2012年2月24日(五)以赛亚书42章

思维特(306693946)  19:53:28
感谢神,今晚我们分享以赛亚书42章,求神安静我们各人的心,赐给我们聪明智慧,让我们能明白神的话语,活出神的话语.请弟兄姊妹预备好时间参加,愿神祝福大家!
思维特(306693946)  19:56:17
42:1 看哪、我的仆人、我所扶持、所拣选、心里所喜悦的、我已将我的灵赐给他、他必将公理传给外邦。  
42:2 他不喧嚷、不扬声、也不使街上听见他的声音。  
42:3 压伤的芦苇、他不折断．将残的灯火、他不吹灭．他凭真实将公理传开。  
42:4 他不灰心、也不丧胆、直到他在地上设立公理．海岛都等候他的训诲。  
42:5 创造诸天、铺张穹苍、将地和地所出的一并铺开、赐气息给地上的众人、又赐灵性给行在其上之人的　神耶和华、他如此说、  
42:6 我耶和华凭公义召你、必搀扶你的手、保守你、使你作众民的中保、〔中保原文作约〕作外邦人的光、  
42:7 开瞎子的眼、领被囚的出牢狱、领坐黑暗的出监牢。  
42:8 我是耶和华、这是我的名．我必不将我的荣耀归给假神、也不将我的称赞归给雕刻的偶像。  
42:9 看哪、先前的事已经成就、现在我将新事说明、这事未发以先、我就说给你们听。  
42:10 航海的、和海中所有的、海岛、和其上的居民、都当向耶和华唱新歌、从地极赞美他。  
42:11 旷野和其中的城邑、并基达人居住的村庄、都当扬声．西拉的居民当欢呼、在山顶上呐喊。  
42:12 他们当将荣耀归给耶和华、在海岛中传扬他的颂赞。  
42:13 耶和华必像勇士出去、必像战士激动热心、要喊叫、大声呐喊、要用大力攻击仇敌。  
42:14 我许久闭口不言、静默不语、现在我要喊叫像产难的妇人、我要急气而喘哮。  
42:15 我要使大山小冈变为荒场、使其上的花草都枯干、我要使江河变为洲岛、使水池都干涸。  
42:16 我要引瞎子行不认识的道、领他们走不知道的路．在他们面前使黑暗变为光明、使弯曲变为平直．这些事我都要行、并不离弃他们。  
42:17 倚靠雕刻的偶像、对铸造的偶像说、你是我们的神、这等人要退后、全然蒙羞。  
42:18 你们这耳聋的听吧．你们这眼瞎的看吧．使你们能看见。  
42:19 谁比我的仆人眼瞎呢、谁比我差遣的使者耳聋呢、谁瞎眼像那与我和好的、谁瞎眼像耶和华的仆人呢。  
42:20 你看见许多事却不领会．耳朵开通却不听见。  
42:21 耶和华因自己公义的缘故、喜欢使律法〔或作训诲〕为大、为尊。  
42:22 但这百姓是被抢被夺的、都牢笼在坑中、隐藏在狱里、他们作掠物、无人拯救、作掳物、无人说交还。  
42:23 你们中间谁肯侧耳听此、谁肯留心而听、以防将来呢。  
42:24 谁将雅各交出当作掳物、将以色列交给抢夺的呢、岂不是耶和华么、就是我们所得罪的那位．他们不肯遵行他的道、也不听从他的训诲．  
42:25 所以他将猛烈的怒气、和争战的勇力、倾倒在以色列的身上．在他四围如火着起、他还不知道、烧着他、他也不介意。  


思维特(306693946)  19:59:45
橄榄枝(315833485)  19:56:37
慈爱的天父，恩主耶稣基督，孩子们感谢赞美你！感谢你保守看顾孩子们一天，让孩子们在你的恩典和慈爱种生活，感谢你给孩子们够用的恩典！父神，今晚八点的聚集仰望交托与你，求你与孩子们同在，你将孩子们分别为圣，用永有功效的宝血洁净我们所有的过犯，让孩子们洁白如雪！求你赐给孩子们受教的心，安静孩子们的身心灵，让孩子们得着属天的智慧，让孩子们明白你的旨意。父神，求你与你的仆人同在，你的智慧充满她，你的恩膏膏抹她，你的智慧充满她，让他的每一句话语都出自圣灵的引导，在正道上牧养你的众群羊！孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督得名！阿们！

