2012年1月11日（三）以赛亚书36章

达娃(306693946)  19:57:40
36:1 希西家王十四年、亚述王西拿基立、上来攻击犹大的一切坚固城、将城攻取。  
36:2 亚述王从拉吉差遣拉伯沙基、率领大军、往耶路撒冷到希西家王那里去．他就站在上池的水沟旁、在漂布地的大路上。  
36:3 于是希勒家的儿子家宰以利亚敬、并书记舍伯那、和亚萨的儿子史官约亚、出来见拉伯沙基。  
36:4 拉伯沙基对他们说、你们去告诉希西家说、亚述大王如此说、你所倚靠的有甚么可仗赖的呢。  
36:5 你说、有打仗的计谋和能力．我看不过是虚话、你到底倚靠谁、才背叛我呢。  
36:6 看哪、你所倚靠的埃及、是那压伤的苇杖、人若靠这杖、就必刺透他的手．埃及王法老向一切倚靠他的人、也是这样。  
36:7 你若对我说、我们倚靠耶和华我们的　神．希西家岂不是将　神的丘坛、和祭坛废去、且对犹大和耶路撒冷的人说、你们当在这坛前敬拜么。  
36:8 现在你把当头给我主亚述王、我给你二千匹马、看你这一面骑马的人够不够。  
36:9 若不然、怎能打败我主臣仆中最小的军长呢．你竟倚靠埃及的战车马兵么。  
36:10 现在我上来攻击毁灭这地、岂没有耶和华的意思么．耶和华吩咐我说、你上去攻击毁灭这地吧。  
36:11 以利亚敬、舍伯那、约亚、对拉伯沙基说、求你用亚兰言语和仆人说话、因为我们懂得、不要用犹大言语和我们说话达到城上百姓的耳中。  
36:12 拉伯沙基说、我主差遣我来、岂是单对你和你的主说这些话么、不也是对这些坐在城上、要与你们一同吃自己粪喝自己尿的人说么。  
36:13 于是拉伯沙基站着、用犹大言语、大声喊着说、你们当听亚述大王的话。  
36:14 王如此说、你们不要被希西家欺哄了、因他不能拯救你们．  
36:15 也不要听希西家使你们倚靠耶和华说、耶和华必要拯救我们、这城必不交在亚述王的手中。  
36:16 不要听希西家的话、因亚述王如此说、你们要与我和好、出来投降我、各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子、喝自己井里的水．  
36:17 等我来领你们到一个地方、与你们本地一样、就是有五谷和新酒之地、有粮食和葡萄园之地。  
36:18 你们要谨防、恐怕希西家劝导你们说、耶和华必拯救我们．列国的神有那一个救他本国脱离亚述王的手呢。  
36:19 哈马和亚珥拔的神在哪里呢、西法瓦音的神在哪里呢、他们曾救撒玛利亚脱离我的手么。  
36:20 这些国的神、有谁曾救自己的国脱离我的手呢．难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手么。  
36:21 百姓静默不言、并不回答一句、因为王曾吩咐说、不要回答他。  
36:22 当下希勒家的儿子家宰以利亚敬和书记舍伯那、并亚萨的儿子史官约亚、都撕裂衣服、来到希西家那里、将拉伯沙基的话告诉了他。  


达娃(306693946)  20:00:43
橄榄枝(315833485)  19:56:22
慈爱的天父，恩主耶稣基督，孩子们感谢赞美你！感谢你眷顾保守着你的孩子们，感谢你赐给孩子们够用的恩典，让孩子们每天享受着你的慈爱，活在你的翅荫下，孩子们将颂赞、荣耀归于你！父神，今晚的八点查经时间仰望交托你手，求你与孩子们同在，你亲自带领孩子们，求你用永有功效的十字架的宝血，除去孩子们与你之间的隔阻，让孩子们洁白如雪！父神，求你安静孩子们的身心灵，赐给孩子们谦卑与顺服的心，让孩子们单单的仰望你，单单听你的声音！求你赐给孩子们灵性和悟性，让孩子们明白你的旨意，让孩子们的灵命茁壮成长，让孩子们凡事都能够行在你的旨意中，在这末世能够活出基督的样式，见证你的同在，荣耀你的名！父神，求你与你的仆人同在，你的智慧充满他，你的能力覆庇他，你的恩膏膏抹他，让他的每一句话语都出自圣灵的引导，在正道上牧养你的众群羊！孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督的名！阿们！

