2012年3月5日(一)以赛亚书49章

感谢主,今晚我们相约八点的查经开始了,今晚分享以赛亚书49章,我们先来看经文!

49:1  众海岛啊，当听我言！远方的众民哪，留心而听！自我出胎，耶和华就选召我；自出母腹，他就提我的名。  
49:2  他使我的口如快刀，将我藏在他手荫之下；又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中。  
49:3  对我说：“你是我的仆人以色列，我必因你得荣耀。”  
49:4  我却说：“我劳碌是徒然，我尽力是虚无虚空；然而，我当得的理必在耶和华那里，我的赏赐必在我　神那里。”  
49:5  耶和华从我出胎，造就我作他的仆人，要使雅各归向他，使以色列到他那里聚集。（原来，耶和华看我为尊贵，我的　神也成为我的力量。）  
49:6  现在他说：“你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回，尚为小事；我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。”  
49:7  救赎主──以色列的圣者耶和华，对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说：“君王要看见就站起，首领也要下拜，都因信实的耶和华，就是拣选你以色列的圣者。”  
49:8  耶和华如此说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。我要保护你，使你作众民的中保（注：“中保”原文作“约”），复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。  
49:9  对那被捆绑的人说：‘出来吧！’对那在黑暗的人说：‘显露吧！’他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。  
49:10  不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们，因为怜恤他们的，必引导他们，领他们到水泉旁边。  
49:11  我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。  
49:12  看哪！这些从远方来；这些从北方、从西方来；这些从秦国来（注：“秦”原音作“希尼”）。”  
49:13  诸天哪，应当欢呼！大地啊，应当快乐！众山哪，应当发声歌唱！因为耶和华已经安慰他的百姓，也要怜恤他困苦之民。  
49:14  锡安说：“耶和华离弃了我，主忘记了我。”  
49:15  “妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。  
49:16  看哪！我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。  
49:17  你的儿女必急速归回；毁坏你的、使你荒废的，必都离你出去。  
49:18  你举目向四方观看，他们都聚集来到你这里。”耶和华说：“我指著我的永生起誓，你必要以他们为妆饰佩戴，以他们为华带束腰像新妇一样。  
49:19  至于你荒废凄凉之处，并你被毁坏之地，现今众民居住必显为太窄；吞灭你的必离你遥远。  
49:20  你必听见丧子之后所生的儿女说：‘这地方我居住太窄，求你给我地方居住。’  
49:21  那时，你心里必说：‘我既丧子独居，是被掳的，漂流在外，谁给我生这些，谁将这些养大呢？撇下我一人独居的时候，这些在哪里呢？’”  
49:22  主耶和华如此说：“我必向列国举手，向万民竖立大旗，他们必将你的众子怀中抱来，将你的众女肩上扛来。  
49:23  列王必作你的养父，王后必作你的乳母；他们必将脸伏地，向你下拜，并□你脚上的尘土。你便知道我是耶和华！等候我的必不至羞愧。”  
49:24  勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？  
49:25  但耶和华如此说：“就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争，我要拯救你的儿女。  
49:26  并且我必使那欺压你的吃自己的肉，也要以自己的血喝醉，好像喝甜酒一样。凡有血气的，必都知道我耶和华是你的救主，是你的救赎主，是雅各的大能者。”

达娃(306693946)  20:02:53
橄榄枝(315833485)  19:57:36
慈爱的天父，恩主耶稣基督，孩子们感谢赞美你！感谢你看顾保守着孩子们，感谢你眷顾着孩子们，感谢你赐给孩子们够用的恩典，让孩子们享受在你的慈爱中！父神，今晚的查经时间求父与我们同在，求你将孩子们分别为圣，用永有功效的宝血洁净我们所有的过犯，让孩子们洁白如雪！父神，求你赐给孩子们受教的心，安静孩子们的身心灵，赐给孩子们属天的智慧，让孩子们明白你的旨意，你的话语光照着孩子们，让孩子们都能够行在你的旨意中，荣耀你的名！父神，求你与你的仆人同在，除去他的疲乏，你的能力覆庇他，你的恩膏膏抹他，你的智慧充满他，让他正意的讲解你的每一句话语，圣灵充满，在正道上牧养你的众群羊！孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督的名！阿们！
达娃(306693946)  20:04:22
感谢神！《今晚8点》现在开始！今天要分享以赛亚49章之前，我要给大家简单介绍四首仆人之歌背景及内容！使大家能更清楚了解圣灵借以赛亚写书的表达让我们认识耶稣基督更深！