以琳(873946876)  20:00:59
阿们！
集宁  上帝宠儿(2449236546)  20:01:46
阿门
思维特(306693946)  20:04:17
我们继续分享以赛亚书第四十二章，分享的题目是：耶和华的仆人

集宁  上帝宠儿(2449236546)  20:04:28
阿门
思维特(306693946)  20:07:00
一、神仆的形象
42:1-4　以赛亚以“仆人”一名引指弥赛亚，指整个以色列民族、百姓中敬虔的余民（四三10）并古列。从第1至4节看， 很明显所指的是主耶稣──蒙神扶持和拣选并赐予圣灵。祂必将公理传给外邦；祂不在街上煽动民众；不击碎真诚的悔改心；也不吹灭信心的火焰；祂不灰心，也不丧胆，直到他设立自己公义的国度。

思维特(306693946)  20:08:01
这些经节被引用在马太福音12章18至21节中，是指基督。耶稣提到自己时，常说他是受天父委派，在地实行指定的使命（约4:34；6:38；14:31）。关于基督的使命，他宣称自己“来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人. 并且要舍命，作多人的赎价”（太20:28），而且他要在他的民中，“如同服侍人的”（路22:27）。

艾琳(931896306)  20:08:26
感谢主
思维特(306693946)  20:09:04
被拣选的仆人显示了温柔、鼓励、公义和真诚的性格。当你感到自己的属灵生命破碎、受伤或奄奄一息的时候，神不会将你踩在脚下或把你抛在一旁视为废物，而是将你轻轻抱起来。在今天的世界中极其需要神慈爱的属性。

艾琳(931896306)  20:10:14
是的
思维特(306693946)  20:11:27
通过神的灵，我们可以向周围的人反映出神的良善和真诚。他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。祂是耶和华的仆人，是神所拣选、所喜悦的。祂是众民的中保，站立在神与人的中间。祂是外邦人的光。祂不仅是犹太人期待的弥赛亚，更是普世万民所等候的救主。

思维特(306693946)  20:12:46
这位耶和华的仆人的特性，被圣灵充满，有?属灵的智慧与能力；他谦卑柔和，并不张扬显露名声；他满有怜悯的心肠，顾念软弱寒微的人；不灰心、不丧胆。祂的工作是要将公理传给外邦，在地上设立公理，并且带给人类盼望、医治与释放。弥赛亚以一种安静，不引人注意的方式，去完成那奇迹般的使命，他不虚夸，也不炫耀。 这位先知的宣告，首先论到符合完美仆人理想的那一位之显现。

艾琳(931896306)  20:13:41
感谢神
思维特(306693946)  20:13:58
耶和华形容祂是“我的仆人”，是耶和华所扶持的。耶和华以“我所拣选的”描述这仆人与耶和华之间的关系，并说祂是耶和华所喜悦的。耶和华又以“我的灵”描述祂服事的装备，这灵是耶和华赐给祂的。至于这仆人的使命，则表达在一句简短的话中，“祂必将公理传给外邦。”这句话虽然短，但就以色列的历史来看，却有丰富的含义。

艾琳(931896306)  20:15:09
感谢神
思维特(306693946)  20:15:12
神拣选并保守亚伯拉罕的后裔以色列的目的，是要使它成为别国的祝福。虽然以色列失败了，但神理想的仆人却要完成这使命。“祂必将公理传给外邦。为了完成耶和华的旨意，祂的仆人首先负有一个恩典的使命，然后是一个公理的使命。

艾琳(931896306)  20:15:32
哦
神的恩慈与智慧
思维特(306693946)  20:16:10
恩典的使命之特色是安静；人通常用来建立国度的一切事物都要止息。“祂不喧嚷，不扬声，也不使街上听见祂的声音。”更进一步，在施行恩典的时候，祂以忍耐的方法对待祂的仇敌。“压伤的芦苇祂不折断；将残的灯火祂不吹灭。”

以琳(873946876)  20:17:37
阿们

思维特(306693946)  20:18:44
无论这个人怎样的恶，只要有希望，他都给悔改的机会。压伤的芦苇象征软弱的益发软弱；将残的灯火形容一个终将导致毁灭的原则仍在运用。在恩典的使命这个阶段中，神的仆人不会加速灭亡的来临；祂既不折断压伤的芦苇，也不吹灭将残的灯火。祂只是耐心地等待。在恩典的方法之外，还有公理的方法。预言的话说，“祂凭真实将公理传开。”，

