2012年4月04日（三）耶利米书01章

艾琳(931896306)  19:56:18
亲爱的弟兄姐妹，晚上好，今天开始我们来一起分享 耶利米书。首先请安静心灵，我们来看神的话语！
艾琳(931896306)  19:57:45
1:1  便雅悯地亚拿突城的祭司中，希勒家的儿子耶利米的话记在下面。  
1:2  犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年，耶和华的话临到耶利米。  
1:3  从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候，直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年，就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候，耶和华的话也常临到耶利米。  
1:4  耶利米说，耶和华的话临到我说：  
1:5  “我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的先知。”  
1:6  我就说：“主耶和华啊，我不知怎样说，因为我是年幼的。”  
1:7  耶和华对我说：“你不要说‘我是年幼的’，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。  
1:8  你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。”  
1:9  于是耶和华伸手按我的口，对我说：“我已将当说的话传给你。  
1:10  看哪！我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植。”  
1:11  耶和华的话又临到我说：“耶利米，你看见什么？”我说：“我看见一根杏树枝。”  
1:12  耶和华对我说：“你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。”  
1:13  耶和华的话第二次临到我说：“你看见什么？”我说：“我看见一个烧开的锅，从北而倾。”  
1:14  耶和华对我说：“必有灾祸从北方发出，临到这地的一切居民。”  
1:15  耶和华说：“看哪！我要召北方列国的众族，他们要来，各安座位在耶路撒冷的城门口，周围攻击城墙，又要攻击犹大的一切城邑。  
1:16  至于这民的一切恶，就是离弃我，向别神烧香，跪拜自己手所造的，我要发出我的判语攻击他们。  
1:17  所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们。不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。  
1:18  看哪！我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地和犹大的君王、首领、祭司，并地上的众民反对。  
1:19  他们要攻击你，却不能胜你，因为我与你同在，要拯救你。”这是耶和华说的。  


艾琳(931896306)  19:59:12
橄榄枝(315833485)  19:57:11
满有慈爱怜悯的阿爸父神，孩子们感谢赞美你！感谢你赐个孩子们够用的恩典，让孩子们平安稳妥的活着！感谢你赐给孩子们有衣有食的生活，让孩子们活在你的翅荫下，孩子们将一切的称颂归于你！父神，今晚又是你的爱把孩子们聚集在一起，让孩子们来聆听你宝贝的话语，让孩子们得着属天的智慧，让孩子们明白你的旨意，孩子们感谢赞美你！父神，今晚的查经时间求父与我们同在，求你将孩子们分别为圣，用永有功效的宝血洁净我们所有的过犯，让孩子们洁白如雪！赐给孩子们受教的心，安静孩子们身心灵，让孩子们单单仰望你，单单聆听你的声音，让孩子们用心灵诚实来敬拜赞美你！父神，求你与你的仆人同在，你的能力覆庇他，你的恩膏膏抹他，你的智慧充满他，让他正意的讲解你的每一句话语，在正道上牧养你的众群羊！孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督的名！阿们！

上海✟Samuel弟兄(706931725)  20:00:03
阿们!
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艾琳(931896306)  20:02:53
本章的主题：耶利米──年轻的祭司

艾琳(931896306)  20:04:17
本卷书的名称：
　　本书是以先知耶利米的名字而名之，这名之原意是“神必拔出”或“神必建立”。

艾琳(931896306)  20:07:43
也可以从耶和华对耶利米讲的话中看出来：「我立你在列邦列国之上。」神的话临到他的目的，可以从那四个有关「毁坏」的词，和那两个有关「建造」的词看出来：「拔出」、「拆毁」、「毁坏」、「倾覆」；「建立」、「栽植」。

艾琳(931896306)  20:09:04
「拔出」、「拆毁」、「毁坏」、「倾覆」
这几个希伯来词，翻译出来就失去了那种特有的美丽。「拔出」，意思是撕裂，是把某种成长中的东西破坏掉。「拆毁」意思是把某种已经建立起来的东西铲平到地面。接下去的这个词，和植物有关系，「毁坏」就是把植物连根拔出来，丢到一旁让它死去。最后一个是「倾覆」，又回到以建筑物作比喻的方法，意思是把拆下来的东西打成碎片，磨成粉末。