达娃(306693946)  20:02:05
今晚8点，现在开始，我们一起来思想神的话语！

达娃(306693946)  20:03:37
本章的主题：希西家的困境

达娃(306693946)  20:05:15
三十六章，共有二十二节。主要讲了二部分内容：第一部分内容是讲“亚述主攻打犹大”。这是神的旨意，实际上是犹大他们做了神眼中看为恶的事，致使亚述王攻打犹大这一族。

达娃(306693946)  20:06:33
这里，我们要重视的是犹大的一切坚固城都被攻破，可见非人力之所为可以达到，一定是神力在起作用，是神要犹大他们大大地失败，与神反对的，必遭到失败，必落在恶人手中。

达娃(306693946)  20:07:49
但他们有真神在，这一切早已被粉碎，他们的诡计必然破灭，绝对不可能得逞。打起神的旗号的人，其心里不相信，其行为就会表现出来，无论你隐藏得如何深，那也是骗得了一时而骗不了长久的。

达娃(306693946)  20:08:55
假的不能变成真的，真的也一定假不了。拉伯沙基的狂语也救不了他们。实际上，拉伯沙基是亚述的高级官员，原是酒政或侍从，但后来成了有势力的王宫官员。拉伯沙基是西拿基立的使节，他用侮辱的话叫希西家和耶路撒冷不要倚靠埃及，不要倚靠神，而向亚述投降。

希西家拒绝了，拉伯沙基便回去了，发现亚述王正在与立拿作战。
达娃(306693946)  20:10:48
神在那里，岂不知这些狂语之人的谎话？

达娃(306693946)  20:12:17
一、亚述王攻犹大

最坚固的城也被攻破。这是因为犹大他们远离了神，与神作对或者反对神的缘故。特别是行神眼中为恶的事，神必让他们惨败。人的东西，有哪样能够永久牢固的，牢不可破的东西是没有的。只有神的东西，才是可以永久的，牢不可破的。

达娃(306693946)  20:13:39
《以赛亚书》第三十六章第一节至第三节中说：“希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。亚述王从拉吉差遣拉伯沙基所领大军往耶路撒冷，到希西家王那里去。他就站在上池的水沟旁，在漂布地的大路上。于是，希勒家的儿子家宰以利亚敬，并书记舍伯那和亚萨的儿子史官约亚，出来见拉伯沙基”。

达娃(306693946)  20:16:35
在这几节经文中，主要是讲西拿基立上来攻打犹大，而且犹大坚固的城都被攻取，这是非常不容易的。这里，是神在惩治犹大人，他们已经在犯了背离神的事，而且在这个万国都对抗神的时期，神要惩治的就是这些神的子民；这些民的祖先又都与神有约，这是非常不应该的。

达娃(306693946)  20:20:03
他们之间还互相攻击，大行杀戮等，就像以东人与以色列人一样，都拥有同一个祖先。当然，神是公正公平和坚持原则的，无论谁犯罪，如果不彻底悔改，依然要受到严厉的惩处，在审判时，只有加重，不会从轻。

达娃(306693946)  20:22:12
亚述王来攻打他们，也就会顷刻间瓦解的事，即使最坚固的城，也是无法可以阻挡的。因为神要他们的城被攻破，而不是“亚述王能攻破”。一是亚述王的拿基立将犹大的城攻破。这里我们要关注的是“一切”和“坚固”这二组词的意思。“一切”，就是讲亚述王领着军队攻打犹大的所有坚固城，都是锐不可挡的，遇城即破；没有那一座城是不被攻破的，等于讲他们被灭国了差不多。

达娃(306693946)  20:23:59
“坚固”，就是指犹大的城池都是非常牢固坚实的，一般是很难攻破的，除非是里应外合。碉堡易从内部攻破，否则，在外面要攻入城中，是千难万难的事。这些，都在亚述所率的军队面前土崩瓦解了，可见神要惩治犹大人，谁都无法可以阻挡。