艾琳(931896306)  20:19:40
感谢神
思维特(306693946)  20:20:07
马太引用这预言时，将这个有关公理的宣告和紧接着发生的事并提，以解释这预言。压伤的芦苇祂不折断,将残的灯火祂不吹灭。等祂施行公理，叫公理得胜。显然，当祂采用公理的方法时，祂就要折断压伤的芦苇，吹灭将残的灯火。最后他宣告耶和华仆人的大能，这些话将祂和祂的敌人作了一个明显的对比。祂在恩典的便命中，以耐心对待仇敌；但在祂审判的日子，祂就要毁灭他们。

思维特(306693946)  20:22:01
便命---使命

“祂不灰心”是指对待将残的灯火；“也不丧胆”是指对待压伤的芦苇；“直到祂在地上设立公理。”就像论到耶和华的威严时，先知将假神和耶和华作了一个对比；此处他也将耶和华仆人的仇敌之软弱，和祂的大能作了一个对比。

思维特(306693946)  20:24:09
弥赛亚将会温和地服侍那软弱的、受伤的和受压迫的人。他是谦卑之人、悔罪之人的朋友──是每个觉得自己有需要的人的朋友。对自己和对他人几乎无所指望的人，在他里面将找到安慰、力量和勇气，这就是他们十分需要的。这也是神所膏立的仆人，他的来到，使被囚的得到释放，被压制的到自由，使贫穷的得到富足，使受伤的得到医治和安慰。

艾琳(931896306)  20:24:05
神的智慧，愿神带领我们！

艾琳(931896306)  20:25:36
哈利路亚赞美主
以琳(873946876)  20:25:52
感谢神！

思维特(306693946)  20:25:58
到自由---得自由


思维特(306693946)  20:27:18
二、神仆的使命（42:5-9）

现在宣告耶和华和祂仆人之间的关系。前面说明耶和华的威严时所论到的一切真理，都在这里以浓缩的方式重复出现：祂是天、地、众人的创造者，也是扶持者。耶和华的仆人是祂所召的，所搀扶的，最后也是祂所任命的，以使祂成为列国的祝福。祂在他们中间的工作，乃是作他们的光，领他们脱离一切的捆绑。

基督在地上使命的一部分是向外邦（所有国家）展示神的公义和带来神的光。通过基督，所有人都有机会在祂的使命中有分。神呼召我们成为祂儿子的仆人，去显示神的公义并带来祂的光。帮助弥赛亚完成使命是多么奇妙的特权啊！

艾琳(931896306)  20:28:41
是啊
我们当珍惜
思维特(306693946)  20:28:44
但我们向别人显示祂之前，必须寻求祂的公义（太6:33）你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。只要得到了基督，就得到了一切，我们的好处不在神以外，他丰丰富富，充充足足的住在我们中间。让祂的光照耀我们，这样我们才能成为别人的光（参太5:16）你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就将荣耀归给在天上的父。

思维特(306693946)  20:30:00
我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文作约），作外邦人的光。凭公义。救赎计划不只是使人离开罪，也要在全宇宙面前证明上帝公义的品格。（约17:4,6）我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。

艾琳(931896306)  20:30:03
愿我们分清主次
感谢神
愿意每个蒙神恩召的人 都能够不辱使命

思维特(306693946)  20:32:20
基督在实现他对人类的使命时，每日得到引导的方式，他必搀扶你的手。神按着自己的旨意来选中每一个跟随他的人，都有他的目的和旨意，他会一直搀扶你，保守你，所以我们应该跟随他。基督不仅是与我们立的约的调解者，也是约本身。他就是约的精髓和主旨。他不仅要带来和睦，而且就是“我们的和睦”，我们曾经是“在所应许的诸约上是局外人”，在他的宝血之中，可以与上帝“得亲近了”，

他是我们的中保，使得父神不再看我们的罪恶，而是他儿子的宝血，得以和神亲近，凡就近他的，就见到真光。神就是光他如同清晨的霞光，给黑暗的世界带来光明。若没有基督，人类就只能在黑暗中摸索，跌跌撞撞。但在基督里，那些最不幸的人和愚昧无知的人，也会享有发现生命之光的特权。。