达娃(306693946)  20:05:26
在以赛亚书中，有四首诗歌通常被称为是「仆人之歌」，这四首诗歌散见于赛42：1－7，49：1－9，50：4－9，52：13－53：12
这四首诗歌中，均有一仆人出现，虽未道出他的名字，却将他的工作、使命刻画得十分详尽；且四首诗歌中有不少共通的词汇，这些都显示出这四首歌是紧紧相连的。
因此历代圣经学者都将这四首歌放在一起讨论，并称之为「仆人之歌」。

达娃(306693946)  20:07:04
「仆人」希伯来文作Ebed，原指隶属或侍奉人的奴仆，且也指称臣相官吏。但仆人这名词在圣经中不是一种卑微下贱的称呼，而是一种尊称，凡虔诚敬畏耶和华的人，都称为耶和华的仆人（诗89：51，90：13）。
达娃(306693946)  20:08:22
在以色列民历史中凡肩负神的特殊使命，和他在世的代表多称为仆人，如对先祖们（申9：27），对亚伯拉罕（创26：24）、以撒（创24：14）、雅各（结28：25）、摩西（出14：31）、约书亚（书24：29），对众先知（耶7：25），对以赛亚（赛20：3）、以利亚（王下9：36）、约拿（王下14：25），对国君如大卫、尼布甲尼撒（耶25：9）、古列（赛43：10）等都称为仆人。

「仆人」一词除对个人称呼外，也用以称呼全体以色列民（赛41：8、9）。由此我们可以看到，仆人其实是一个很荣耀的称呼。当神呼召一个人来配合他的救恩计划时，常常称此人为「我的仆人」。

达娃(306693946)  20:10:19
统观圣经中被称为仆人者，都是神所拣选、眷顾、扶持、保守和特爱的人，在救赎史上作了神特殊的工具。

在四首仆人之歌中，作者使用传统的词汇，看似轻描淡写地在叙述这位仆人，然而仔细推敲他所叙述的，就会发现：在平淡无奇的词句中，透露出这仆人的不平凡之处：
 在第一首诗（赛42：1－7）中所见的仆人是温和安静的，凡事忍耐，与神有着特别亲密的关系，也是神所喜悦的。

达娃(306693946)  20:11:49
 第二首诗（49：1－9）中，仆人不再是温柔平和的，而是满有能力，好象凶勇的战士，能深刺人心。神将因他的事奉得荣耀。

达娃(306693946)  20:15:42
第四首（52：13－53：12）是仆人之歌中最重要的一首，将仆人的一生，即从他的高举、卑微、受苦、顺服以至代死的功劳，都清晰地展示在读者眼前。

达娃(306693946)  20:16:56
这后两首诗歌反映出的是一位受苦的仆人的形象，他甘愿献出自己作为赎罪祭，他是无罪的，却担当世人的罪孽，他所带来的是一个审判及正义，这审判及正义非经死亡之途，不能获胜。
达娃(306693946)  20:18:43
 由此可见，这位仆人是谦卑温顺的，也是奇妙的、不凡的。他超越往古，超越一切的国王，先知，这位仆人将因着他羔羊似的牺牲，使万民得到永远的救恩。这仆人就是弥赛亚，是新约中的基督。
今晚我们学习的是以赛亚49章，我们回到49章中
本章主题：  第二首仆人之歌（神仆人劳苦有功效） 
达娃(306693946)  20:22:32
49:1，「众海岛啊，当听我言！远方的众民哪，留心而听！自我出胎，耶和华就选召我；自出母腹，他就提我的名。」 
「众海岛啊」，看到这个，应该都会有心里的悸动，这是在对我们那些海岛人讲的。指的是天涯海角的小岛屿都是神掌管之中和爱护之中。 
「自我出胎」，很多人以为信主是自己的决定，我在某某培灵会、献身研讨会，或看某个传记，有些话感动我云云。事实上，你在世界还没有创造前就蒙召了，就上帝永恒的旨意来讲，他在创世以前就呼召你了。
达娃(306693946)  20:24:51
虽然那时你还不认识他，甚至虽然可能你一出生就有个和尚、道士在那里点这个点那个，让你皈依给妈祖、观音，这不妨碍上帝在你出胎的时候就选召你，他就认识你，即便你在一个异教的环境中。 
这第二首仆人之歌，跟第一首有非常强烈的对比。这里，有声音：「他使我的口如快刀」。也许，你会听到很多传道人讲：「不要跟人家辩论，让圣灵来工作」。这句话是错误的！ 

达娃(306693946)  20:26:35
在使徒行传、耶稣生平里都看到，耶稣有不讲话的时候，但耶稣也有说一句话、讲个比喻，让法利赛人哑口无言、恼羞成怒。
保罗和巴拿巴甚至在使徒行传15章跟犹太教的人「大大的纷争辩论」。所以辩论并不是不可以。彼得前书3:15，「只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人」我们并不是不辩论，我们常作准备回答他们，叫他们自觉羞愧、无话可说。 

