2012年3月02日(五)以赛亚书47章

达娃(306693946)  19:54:51
主内平安,亲爱的弟兄姐妹,又到了我们"相约八点"查经,今晚我们分享以赛亚书47章,请弟兄姐妹预备时间参加,我们先来看经文!

47:1 巴比伦的处女阿、下来坐在尘埃、迦勒底的闺女阿、没有宝座、要坐在地上、因为你不再称为柔弱娇嫩的。  
47:2 要用磨磨面．揭去帕子、脱去长衣、露腿逿河。  
47:3 你的下体必被露出、你的丑陋必被看见．我要报仇、谁也不宽容。  
47:4 我们救赎主的名是万军之耶和华以色列的圣者。  
47:5 迦勒底的闺女阿、你要默然静坐、进入暗中、因为你不再称为列国的主母。  
47:6 我向我的百姓发怒、使我的产业被亵渎、将他们交在你手中、你毫不怜悯他们、把极重的轭加在老年人身上。  
47:7 你自己说、我必永为主母、所以你不将这事放在心上、也不思想这事的结局。  
47:8 你这专好宴乐、安然居住的、现在当听这话、你心中说、惟有我、除我以外再没有别的、我必不至寡居、也不遭丧子之事。  
47:9 那知丧子、寡居、这两件事、在一日转眼之间必临到你、正在你多行邪术、广施符咒的时候、这两件事必全然临到你身上。  
47:10 你素来倚仗自己的恶行、说、无人看见我．你的智慧、聪明、使你偏邪、并且你心里说、惟有我、除我以外再没有别的。  
47:11 因此、祸患要临到你身、你不知何时发现．〔何时发现或作如何驱逐〕灾害落在你身上、你也不能除掉．所不知道的毁灭、也必忽然临到你身。  
47:12 站起来吧、用你从幼年劳神施行的符咒、和你许多的邪术、或者可得益处、或者可得强胜。  
47:13 你筹画太多、以至疲倦．让那些观天象的、看星宿的、在月朔说预言的、都站起来、救你脱离所要临到你的事。  
47:14 他们要像碎稓被火焚烧、不能救自己脱离火焰之力、这火并非可烤的炭火、也不是可以坐在其前的火。  
47:15 你所劳神的事、都要这样与你无益．从幼年与你贸易的、也都各奔各乡、无人救你。  

以琳(873946876)  19:56:44
阿们

达娃(306693946)  20:00:04
橄榄枝(315833485)  19:54:20
慈爱的天父，恩主耶稣基督，孩子们感谢赞美你！感谢你看顾保守着孩子们，感谢你赐给孩子们丰盛的恩典，感谢你每天将你的灵粮赐给孩子们，感谢你让孩子们活在你的翅荫下，享受着你的慈爱！父神，今晚的八点查经时间仰望交托你手，求你将孩子们分别为圣，用永有功效的宝血洁净我们所有的过犯，让孩子们洁白如雪！父神，求你赐给孩子们受教的心，安静孩子们的身心灵，求你赐给孩子们谦卑的心，求你将属天的智慧赐给孩子们，让孩子们明白你的旨意，让孩子们都能行在你的旨意中！父神，求你与你的仆人同在，你的恩膏膏抹她，你的能力覆庇她，你的智慧充满她，你祝福她手里一切的工作，让她成为祝福的管道，成为活水的江河，让他的每一句话语都出自圣灵的引导，在正道上牧养你的众群羊！孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督的名！阿们！

达娃(306693946)  20:02:07
我们继续分享以赛亚书四十七章：巴比伦的倾覆 

达娃(306693946)  20:04:08
巴比伦城被描述为一位年轻貌美的处女王后。她被迫从宝座走下来，成为仆婢；干粗活，被掳趟河。她被脱光衣服，暴露人前。神要报仇，谁也不宽容；因祂是救赎主..以色列的圣者。巴比伦受到审判，是因为上帝对巴比伦和迦勒底的惩罚， 因为他们的残忍， 骄傲，和狂妄，无可救药。 

达娃(306693946)  20:06:44
以赛亚发出巴比伦覆灭预言的时间，比实际发生的时间早150年，那时候巴比伦还没有成为地上的强国。虽然骄傲的巴比伦帝国后来毁灭了犹大和耶路撒冷，但巴比伦人自己也在公元前539年成为俘虏。是神，而不是巴比伦人有至高无上的权柄。神使用巴比伦人惩罚犯罪的百姓；神使用玛代波斯捣毁了巴比伦，并释放了祂的百姓。