艾琳(931896306)  20:33:16
神的爱是公平的
思维特(306693946)  20:34:28
三、信心之歌（42:10-13）由于看到了耶和华仆人的异象，以及祂与耶和华之间的关系，这位先知立刻发出了一首信心之歌；在这首歌里面，他呼召全地都要将荣耀归给耶和华。他的呼召是普遍性的。这歌必须从地极发出，并且所有的人都要同声歌唱。航海的，和海中所有的，海岛和其上的居民都要歌唱；旷野和其中的城邑，圣地之上的各村庄都当扬声；西拉的居民也要在山顶欢呼。

这首歌乃是归荣耀与耶和华，因为祂要像勇士一样出去征战，而且祂必要胜过祂的仇敌。看看主为我们所做的和通过我们所做的一切（42:6-9）！威严的工作激起尊崇的回应。你是否感谢神为你和通过你所做的那些善工呢？若是的话，就让你的赞美反映出你内心的真情吧。

思维特(306693946)  20:36:19
因?耶和华仆人的出现，人间起了新景象，充满了欢呼、呐喊。神好像勇士，出去争战大大得胜；祂像快要生产的妇人（14），带来新的生命。向耶和华唱新歌。黑暗气馁的日子笼罩着犹大，将到的日子也是更加黑暗的，但以赛亚带给人一个充满安慰和希望的信息（赛40:1,2）。

艾琳(931896306)  20:37:19
哈利路亚
思维特(306693946)  20:38:07
因为民都盼望着辉煌的未来，即使是现在，他们也要因他奇妙的仁慈和大爱而欢喜歌唱，感谢上帝。 看看主为我们所做的和通过我们所做的一切（42:6-9）！

四、耶和华的旨意（42:14-17）这段经文的说话人是耶和华。祂自我克制的时间已经过去了；现在祂要向仇敌倾泻祂的烈怒。祂必以慈怜对待忠信的以色列余民；却要叫一切拜偶像者全然羞愧。先知的话现在转变成耶和华自己的语气，祂亲自凭祂的永存说话，宣告祂长久以来一直忍耐，现在祂要以大能采取实际的行动。

艾琳(931896306)  20:39:10

思维特(306693946)  20:40:07
先前说到的是神的仆人所用的方法，现在祂则说，这就是祂自己所用的方法。祂长久以来所采取的是恩典的方法，祂一直闭口不言、静默不语、“不喧嚷、不扬声，也不使街上听见祂的声音。”如今方法改变了，祂要喊叫，祂要急气喘哮，使大山小冈变为荒场。

思维特(306693946)  20:41:44
并且要像这先知在信心之歌中所宣告的，祂要以祂的大能建立公理。祂如此热切的结果，是导致和平的建立。困乏人要得到帮助；瞎眼的（就是祂失败的百姓）要被引领，以明白祂最初的旨意；拜偶像的人要因困乏人得帮助而感到困惑。

艾琳(931896306)  20:41:52
是
思维特(306693946)  20:42:52
瞎子。即，那些在属灵的事上已经瞎眼的人。上帝的报应会降在那些执意拒绝真光的人身上（第13-15节），而那些虽然愚昧，却有诚恳之心的人将会见到上帝的真光，并且会有机会接受上帝的恩惠和仁慈。倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说：你是我们的神；这等人要退后，全然蒙羞。当上帝显明自己的时候（第14节），那些信靠假神的人不会有反驳的证据。他们行事愚蠢。那时将要证明他们的神无力帮助他们。 


思维特(306693946)  20:44:29
五、先知的呼吁（42:18-21）18 你们这耳聋的，听吧！你们这眼瞎的，看吧！使你们能看见。你们这耳聋的听罢。这些话是给称为上帝子民的人说的（见第19节），先知再度向百姓发出直接的呼吁。他要耳聋的去听，眼瞎的去看。然后他描述何以如此称他们。虽然神的旨意是要他们成为耶和华的仆人和使者，但他们却仍然眼瞎耳聋。他们看见了，却不能领会。