达娃(306693946)  20:27:13
二是希西家不见拉伯沙基。亚述王派大军，一路所向披靡，直达耶路撒冷。这些大军的首领就是拉伯沙基。当他站在上池的水沟旁，即在漂布的大路上要见希西王时，西希王好像不见他。

达娃(306693946)  20:28:28
出来见他的是希勒家的儿子家宰以利亚敬，以及书记舍伯那和亚萨的儿子史官约亚。这可能是希西家的傲慢，在这个危急的时刻，他还如此的态度，只能激怒对方，根本达不到和解的目的。而且两国两军之间也要派对等的人员进行洽谈。

不过，也有可能是希西家对对方一种蔑视！希西家就叫希勒家的儿子家宰以利亚敬和史官约亚及书记舍伯那出来相见。这个以利亚敬，是希勒家之子，希西家的家宰（王下18:18、26、37）；舍伯那仅为书记，地位也没有家宰高，而且他们三个人的品位都不高，其祖上都没有显赫的地位可以荣耀。

达娃(306693946)  20:31:26
这如果说是希西家的无理，或者说他还无视丧权辱国临近，对兵临城下的感觉好像还没有似的，自己可能还在那里过着荒淫享乐的生活，神又怎么不整治这样的君王？神如果看到他如此败坏，那么还能够让他如此逍遥下去么？

二、拉伯沙基的狂语

达娃(306693946)  20:33:31
第一、拉伯沙基的鬼话。这些话，可能是由于对方派出的人级别太低而惹怒了拉伯沙基。一个军队的统帅，怎么可以受到如此污辱？因此，他也用鬼话谎话狂语来诓骗这二个人，也可能本来就是这个素质！而且这二个人因级别低有可能也是庸人，经不起诓骗。这些情况都有可能出现。他们可能有匹夫之勇，或者有此勇之义，宁可为王死，也不怕拉伯沙基他们杀了他俩人。

达娃(306693946)  20:35:24
《以赛亚书》第三十六章第四节至第七节中说：“拉伯沙基对他们说：‘你们去告诉希西家，说亚述大王如此说：你所倚靠的有什么可仗赖的呢？你说有打仗的计谋和能力，我看不过是虚话！你到底倚靠谁才背叛我呢？看哪！你所倚靠的埃及，是那压伤的苇杖，人若靠这杖，就刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是这样’”“你若对我说：‘我们倚靠耶和华我们的神。’希西家岂不是将神的邱坛和祭坛废去，且对犹大和耶路撒冷的人说：‘你们当在这坛前敬拜吗？’”在这几节经文中，都是拉伯沙基转述亚述王的话的意思。

他在此也表达了自己的十分愤怒，是以称亚述王为大王而表达出来的，带有藐视希西家犹大王的意思在内，这个大王才是真正的天下之王，意思犹大王怎么可以称王呢？在此，他没有一句谦语，也表现出他率领军队的强大，是以强势压弱势。

达娃(306693946)  20:38:37
一是污辱神。这是非常之犯罪的事。神赐神迹给以色列人，使他们经历了千辛万苦而出了埃及，并逐步繁荣发展开来，现在又犯罪，没有按神的约办，神要惩治他们。他们真的是败坏了神的形象。拉伯沙基用神赐给以色列人的神杖来污辱犹大人，说这个神仗是压伤的苇杖做的，以此嘲笑犹大人，这也是犹大人给神脸上抹黑所致的，这个帐当然要算在犹大人身上。但拉伯沙基更是大大之犯罪！

达娃(306693946)  20:40:08
二是对埃及人的了解犹大不如亚述么？第十九章中是描述了以赛亚关于神对埃及行审判的预言。第三十章和第三十一章发出了对犹大人的警告，他们因亚述人的进攻，欲同埃及结成联盟，大有认贼作父的味道，或者有奶便是娘的意思在其中，更重要的是对埃及人的本性认识不到位，有点脚痛医脚头痛医头的味道。亚述王西拿基立痛骂犹大相信埃及，就连亚述人都看出埃及不会帮助犹大。

达娃(306693946)  20:41:28
他们的许多坚固城都攻破了，埃及人有没有来帮助他们呢？这是很明显的事实，可是犹大人依然不醒悟。拉伯沙基在耻笑犹大人的无知和愚昧，就是怎么可以依赖倚靠埃及人呢？