艾琳(931896306)  20:12:26
本书的作者
　　在三十六1～2中记看，在约雅敬第四年，耶和华吩咐耶利米取一书卷，将一切向他启示的预言，从约西亚的日子起，直到今日都写在其上。此书后来虽遭约雅敬王摧毁（三十六23），但是耶和华却命耶利米继续补写，除了将前书上的文意尽都写上外，“另外又添了许多相彷的话”（三十六32）。其后，约雅敬王第五年以后一个时期的许多预言和第五十二章的结尾，按推测极可能是先知所口述和建议巴录去着记和编排而完成。
艾琳(931896306)  20:13:41
著书的目的
　　本书信息的大前提是对犹大的审判，这审判是来自北方巴比伦人的侵害。

耶利米是最著名的犹太先知，因为神指派他的是明知不可而为之的任务。他的使命是在犹大百姓濒临国家和属灵大难时，召唤他们遵行神的律法。和北国一样，南国的犹大人多年来已被迦南的异教崇拜腐化。

艾琳(931896306)  20:15:15
他们在信仰上背弃神，于是社会和道德上的腐败接踵而至。而向人民解说西乃之约的意义，以救亡图存，便成了耶利米责无旁贷的任务。

斌 傲骋侠(823922472)  20:15:29
以马内利
心的归回(1453526323)  20:16:27
阿门
深圳=黄弟兄(1228470846)  20:16:48
阿们
艾琳(931896306)  20:17:40
但由于举国上下对神的召唤，不是漠不关心就是心存悖逆，以至于耶利米很快就获致了悲观忧郁的名声。


为了忠于呼召，耶利米被国人排拒、憎恶、迫害，甚至畏惧，而这些人正是他最急于唤回遵守与神所立之约的人。这先知的职分需要敏锐和持续的使命感，佐以勇气、信心和决心。第一章便描述了耶利米蒙召的情形。


艾琳(931896306)  20:22:38
我们把本章分为两个部分来分享：
一、耶利米书时代的背景（耶1:1-3）
有人引用引用了一段马爵士（Lord Macaulay）的话，很精彩：世界上还有甚么事比这更叫人痛苦呢？一个伟人，却被命定，要眼睁睁的去看一个濒临死亡的国家在苟延残喘下的挣扎，去照拂她在解体以前那种时而昏迷、时而狂乱的光景，去注视她的活力一点一滴消失，直到她静止不动，冰冷、阴暗、完全崩溃。
艾琳(931896306)  20:26:42
耶利米领受职分向犹大说预言的时候，犹大的各样事物都正猛最后那可悲的结局直奔。那时政治上的动荡已达最高潮，各个派都被最剧烈的情绪搧得火热，那令国家灭亡的致命策略正逐得。
耶利米屹立在这个国家冲向灭亡的道路中间，奋力制止败亡的趋势，并且试图把整个国家扭转过来。但是他是命定要失的，他要被赶到一边去，亲眼看着他的骨肉同胞，他以温柔的心去爱的这些人，投身到那无可挽回的毁灭里。
「耶利米的话……耶和华的话临到耶利米」（耶1:1-2）

这段话等于给我们一把开启耶利米书的钥匙，让我们感受到里面真正的气氛。这位先知所讲的预言信息，是带着力量，也带看眼泪的；这是耶和华对那个败坏的世代所讲的话。
「耶和华的话」这件事本身就是奇妙的，就是具有启发性的，所以值得我们细细的去思想。


艾琳(931896306)  20:29:13
神讲了话，人不服从，但神还是继续讲话；他的话，虽然有如对牛弹琴，但他还是讲；他明知，讲了话，人也不会有甚么反应，但他还是继续讲；在这样的环境下，在这样的时间里，他还是用这样的词句，透过耶利米的预言说出来。在旧约圣经里，这实在是一件很奇妙、很独特的事。

这本书的目的，不是要默想耶利米的全部预言，加以分析、注解。我的目的是要听听神说话的语气、看看他通过耶利米讲了甚么信息。同时，我们该记住，从这本书里，我们读到的是，失败的世代里，神对他儿女所讲的话。

艾琳(931896306)  20:30:35
首先，我们看这卷书开头的一段话，实际上这段话可以说是这卷书的标题。
从这卷书的标题，让我们看到传递这些信息的那个特殊世代，就是犹大国历史的最后四十年。这段话的中心，是一句宣告：「耶和华的话临到。」这句话正表明了这本书的崇高价值。

龙江▓大伟(87616080)  20:30:35
主阿
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艾琳(931896306)  20:30:47
首先，我们看这卷书开头的一段话，实际上这段话可以说是这卷书的标题。
从这卷书的标题，让我们看到传递这些信息的那个特殊世代，就是犹大国历史的最后四十年。这段话的中心，是一句宣告：「耶和华的话临到。」这句话正表明了这本书的崇高价值。