以琳(873946876)  20:07:15
阿们

达娃(306693946)  20:07:41
 让我们看到任何人若是犯了残忍暴行的罪，不论是对穷人或针对被征服诸国的子民（如巴比伦罪恶的例子），均会被严厉地惩罚。这不在乎他们是否上帝子民或外国子民，而在乎公义在其中。

达娃(306693946)  20:10:16
巴比伦是邪恶的象徵，巴比伦自称为独一真正的神（8节），而这是不可饶恕的。旧约中有许多关于饶恕的教训：例如甚至亚述亦在约拿书中（四11）被饶恕，埃及亦被赦免（赛十九24-25）。但巴比伦却始终是不被饶恕的象徵，而此篇经文却是严峻地提醒我们关于邪恶的真实性，作恶者最终要向上帝交账。更何况对待其不悔改的仇敌！

达娃(306693946)  20:11:34
这里是直接对巴比伦所说的预言，以强劲而美丽的文辞描述对它的审判。这描述可分成四部分，分别论到毁灭的过程；先从腐化开始，然后是羞耻，荒凉，最后是彻底的毁灭。
以琳(873946876)  20:11:52
是的 

达娃(306693946)  20:12:54
一、腐化（47:1-4）首先预告这城的腐化。

达娃(306693946)  20:14:27
巴比伦的处女。比较“锡安的处女”（赛37:22）、“埃及的民（原文作处女）”（耶46:11）。与此相比，巴比伦是淫妇。与古代东方各国寺庙有关的娼妓时常被称为“圣处女”，但她们既不是处女，也不是神圣的。巴比伦因自己的宗教而自豪，它有着美丽辉煌的外观，但其内里却是邪恶的。

达娃(306693946)  20:15:50
先知在这里撕掉了她“处女”的假面具，揭露出她的羞耻。她不会坐在宝座上，却是坐在专属于她的位置上，在全地的飘尘之中，象征着悲伤和荒芜。她由一个细致优美的城，堕落成饱受折磨、羞耻之地。

达娃(306693946)  20:17:54
这城曾被称为“迦勒底的闺女”，就是具有一切华美、娴雅的特质；现在她却坐在地上，失去了宝座。更甚者，她已经落到奴隶和羞耻的地步；而促使这一切腐化的乃是耶和华。他宣告说，“我要报仇，谁也不宽容。”先知谨慎地解释这是耶和华自己说的话，他用前面信息中已用过的名字和称呼来描述他是“救赎主”，是“万军之耶和华，以色列的圣者”。

以琳(873946876)  20:18:42
阿们

达娃(306693946)  20:20:30
巴比伦把自己看做是主母（赛47:7；参照启18:7），但她却将成为卑女（参照出11:5；伯31:10）。人们会看到的是，她将脱去身上的打扮和装饰，女奴因为数年的繁重劳动，导致身体变形，不甚美观。揭去帕子。译作“揭开面纱”更好，即拿开，脱去长衣。直译是，“脱掉裙子”。亚述人如此描述被俘的女人。趟河。这幅画面描绘出的是一群孤独无助的奴隶，他们的衣服被剥去，赤身****地趟河，这是发生在他们踏上被掳之国途中的一幕。 你的下体必被露出；你的丑陋必被看见。我要报仇，谁也不宽容。你要默然静坐。将来人们会因荒芜和死亡而沉默，没有快乐、欣喜。

达娃(306693946)  20:23:47
上帝以同样方式对待亚述（赛10:5-15）。巴比伦更进一步地落到羞耻之境。她默然坐在黑暗中，不再被称为「列国的主母」。她拥有这头衔，是因为她比许多民族有更大的权力。现在她不发一言，坐在羞耻的黑暗中。

达娃(306693946)  20:24:53
先知宣告说，这耻辱乃是对她犯罪的惩罚，是从耶和华来的。他因对自己的百姓感到愤怒，所以要用巴比伦作工具来惩罚他的百姓。巴比伦就趁机压榨、制服神的百姓，毫不怜悯他们，又把极重的轭加在他们身上。巴比伦甚至是以自大的心这样作，心中毫无怜悯，也不思想她如此对待别国的民会遭致怎样的结局。

以琳(873946876)  20:25:07
阿们

达娃(306693946)  20:27:00
三、荒凉（47:8-11）虽然神指定她俘虏祂的百姓，却没有吩咐她残暴不仁。她过分地扮演自己的角色。她说：“我必永为主母。” 但神却说：“你不再称为列国的主母。” 
永为主母。巴比伦骄傲自信，以为她会永远是地上的重要城市，成为世界霸主。罗马也同样认为自己是“永恒之城”。在世界的末时，属灵巴比伦也会认为自己是皇后，“决不至于悲哀”（启18:7）,