耶和华因公义的缘故赐下律法，目的在使他们完成祂的旨意。但因为他们不肯顺服，他们必受痛苦；这百姓要被抢被夺，锁在坑中，隐藏在狱里，成为掠物和掳物。看到这一些事情之后，先知以问话的形式向他们提出一个基本的呼吁，“你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听，以防将来呢？”

艾琳(931896306)  20:45:50
是 啊
神用他自己的方式拯救自己的方式啊
拯救自己的百姓
思维特(306693946)  20:47:05
这个宣言的结尾，提到雅各所受的苦难。他所经历的一切痛苦，都是对他的罪的刑罚；然而尽管刑罚多么猛烈，他仍然无动于衷。他们中间有许多在灵性上是瞎眼的和耳聋的。以赛亚是在呼召那些承认上帝的名，但灵性的知觉已遭毁坏的人，他要打开他们的耳朵，使他们的眼睛睁开，从而感觉到上帝显明的旨意。 

 谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼象那与我和好的？谁瞎眼象耶和华的仆人呢？作仆人的，对主人的一句话，甚至一个手势、眼神都应心领神会…… 　第19节所指的仆人，不再是弥赛亚，而是以色列。她既耳聋又眼瞎， 对耶和华的话语和作为充耳不闻，视而不见。

集宁  上帝宠儿(2449236546)  20:47:51
是的
艾琳(931896306)  20:48:55
愿我们今天不要做 自己掩住自己耳朵眼睛的人
以琳(873946876)  20:49:22
是的
思维特(306693946)  20:49:40
“谁瞎眼象那完全的？”“完全”可以指特权而言。以色列得蒙与主建立盟约的关系，却没有活出与这个高贵呼召相称的行为。主高举尊荣的律法；以色列却藐视、悖逆它。结果，他们遭受抢掠、被牢笼在坑中和监狱里。谁比我的仆人眼瞎呢？瞎眼的通常指的是那些自称是上帝的子民，却在灵性上瞎眼的人,第19节的“眼瞎的”“仆人”犯错是因为看不见，而上帝要他修正做法。因此，第19节的“眼瞎”和“耳聋”的“仆人”或许指的是上帝的子民（见启3:17-20）。 

思维特(306693946)  20:50:44
以色列和犹大都是神的仆人，怎么还这么瞎眼呢？他们离神这么近，却明白得这么少，这是为甚么呢？耶稣谴责了他那个时代的宗教领袖对神视而不见（参约9:39-41）。在这方面我们有没有失误呢？有时候我们目光迟钝，看见了也不明白，或知道什么是对的，就是做不出来。这比根本不知道神还要糟糕。

艾琳(931896306)  20:50:56

集宁  上帝宠儿(2449236546)  20:51:40
是的
以琳(873946876)  20:52:26


荣(1787734920)  20:52:51

思维特(306693946)  20:53:02
耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法（或作：训诲）为大，为尊。使律法（或作训诲）为大。基督使“律法”为大，是训词，又是典章，证明它就是智慧和公正。顺服于上帝显明的旨意，总会促使人们在公义、幸福、和睦中相处。在福山宝训中，基督使律法为大，是要人们无论在内心的动机上，还是在外表的行为上都把律法的原则实行出来。基督的一生完全符合律法每一项要求，他正是这样证实他所宣布关于律法的一切。 

思维特(306693946)  20:54:11
六、受惩罚的原因
22 但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里；他们作掠物，无人拯救，作掳物，无人说交还。这百姓是被抢被夺的。上帝已经警告过他的子民，不顺从的结果就是悲哀和灾祸（申28:15-68），而这些不幸的后果也正将要应验。以色列的十个支派已经消失；犹大国一片荒凉，她百姓中的大部份人已经被掳到亚述，剩下的人不得不躲藏在兽穴和山洞中。

思维特(306693946)  20:55:52
更悲惨的命运还要降临到这片土地。我们喜欢用圣经中的话要求去对照别人，我们可以指责我们的前任是个失败者，但如果我们重复他们的同样错误，那么我们的罪过就是他们的一倍。我们经常爱把神的信息用在别人身上，却没把它运用在自己的生活上。我们应该乐意接受教导我们的人的忠告。