达娃(306693946)  20:44:00
犹大人就是犯了不信神而信人的错误，也就是对神失去了信心，只求眼前的利益，没有看到长远的光明。实际上，当初神赐给摩西的是神杖，是有权柄的神杖，这些都早予以应验，是拉伯沙基在污辱神，在那里胡说八道，反过来也可证明以色列的后裔，犹大王及其百姓已经忘了神的恩典，或者根本不知道这一典故了。

达娃(306693946)  20:45:06
到底这杖能刺破谁的手？当然，会刺破那些恶人邪道之人的手，神交给其掌用之人的手，必然有大权柄的。四是指控希西示王的“最大罪行”。这是通过亚述人提出来的，也是对其的批判和审判。他们将其揭露出来，就是神借助于他们的形象，以抨击犹大王及其属下的百姓，目的就是要拯救他们，而不是全都灭了他们。他们指控犹大人最大的犯罪就是将神的祭坛等废去。

达娃(306693946)  20:46:44
其实，从正面上讲，可能这样指控都是对的，也符合神的旨意。但是，亚述人根本不知道希西家王为什么废除坛的事，他们指控的用心到底何在？亚述的战场指挥官声称，希西家因为拆毁祭坛，使百姓只在耶路撒冷敬拜而冒犯了神。但希西家的改革是想消灭拜偶像之事，主要在高山上进行，以便百姓去敬拜真神，这当然是好事。

达娃(306693946)  20:48:19
因此，拉伯沙基的话，只能是欺骗那些不明真相的百姓。当然，我们从亚述王的军队如此迅速地攻破犹大人的一切坚固城来看，他们所犯的罪也是不少的，而且也是严重的，否则，神是不会如此让他们看到失败的。当然，希西家王也是有错误的，不是完美的。要不要惩处他，怎么惩处他，那都是神的事。

达娃(306693946)  20:49:37
第二，拉伯沙基的谦词。实际上，这是他在讽刺希西家，是在侮辱犹大人及其王。拉伯沙基称自己是亚述王中最小的军长，就能有些厉害，可见与亚述王为敌者，必将国家危也，小则丧权，大则灭国。这也是拉伯沙基向以利亚敬和约亚发出的威胁，是向犹大国发出威胁。

达娃(306693946)  20:51:56
《以赛亚书》第三十六章第八节至第十节中说：“现在你把当头经我主亚述王，我给你二千匹马，看你这一面骑马的人够不够。若不然，怎能打败我王臣仆中最小的军长呢？你竟倚靠埃及的战车马兵吗？现在我上来攻击毁灭这地，岂没有耶和华的意思吗？耶和华吩咐我说：‘你上去攻击毁灭这地吗？’”在这几节经文中，拉伯沙基的语言是十分狂妄的，也非常地傲慢。他根本无视希西家王派出的人，而是带有命令性质地要希西家王交出当头，言下之意，就是威胁。

看上去是交换，实则是要交出权力。王的当头，也是非常尊贵的东西，是可以象征权力的物体，犹为信物一般，怎么可以轻易地交出？怎么可以与人换东西呢？即便是最高，也不能换。

达娃(306693946)  20:53:34
第三，用亚兰语说话。这里最重要的是要指出犹大人的叛经离道之罪。为什么？因为犹大人自己都不懂得其语言，他们自己都听不懂这话，岂不是乱套了？证明犹大人在各个方面都退化了，都不知道自己的历史和文化了，连语言都不懂了，还能记住什么呢？他们与神所立的约，可能就更不记得了，还不如亚述人能记得他们的语言，竟用犹大语与以利亚敬等人说话。

第四、拉伯沙基没有素质。他竟用粗语脏话直接侮辱犹大人，这是有失身份的，也证明了他们这个民族的劣质性。《以赛亚书》第二十六章第十二节中说：“拉伯沙基说：‘我主差遣我来，岂是单对你和你的主说这些话吗？不也是对这些坐在城上、要与你们一同吃自己粪、喝自己尿的人说吗？’”在这一节经文中，暴露出拉伯沙基的粗鲁低俗，根本不像一个有素质的军长。亚述王派出的军长，竟是如此恶劣的人，看来他们都不是好人。