达娃(306693946)  20:29:16
思想这事的结局。巴比伦在繁荣辉煌之时，没有想到行恶和自傲的后果。那些如今记得“人种的是什么，收的也是什么”（加6:7）；作恶之路便是“死亡之路”（箴14:12）的人有福了。 先知继续指出，这种羞耻必导致荒凉。这城专好宴乐，又狂傲自大。她的狂傲表现在她的言词中，她竟然说出只有神能说的话，“惟有我，除我以外再没有别的。”

以琳(873946876)  20:29:40
经上说：凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。

达娃(306693946)  20:30:56
阿们
她狂傲地宣称，她永不会有变故，永远不知道什么叫忧伤；结果在她多行邪术，广施符咒的时候，她就要遭遇到寡居、丧子之痛。　除我以外再没有别的。只有耶和华可以这样称呼自己，但巴比伦很快就自傲地如此称呼自己为神。
达娃(306693946)  20:32:04
我们怎样使用自己的一生去荣耀神，而不是荣耀自己呢？在追求权力和享乐下，巴比伦认为自己伟大，并声称自己是地上惟一的强权。巴比伦感到绝对的安全。尼布甲尼撒王称自己为“神”。但真正的神给了他一个有力的教训，夺去了他所有的一切。

达娃(306693946)  20:33:05
我们的社会也沉溺于享乐和权力之中，但是这些都会很快地过去。看看我们自己的生活，问问自己如何更加负责地对待神给的恩赐。 她自大傲慢，以为无人能摧毁她的荣华。在一日，她必丧夫丧子；她的邪术无一样有能力阻止灾祸临到。

以琳(873946876)  20:34:33
愿我们借鉴巴比伦的高傲自大 免得灾祸临到 悔之晚矣

达娃(306693946)  20:37:15
9 哪知，丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你；正在你多行邪术、广施符咒的时候，这两件事必全然临到你身上。全然。或，“大量地”，或“满满地”。你多行邪术。巴比伦遭厄运时，她宗教中的神秘伎俩救不了自己。在巴比伦历史上的最后一夜里，占星家和占卜者都被叫到伯沙撒王面前，但他们甚至连墙上手写的字也认不得，更不要说转变自己的命运，解救城市了。属灵巴比伦用邪术诱骗了地上的各国各民。巴比伦的巫士们用法术，自称与神有交往，但当他们所宣扬的遭到试验时，他们只得不体面地招供出，他们并没有这样的能力。
达娃(306693946)  20:38:17
上帝在一个半世纪前就预言了巴比伦的毁灭，也确实是在新巴比伦帝国兴起之前，然而当这一刻来临的时候，巴比伦所有的智慧人都感到惊讶无比。在上帝的旨意和古列的威力面前，巴比伦的巫士保护不了自己。

达娃(306693946)  20:40:04
论到这荒凉时，以赛亚最后宣告了她的狂傲和受到的惩罚之间的关系。巴比伦素来倚仗自己的恶行，说，无人能看见她。她滥用自己的智慧和聪明，竟说出如此僭妄的话，「惟有我，除我以外再没有别的。」因此先知说，祸患要临到她身上，灾害要落在她身上。而巴比伦因为眼瞎，竟不能发现灾祸初临的先兆。

达娃(306693946)  20:41:30
四、毁灭（47:12-15） 她以为自己免受检查和惩罚；但她自鸣得意、自以为是的态度，必得到灾难为报赏。可得益处。更准确的意思是“可站立”、“可忍耐”。以赛亚的话带有讽刺意味。尽管先知对巴比伦发出各种警告，她却仍依赖于邪术，以赛亚看到这一点，就用明显的讽刺的言语要她继续她的愚蠢──或许她最后会从邪术中得到益处！

以琳(873946876)  20:43:14

达娃(306693946)  20:43:39
13 你筹划太多，以致疲倦。让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的，都站起来，救你脱离所要临到你的事。观天象的。直译是，“宇宙的分规者”。尽管占星术并不发达，但对古巴比伦人来说仍是很重要的。

达娃(306693946)  20:44:57
认真研究宇宙可以明了未来事件的征兆，但巴比伦研究天象之人的努力却是完全徒劳的。以赛亚向巴比伦的智慧人提出挑战，让他们继续行邪术，到了上帝所预言的厄运降临的时候，他们自己就会发现邪术会给他们带来什么益处

达娃(306693946)  20:46:42
在月朔说预言的。直译是，“使人知道新月[的时间]的人”，是古代科学中，天文学领域的一个分支。 后巴比伦会被火焚烧（14节），像碎他一样。 巴比伦的百姓从占星学家和耍占星术的那里寻求答案。但就像木头或金子做的偶像一样，那些星象学家也不能救自己脱离从神而来的东西。为什么还要依靠那毫无力量的偶像呢？