要了解耶利米那个世代的情况，
第一，我们要看看那个时代执政的君王，以及他们执政的情形。
第二，探讨耶利米服事期间三个划时代的重大事件。这样，我们才可以了解，那些领受这信息的人实际生活的情形。
艾琳(931896306)  20:35:59
耶利米说预言的期间，犹大总共换了五个王，但是耶利米只提到三个，很可能因为其他两个王执政期间太短。耶利米开始他的事工以后，约西亚又统治了十八年。之后由亚哈斯继位，只有三个月时间。接看是约雅敬，统治了十一年。继任的约雅斤，也只作王三个月而已。最后是西底家，在位十一年。耶利米没有提到那二个在位只有三个月的王，所以这段经文只有提到约西亚、约雅敬、和西底家三人。

约西亚作王
约西亚是在一个不寻常的时间作王。耶利米开始他的服事时，约西亚已登基十三年之久。他登基的时刻，我们还可以看到希西家英明统治下的光荣余辉。

希西家的统治距约西亚有半个世纪之久。在希西家作王的那段期间，我们可以看到大先知以赛亚，在犹大所散发的光辉。希西家死后，接续作王的是玛拿西。在玛拿西任下，这个国家突然陷入分崩离析的可怕光景中。异教徒所行的一切可憎可恶之事，这个国家几乎都犯了。由于行了这些可憎可咒的事，就给这个国家带来了可怕的败坏。

艾琳(931896306)  20:38:23
在玛拿西和约西亚之间，还有一个亚扪作王。到了约西亚继位的时候，他非常关心这个国家的可怕光景，所以他洁净圣殿，试图恢复圣洁的敬拜。就在洁净圣殿的时侯，他发现了一本律法书。接着，他就按照这本律法书，对全国作了一个彻底的改革。可惜的是，他的改革只是皮毛，没有真正触及这个国家问题的根源。众人踉着他走，只因为他是一国之王，他们并没有真心归回神。

艾琳(931896306)  20:39:28
约哈斯继位
约西亚死了以后，继位的约哈斯，在位只有三个月；接着是约雅敬作王。这位约雅敬起先是作埃及的傀儡，接看又作巴比伦的傀儡。再来的约雅斤，在位也只有三个月的时间。最后的西底家是在宗教黑暗、道德败坏、政治动汤中登基。这段期间，这个国家直朝着最终的灭亡奔去。在这样的时代背景之下，耶利米传讲耶和华的话。他受尽了嘲笑、讥讽、辱骂、逼迫、囚禁。他是一个孤单、常常眼泪盈眶的人。


艾琳(931896306)  20:40:55
在那黑暗的世代，神的话还是临到他们，这是有理由的。这乃是在黑暗的世代里，神要把他自己启示给当时的人，同时也是给我们这末后世代的人。
耶和华的话临到的立即目的
在第1章里面，用一节经文很优雅的表达出来。10节，耶和华呼召耶利米时，对他说，「我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立栽植。
耶和华的话临到甚么人，这个人就有价值。
在那个败坏的世代里，这位先知是一个孤单的人。神的话好像火在他里面燃烧一样。他清楚知道，按人的标准来看，他的工作一无果效。他的工作既要「拔出」又要「栽植」；既要「拆毁」又要「建立」，因为耶和华的话绝不落空。

艾琳(931896306)  20:42:30
他那个世代的人，看到了这位先知被囚在地窖，也看到他从地窖逃出，他们看到他在埃及，他们认定，他的工作失败了。但是神藉着耶利米所讲的话，也是神自己的工作，必然可以在最后得到胜利。

我常在想，今天我们所面对的，也正是这样的危机。我们说，我们忽略了圣经的教训。为甚么？因为我们对圣经太熟了，却不去遵守它，结果圣经对我们只是一个无聊的故事而已。

艾琳(931896306)  20:44:26
这里最主要的一个功课是，神依旧不断讲话，不管人听不听。在一个败坏的世代中，只有神的话是有力量的。神的话可以拆毁、也可以保全。很可能，神透过他的仆人讲了话，人却没有办法分辨那是耶和华的话，结果反而把传话的人绐杀掉了。

我们应该祷告，不但求耶和华的话临到我们，更当求神让我们知道，那临到我的话乃是他的话，免得我们也倒毙在路旁，免得我们的双手也沾满了杀害那传信息者的血。

艾琳(931896306)  20:50:38
二、神拣选的器皿（耶1:4-19）
这一章的信息，也适合那些蒙召公开传讲神信息的人。我们当记住，神所有的儿女，都已蒙召，对他自己的世代传讲神的话。
耶利米──年轻的祭司
耶利米是一个年轻的祭司，住在亚拿突，这是一座祭司的城市。他是希勒家的儿子。对于这个希勒家是何许人物，学者看法不一。