艾琳(931896306)  20:57:16
是啊
趁早把自己弄明白吧
以琳(873946876)  20:57:41

思维特(306693946)  20:57:41
23 节你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听，以防将来呢？谁肯留心。上帝已准许灾祸来让民众恢复感觉倾听上帝的话，他们现在是否会听从那智慧的生命之道呢？或者，他们是否还会像他们的先祖那样，按照自己的谋划行事呢？ 以色列选民受惩罚起飞无故呢？主要是由于他们的罪过所导致；他们得罪神，不肯遵行他的道，也不听从他的教训，也就是说，他们受罚，乃是他们自己选择的，他们离弃神，神也丢弃他们，把他们交给仇敌将猛烈的怒气倾倒在他们身上。

思维特(306693946)  20:58:52
今天我们是否全然委身于神遵行律法中所显示出来的要求呢？
24 谁将雅各交出当作掳物，将以色列交给抢夺的呢？岂不是耶和华吗？就是我们所得罪的那位。他们不肯遵行他的道，也不听从他的训诲。

艾琳(931896306)  20:59:15
仿佛听到了那撕心裂肺的声音！愿我们的心常常能够听清神的声音

思维特(306693946)  21:00:39
阿们
谁将雅各交出。上帝已准许亚述对犹大的侵犯。因为他们顽梗不化，拒绝顺从上帝的旨意，犹大的众民因而遭到劫难。他们拒绝事奉上帝的时候，上帝就撤回了它的保护之手，并且准许敌人进来，毁坏他们的国家。 

艾琳(931896306)  21:01:18
是啊，其实如今的我们也是一样，有人已经做了见证，盼望我们不要再走弯路 不要再绕了弯子，但是人啊 自己不经历了 就是不肯听啊

思维特(306693946)  21:02:23
25最后以耶和华的话，来结束有关这仆人的宣告。耶和华宣称祂必不将祂的荣耀归给假神，也不归给雕刻的偶像。祂这样的宣告有一个证据，就是祂先前宣告的事都已经成就了。
 所以，他将猛烈的怒气和争战的勇力倾倒在以色列的身上。在他四围如火着起，他还不知道，烧着他。

思维特(306693946)  21:05:44
他也不介意。这个国家虽然遭受刑罚，但也是徒然的。尽管他们受尽苦楚，民众却没有在意罪的可怕本性，也没有找到陷入困境的真实原因。这预示着他们将处于更大的困境。在尼布甲尼撒之后，西拿基立的刑罚将要到来，那时会有更大的灾难降临到这个国家。

思维特(306693946)  21:06:48
求神开起我们的心门开我们的灵眼，能看清是是非非，能明白神的旨意，有力量尊姓他的道，不至于走以色列民的老路。

以琳(873946876)  21:08:08
是的

思维特(306693946)  21:09:35
感谢主，我们就分享到这里，愿神赐福大家，能力、荣耀都归给三一的真神！

以琳(873946876)  21:09:51
阿们
思维特(306693946)  21:11:57
慈爱的天父,我们感谢赞美你,谢谢为孩子们预备好时间来领受神所赐的灵粮,感谢神你的慈爱恩典,神啊,你是何其的爱我们呀,赐下你的独生子耶稣基督降世为人,用他无罪的身体所流的宝血洗净我们的罪恶,也让耶稣在世为人的时候,为我们做了好的榜样,感谢神你对我们特别的眷顾,特别的怜悯,感谢神,愿我们将神的教导铭记在心,学习主耶稣的样式,存谦卑的心,服侍人的心,也求神赐给我们聪明智慧,让我们能明白你的旨意,不要做那有眼却看不见,有耳却听不到的人,感谢我们的神满有恩典和怜悯,压伤的芦苇、你不折断．将残的灯火、你不吹灭．你乃是凭真实将公理传开,感谢神,你是公义的神,你也是爱我们的神,你从不离弃我们,你一直用你慈爱温暖的怀抱环绕着我们,愿我们肢体听到今天的分享不再悖逆神,走以色列民的老路.而是凡事顺服神,耐心等候神的旨意,感谢神,求神祝福你的仆人使女,记念他们的付出和劳苦,也祝福大家,愿我们肢体能听道并行道,一切的荣耀赞美歌颂都归给我们三一的真神,我们如此的祷告奉耶稣宝贵的名,阿们!

以琳(873946876)  21:13:22
阿们！感谢神！
思维特(306693946)  21:15:07
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的！直到永远！阿们！

以琳(873946876)  21:16:05
阿们！