达娃(306693946)  20:28:20
但，我们一般传道人很少想到这个，我们想到的都是如果叫他无话可说，他就不想信耶稣了。各位，真理比什么都重要，他信耶稣，但没有信真理的话，他不是真的信耶稣。

如果你讨好他，讨好了半天，叫他来受洗，他其实没有信耶稣，你千万不要做这事。
达娃(306693946)  20:30:48
一个要信耶稣的人应该自己悔改、愿意信，我们还要筛检一下：「我看你信的还不太真实」。我们今天是拼命抢人家去受洗，水池上来的都是死人。 

上帝的话是可以把人家烧死的。你看49:2，「将我藏在他手荫之下；又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中；」好像荆轲刺秦王，一亮剑，就叫人死。
达娃(306693946)  20:32:50
神把你先藏好，不然不小心，一刀就把人家刺死。神把你藏在他的剑袋中，人家没有看到神来了带著武器，神在他不注意的时候就把你这剑拔出来，一剑就刺死他。 

达娃(306693946)  20:36:41
这当然不是说我们去作杀手，而是说我们都要预备好，我们就是要把上帝的真理讲出来，也许他在羞辱或错误中间会想到自己错了而悔改，也许他会更顽梗，这不是重要的事，他的反应不是我们能预料的，我们对神的反应，我们已经预备好了。 

达娃(306693946)  20:39:31
49:3-4，「对我说：你是我的仆人以色列；我必因你得荣耀。我却说：我劳碌是徒然；我尽力是虚无虚空。然而，我当得的理必在耶和华那里；我的赏赐必在我神那里。」这又再讲到神的仆人有时候真是好灰心。但神给我们很大的应许：「你是我的仆人以色列；我必因你得荣耀」，耶和华的仆人有个特点，他不灰心。

达娃(306693946)  20:46:24
今天传道人在国内物价狂涨之时，一家人养生很困难。在湖南永州这一代，传道人的生活费是300元，如果有1000左右的很不错了。
今天中国教会要悔改，不是养不起传道人，而是不要养传道人。在江浙一带也是的。有的传道人的生活待遇连农民工都不如。又想马跑，又不给吃草！这是今天中国教会的悲哀！
达娃(306693946)  20:51:43
这需要有圣灵工作，否则很多传道人是必然灰心。传道人能够说「神会赏赐」，虽然有时候连说的力气都没有。 

达娃(306693946)  20:55:15
不过，希望下面这段话不会造成你虚幻的自大，49:23，「列王必作你的养父；王后必作你的乳母。他们必将脸伏地，向你下拜，并舔你脚上的尘土。」

达娃(306693946)  20:59:53
《提摩太前书》5:17  那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。  
             5:18  因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”又说：“工人得工价是应当的。”  

我不希望有任何一个基督徒是这样，尤其是牧师，很多牧师是因为受挫太多，一天到晚想开宾士.宝马，法拉力、轿车、一天到晚羡慕那些罪人，所以他传福音没有力量。

达娃(306693946)  21:02:22
保罗是刚好相反，保罗是一天到晚希望那些大王、大官都像他一样。各位姊妹，如果你不漂亮，而你是基督徒，不要想说「我有林志玲一半就好」，你要跟林小姐说：「林小姐，你像我就好了，我有上帝」。

你要知道你有多荣耀，人家在舔你脚上的土。但我们不是自卑感说这些话，我们是上帝给我们应许，我们知道主的荣耀。 

达娃(306693946)  21:03:59
24-25节，「勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。」这里是讲，耶和华所使用的巴比伦最后会被耶和华消灭，因为他们不是在顺服中，而是在悖逆中被主使用。 

今晚分享到此结束！求神祝福大家！

达娃(306693946)  21:16:27
感谢神
慈爱的阿爸父神,我们感谢赞美你,谢谢你的恩典总是够我们用,虽然经历高山低谷,但是神你一直与我们同行,一直与我们同在,感谢神,谢谢父神你保守了我们以上查经的时间,谢谢你赐下你的宝贝话语给我们,神啊,求你祝福你的仆人,祝福在中国的传道人,感谢神你感动他们,让他们成为更多人的祝福,祈求父神你加倍的与他们同在,加倍的祝福他们,使他们能得当得工价,求神祝福你的仆人,神啊,你说爱你的也必遵守你的话语,愿我们肢体能遵守神的话语,做好十一奉献,也求神祝福教会,祝福你的仆人使女,在经济方面也求神祝福,感谢神,愿我们肢体不要留恋世上的一切,乃是定睛在天上,凡事尊神为大,凡事为荣耀神而行,求神帮助我们做合神喜悦的子民,感谢神,荣耀归神,求听我们如此的祈求奉耶稣圣名,阿们!