从耶利米信息中，经常引用摩西五经的这个事实来看，耶利米的心思必经常浸润在五经的教导里。
另一件事我们也要记住，耶利米的叔叔名叫沙龙。沙龙的妻子户勒大是一个女先知。约西亚曾经特地派人去见她，求问关于他所拟定的改革计划。
艾琳(931896306)  20:52:35
还有一个人，亚希甘，他是书记沙番的儿子，当犹大所有的长老都反对耶利米时，只有他保护耶利米。无可置疑的，这位亚希甘就是协助希勒家和约西亚推动改革的那一位。
如此，就在这一个国家即将毁灭的前夕，耶利米出生了，并且在一群蒙神特别拣选的人之间长大。他们认识耶和华的道路。虽然四周环境险恶，但是他们还是尽自己所知的，努力想服事他。

现在，让我们来看看他所讲的话：「主耶和华阿，我不知怎样说，因为我是年幼的。」这是他听到那一段相当可怕的话时的反应。那句话说：「我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣。我已派你作列国的先知。」

艾琳(931896306)  20:54:26
惟有我们敢于应用我们的想像力，才能了解这一点。假如神说的这一句话，在清静的夜晚、在晴朗的凌晨、在我们静默于他面前等候时临到你我，我们必然觉得十分可怕。我们会怎么回答呢？耶利米的回答是：「阿，主耶和华！你看看，我不会讲话，我只不过是一个孩子而已。」这样的答应，不是表示自己不愿接受，而是表示自己软弱，无法承担。他的话说：「我不知怎样说。」而不是：「我不愿说。」他这样的回答，是因为他知道，神呼召他去作的这个职位是何等的尊贵，要把神的话传给列国，这是一个十分崇高的职责。

他的这句话，表明他知道所要从事的这个事工，必然要成就，而他自己却无力去成就它。耶利米听到神的呼召，他知道他是至高的主，是全能的神。从他对耶和华的称呼，就可以了解他对神最终旨意的认识。「阿！万有的主宰耶和华！」所以，耶利米这句回话，表达了他内心的愿意，但他又很痛苦的认清，自己实在太软弱了
艾琳(931896306)  20:56:04
这里，耶和华并没有对耶利米发怒。神对耶利米的回答充满了恩慈，极为柔和。并且神针对耶利米的自认软弱，向他保证，要赐给他能力。从这时开始，耶利米就勇往直前，从事这一个最困难、最无助、最英雄式的事工。在希伯来人的先知中，在这方面没有人能与他相比。

这里我们看到的这个人，是一个年轻的祭司，他生在一群蒙拣选的人中间，也在同样的气氛中长大。他自己也敬畏、认识神，知道与神相交的秘密。这个人蒙了召，他却以自己的软弱向神诉求，他也知道最终的结局将如何。

艾琳(931896306)  20:57:36
这个故事最荣耀之处，在于它启示了神对付耶利米的方法。我很想把一切都正确的表达出来，但是篇幅有限。所以，容我只用四个简单的词，来看神如何预备一个人，使他成为传扬他话语的工具。他用的方法是：命定、启示、光照、和劝勉。

关于「命定」，神对他说了四件事：「我已晓得你……我造你……我分别你为圣……派你作列国的先知。」头三个是讲到出生以前所命定的，最后一个「我派你……」是指实际的命定，是对他个人而发的。
艾琳(931896306)  20:59:06
真奇妙，虽然人是软弱的，但是神还是可以对他说：「我派你。」还是可以对他说：「在你出生以前，我已把你分别为圣，从事这个事工。」因为是耶和华造了地，并且耶和华早已认识他。耶和华的意思似乎是，在你的里面，有些我所需要的东西，我需要这些东西来完成这项工作。实际上你就是我亲手所作成的工。我造你，就是按着我对你的预知来造的。

神还更进一步预备他。他命定、启示之后，又光照他。他问他，「你看见甚么？」耶利米回答，「我看见一根杏树枝。」事实上，他在这里所用的字，并不是「杏树」，而是另一个代表杏树的字。所以有些人把这句话译成：「我看到一根『儆醒』树。」耶和华回答说，「你看得不错，因为我留意保守我的话。」

