谨慎；若不知道真相，情况就不一样了。《圣经》就揭发了正在行骗，而我们却丝毫没有觉察的骗子。 

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:44:26
不管我们如何认为、如何理解，世人的心已卖给撒但，充满罪恶，已丝毫没有神 起初放入的心 。
论人心的诡诈与神的鉴察，在十三章廿三节：“古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的，便能行善了。”在神的鉴察之下，人心也无法改变，除非有神的救恩。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:45:28
愿神洁净我们的心 把神起初放入的单纯的心找回

鹧鸪只生蛋，却不自菢。这好似以赛亚书六十五章廿二节的话：“他们建造的，别人不得住。”此处真正的涵义是他枉然劳碌，不按正道得财的，到时仍会人财两空。这正如耶稣的比喻中，恶人积财的后果，神必对他说：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？”（路十二20）。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:46:38
愚顽人是如以赛亚书卅二章六节的描绘：“心里想作罪孽，行亵渎的事，说错谬的话……”以可怜的鸟来喻愚顽人，连自己的蛋都无法保护，王也是如此，自身难保，都是他罪恶所造成的后果。

龙江▓大伟(87616080)  20:47:30
主啊 
深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:48:03
四、神是唯一的盼望（十七12、13）
第十七章十二至十三节　“我们的圣所是荣耀的宝座，从太初安置在高处，耶和华以色列的盼望阿，凡离弃祢的，必至蒙羞。耶和华说，离开我的，他们的名字必写在土里，因为他们离弃我这活水的泉源。”

神是超越的，祂的权能统管万有，以色列是祂的子民，必须守圣约，有信服的心。
耶和华是以色列的盼望，“盼望”也可译为“水池”，因为神是他们的根源，以水为表征最为恰当，可参考二章十三节。以色列曾离弃神这活水的泉源，一章十六节也有类似的涵义。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:49:41
阿们

他们必然蒙羞，“蒙羞”一词又可译为“枯萎”，且表明干旱，如诗篇一四三篇六节。4诗篇廿二篇十五节：“我的精力枯干……祢将我安置在死地的尘土中。”这里的经义可能相同。

深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:53:27
“他们写在土里”，就是表明他们被安置在死地的尘土中。中译词加上“名字”，他们的名字是从生命册上涂抹，不再在活人之地被记念了。这曾在诗篇六十九篇廿八节中提及
深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:55:41
在干旱的年日，唯一的盼望只在耶和华，因为祂是活水的泉源。只在圣所敬拜是不足的，因为神是超越的。虽然祂是超越的，却又离我们不远。
深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:58:43
耶利米书廿三章廿三、廿四节：耶和华说，我岂为近处的神呢？不也为远处的神么？耶和华说，我岂不充满天地么？以赛亚书五十五章九节：天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路。道路已经无可比拟，更可况耶和华自己呢？天地不过是祂所造的，祂当然比受造的更大。

艾琳(931896306)  20:59:20
是的
深圳♀以琳姐妹(873946876)  20:59:18
我们不要再听从自己里面的声音，不要再努力去改变已经败坏的心，应该撇弃后，接受神的心。 
“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶 17 ： 9 ） 
《圣经》说没有人能识透自己的心。假如你不拿着信心接受鉴察人心的神的话语，就只能带着骗子撒但的心，过着自欺、虚假的生活。但欺骗不了神，神是鉴察人心、试验人肺腑的。 

艾琳(931896306)  20:59:30
恩是的
龙江▓大伟(87616080)  21:01:05
是的 
深圳♀以琳姐妹(873946876)  21:01:14
今晚到此结束，建议我们还是建立YY语音频道，直接牧师有口述说神的话语，会很好。这效果就不是这样，今晚有很多东西是没有办法表达出来。求神怜悯我们。

德州王高峰王子(453325643)  21:02:04
感谢主 
是啊
很有必要
艾琳(931896306)  21:05:47
橄榄枝(315833485)  21:03:50
满有慈爱怜悯的阿爸父神，孩子们感谢赞美你！感谢你与孩子们的查经时间同在，将你宝贝的话语赐给孩子们，让孩子们饥渴慕义的心得到饱足。父神，你是万王之王万主之主，你的能力无法测度，你是自有永有的神，万物是你手造的，孩子们本就应当单单敬拜赞美你。父神，你知道人心的诡诈，你却怜悯了孩子们，你拣选孩子们归向你，并不是孩子们比别的人好，只是因为你爱了我们，孩子们应当更加的单单敬拜你单单的侍奉你到永永远远！父神，求你赐给孩子们敬虔的心，敬畏你的心，让孩子们殷勤不可懒惰，心里火热，常常侍奉你，！你的道路高过我们的道路，你的意念高过我们的意念，你知道孩子们明天的道路，因为你是孩子们的父神！父神，愿你加添孩子们信心和力量，让孩子们永永远远跟随你！愿你祝福你的话语！愿你祝福你的仆人！愿你祝福你的众儿女！孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督的名！阿们！
深圳♀以琳姐妹(873946876)  21:06:03
阿们
爱我们不变的主耶稣，感谢你在这美好的夜晚赐给我们生命的灵粮，借着你的仆人分享你的话语，使我们更加地明白、深深地懂得要好好珍惜神给我们的一切的恩惠，心灵诚实的敬拜神，神是公义的神，主说：“祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”（太五45）求主保守我们的心，使我们就像一棵树栽在溪水旁，愿主的话语不断地浇灌我们，使我们完全撇弃已经败坏的老我，接受神给我们的圣洁的心，愿神的话语引领我们今后的人生，愿神祝福你的仆人，纪念他的劳苦，愿神祝福我们的网络团契，复兴你的工人，复兴我们的教会，荣耀归主名，孩子感恩祷告奉主耶稣尊名祈求，阿们！
侍奉goshen小羊(10832128)  21:07:05
阿们
龙江▓大伟(87616080)  21:07:26
阿门 
艾琳(931896306)  21:07:40
阿们

深圳♀以琳姐妹(873946876)  21:09:59
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的！直到永远！阿们！

深圳♀以琳姐妹(873946876)  21:11:45
阿们！
艾琳(931896306)  21:12:26
阿们！