达娃(306693946)  20:48:16
不能自助的东西不可能帮助我们。对神三心二意的人是注定要失败的。如果我们想得到帮助，我们就要在神的里面找。神在历史和创造中已经显示了自己的能力。

达娃(306693946)  20:51:03
最后，这位先知宣告，审判的结果是要彻底毁灭这城。他向这城挑战，要他们站起来抵挡神审判的过程，又叫她让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的来救她脱离将临到的灾祸。像碎秸被火焚烧。这不是真实的火，因为波斯人在当时并没有毁灭巴比伦（有关其逐渐走向毁灭的过程，见赛13:19,20注释）。这些出谋划策者们对于那些依赖他们，寻求安全的人来说，是毫无用处的──如同在战火中燃烧殆尽的碎秸。 

以琳(873946876)  20:51:45


达娃(306693946)  20:52:16
15 你所劳神的事都要这样与你无益；从幼年与你贸易的也都各奔各乡，无人救你。
　　与你贸易的。巴比伦是“一处贸易之地”，也是“一座买卖城”（结17:4）。属灵的巴比伦也与“地上的客商”有紧密的联系（启18:11-19）。古巴比伦最大的兴趣在于物质方面和聚敛财富上。物质带来的祝福从来都是不合乎律法的，物质财富的积聚证明是一个咒诅。

以琳(873946876)  20:54:52
阿们

达娃(306693946)  20:55:00
然而这一切都徒然无益。他们要像碎秸被火焚烧。这不是安慰之火，乃是焚烧之火。他们要遭到极可怕的毁灭，以致于那些从幼年起就与她贸易的人，都纷纷离弃她而去。她信靠行邪术的人和观天象的人。

以琳(873946876)  20:56:01

达娃(306693946)  20:56:18
曾连斯写道：“耶和华劝告她向祂寻求帮助，因她极需要这些能力。”神的惩罚是熊熊烈火，而非火炉中温和的火。那些与巴比伦贸易的人各走各路，没有能力救她。对这个信靠偶像、符咒、邪术的城市，最后一句宣告是，“无人救你”。

达娃(306693946)  20:57:33
今日的唯物人文主义，正与当年的巴比伦相似，人生只为了纵情作乐，藐视公义和正直的神，对这样心里僵硬的人，唯一的结局就是突然和彻底的审判，求主救我们脱离今世的恶俗贪念，赐给我们敬畏神的心度过我们在世的年日。

以琳(873946876)  20:58:21

达娃(306693946)  20:58:50
感谢主，今天就分享到这里，愿神与我们同在！阿们！

以琳(873946876)  20:59:36
耶稣爱你！
达娃(306693946)  21:03:15
感谢主
橄榄枝(315833485)  21:00:02
圣父圣子圣灵三位一体的阿爸父神，孩子们感谢赞美你！感谢你每天赐下玛哪给孩子们，让孩子们饥渴的心得着饱足，你的话语如同甘露滴在嫩草上，细雨降在菜蔬中，让孩子们的灵命茁壮成长！父神，感谢你特特的爱着你的这群儿女，感谢你眷顾孩子们。孩子们将一切的颂赞荣耀归于你！父神，在这天地万物之中，唯有你是神，无论在何时何环境，只有你是神，只有你掌管着一切，只有你的话语怎样说就怎样成就，哈利路亚赞美你！父神，求你赐给孩子们一颗时时警醒的心，让孩子们在这末世站稳脚跟，能够有一颗刚强壮胆的心，义无反顾的走余下的路！父神，孩子们有时会软弱，有时会骄傲，有时会跌倒，只求你在孩子们软弱的时候赐给刚强力量！在孩子们骄傲的时候告诉孩子们，狂傲的人在神的面前站立不住的，不能承受神的国，赐给孩子们谦卑的心，让孩子们俯伏在你的面前！在孩子们跌倒的时候，求你掺拉孩子们的手，让孩子们能够回转心意更加的信靠你！孩子们感谢赞美你！，感谢你给孩子们诸多的应许，感谢你赐给孩子们诸多的恩典，孩子们感谢赞美你！父神，愿你的话语长存孩子们的心间！愿你祝福你的话语！愿你祝福你的仆人，愿你祝福你的众儿女！孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督的名！阿们!

以琳(873946876)  21:03:54
阿们!

达娃(306693946)  21:05:38
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的！直到永远！阿们！

以琳(873946876)  21:05:45
阿们!

白头鹰(452182761)  21:27:54
阿们！