艾琳(931896306)  21:00:51
杏树的特色是未长叶先开花，古代的人就用这种树作为春天的象徵。在那些日子，人并不把耶和华的话看为宝贝。随着时间的过去，耶利米会越来越觉得，神的话失去了能力；所以在他还没有出去传讲神的话以前，神就先对他说，我要留意保守我的话。虽然严冬的死寂笼罩全地，我还是留意保守我的话语。
神又再一次问他的仆人，「你看见甚么？」耶利米回答，「我看见一个烧开的锅，从北而倾。」这就是说，锅中那滚烫、灸人的东西，就要临到南边的这个地方。这是用一个比方的说法，把当时实际上的国际情势表达出来。那时，在北边有四个大国正在彼此征伐。很显然的，一个真诚的政冶家──神的众先知，从某种意义上看，都是政治家──可以看到，再过不久，其中一个大国必然得胜，辖管一切其他的国家。

艾琳(931896306)  21:02:34
然后神对他说，「必有灾祸从北方发出，临到这地的一切居民。」这里耶利米又看到了另一个秘密。神没有对他启示，北方有人正在打仗，因为他已知道这事。神也没有向他启示，最大的可能是，那些迦勒底人，将要遍满南边的这个地方。这个启示表明了一个事实，在一切动荡不安之上，神还是王，一切都在他控制之下。

神安慰的话
接着就是安慰的话。「所以你当束腰！」这里我要特别强调的是「所以」这两个字。如果你手中有红笔，在这两个字的旁边，作个记号，这样你-次读经，都可以注意到。「所以你当束腰！」为甚么？因为神留意保守自己的话，因为神主宰一切列国之间的交战、冲突，「所以你当束腰，起来，告诉他们……」

艾琳(931896306)  21:04:27
如果耶利米书第1章论到的是神要我们作的事，那么对我们而言，这章经文是一个鼓励，而不是叫我们灰心。在千禧年的荣耀中，在前面带领的，将是小孩。神的能力正要从婴孩和吃奶的口中发出。
不是通过那些聪明的、有能力的，而是藉看那些自知自己不能的人。他可以把能力传给他们，使他们传讲他的话。

因此，这里有一个不变的原则：甚么人有权传耶和华的话，全在乎他是否确信神的权威。还有，就是神的命定，以及对这命定的启示。不管我们是对千万人传讲，是对几十个人传讲，或是对一个人单独谈到耶和华的话，这些事是绝对必要的。

艾琳(931896306)  21:06:43
最后，从神这一边看，传讲耶和华的话，一个永不改变的条件乃是，神的力量足够一切他所指定去传信息的人之用。主，我不知道怎样讲；我给你甚么话，你就照着去讲！主，我是年幼的；我与你同在！我们心里听到了这些话，靠着自己的能力，我们不敢出去；但是靠着他的能力，我们就敢。巴不得神怜悯我们群里的每一位弟兄姊妹，我们要走出去，勇敢的宣讲神的话语！
徐宪华(2571154260)  21:09:50
主恩膏我!我愿意被主用!奉主耶稣的名祷告阿们! 
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淮安♀小鱼姐妹(312057300)  21:11:07
阿们
艾琳(931896306)  21:11:11
今晚到此结束，谢谢大家收看！


天晴(1071162702)  21:08:36
感谢神的恩典，愿赐万般恩惠的上帝 将属天的聪明智慧加在偶我们身上，使我们能够在世的每一天活得有价值，活的讨神的喜悦！
橄榄枝(315833485)  21:08:36
圣父圣子圣灵三位一体的阿爸父神，孩子们感谢赞美你！感谢你与孩子们的查经时间同在，感谢你每天赐下你的灵粮，让孩子们得着你话语的浇灌，让孩子们的灵命茁壮成长！父神，孩子们知道你来的日子近了，你不是耽延，你是宽容孩子们，你让孩子们在这仅存的年间预备我们自己，让孩子们免得愧于见你，父神，你爱孩子们，每一个孩子都得着你的恩赐，只是恩赐不同，孩子们应当按着各自的恩赐服侍你，可是孩子们有软弱，只求你帮助孩子们，让孩子们有耶利米那样的心志，虽然知道自己的软弱，但是父神，是孩子们的帮助，让孩子们明白，有了你还会怕什么呢？父神，愿你的话语坚定孩子们的信心，让孩子们游刃有余的走余下的道路，也求你兴起你的孩子们，不要让孩子们消灭圣灵的感动，让孩子们都能够成为你的精兵，称为合你使用的器皿！父神，愿你祝福你的话语！愿你祝福你的仆人！愿你祝福你的众儿女！愿你的慈爱，耶稣基督的恩惠，圣灵的感动常与你的众儿女同在！孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督的名！阿们！

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的！直到永远！阿们！