达娃(306693946)  20:55:34
第五，到底听谁的话？是听亚述大王的话，还是听希西家的话？现在，拉伯沙基好像在做策反工作，在争取犹大的百姓起来反对希西家。这个拉伯沙基竟反对神来救犹大人，这样鼓动，明眼人一下子就会看明白的，也不会上他的当。可是犹大的一切坚固城都被攻破，又说明了什么呢？还是他们自己犯了罪，不相信神，即使是希西家的，也是讲依靠神。而实际上他们又去依靠埃及人，这不是最大的犯罪又是什么？人一旦没有了信心，就必然会没有了追求，没有追求就很难能明辨方向，就很难走在正确的充满光明的大道上，就很难与神同行，

犹大人背离神的道，不信任神，而去依赖埃及人，其结局是非常悲惨的。神要他们赶紧悬崖勒马，赶紧回头才是岸。但在现实中，大多数人都是不到黄河心不死的，不撞南墙不回头的人也太多了。有多少人最恨的就是这个世上怎么没有后悔药！其实，神要我们悔改，就是给我们最好的后悔药，我们才能得救。

达娃(306693946)  20:57:34
第六，要犹大人出来投降。拉伯沙基要想直接攻下这座城，可能有点难度，也是神不允许他们再继续危害犹大人了，而是要保护他们，因为他们不该灭绝，神讲过的话不改变就在这里，我们都可以得见证。当然，说定要他们投降，这是大可能的，人们也不会束手就擒。人在没有到达走投无路和绝望时，都不会改变自己的信仰，都不会反过一击，都不会做自绝于信仰的事。

达娃(306693946)  20:59:11
第七、他们还直接攻击真神。这是反动！他们的依据是什么？就是以信徒的某些失败来攻击神。实际上，信徒的失败是在他们自己没有遵守神的旨意，没有按神的旨意办，最终导致了失败。这种行为就是十分错误的。拉伯沙基就是要混淆是非，达到鱼目混珠和混水摸鱼的目的。《以赛亚书》第三十六章第十八节至第二十节中说：“你们要谨防，恐怕希西家劝导你们说：‘耶和华必拯救我们。列国的神有哪一个救他脱离亚述王的手呢？哈马和亚珥拔的神在哪里呢？西法瓦音的神在哪里呢？他们曾救撒马利亚脱离我的手吗？这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢？难道耶和华能救耶路散冷脱离我的手吗？’”在这几节经文中，这个拉伯沙基的讲话看上去真的是滴水不漏，很是严谨，既要他们不要听信西希家的谎话，不要他们谨防希西家的劝导，而且是又拉又打，打拉结合，真的是使出了十八般手艺，做得天衣无缝一般，一般的人是很难洞察清楚的。

达娃(306693946)  21:00:45
第九、忠实的以利亚敬和舍伯那及约王。他们都是忠于希西家王的，尽管他们在与拉伯沙基的对话中有些方面还不够老练，还缺乏硬气，但他们也是忠于职守的，也是敢于奔赴前线的；不过，从中也暴露出弱点，正是由于以色列人中没有按神的旨意办的结果，遭受曲折和磨难也是必然的。《以赛亚书》第三十六章第二十二节中说：“当下希勒家的儿子家宰以利亚敬和书记舍伯那，并亚萨的儿子史官约亚，都撕裂衣服，来到希西家那里，将拉伯沙基的话告诉了他。”在这一节经文中，我们看到了这三个人的气愤之态，可以讲是到了极点。他们不仅受尽了侮辱，而且真是无地自容。以色列人竟被拉伯沙基侮辱为吃自己粪喝自己尿的人，真的是非常可恶！即使没有饭吃，也不会去吃这些东西！同时，他竟侮辱以色列人的真神，这是极大犯罪的事。

他们在希西家王前撕裂衣服，表示不能忍受了。他们把拉伯沙基所讲的话都原原本本地向希西家作了汇报，就是要希西家作出正确的决策，要么迎战亚述的军队打败他们，要么被他们围困而束手就擒，要么就是开城投降被奴役，没有第四条路可走了。实际上，他们只有一条路可走，那就是求告神，让神来救助他们，让神来惩治亚述人。

达娃(306693946)  21:02:22
希西家的不要再走错了路，不要再执迷不悟了，不要再自以为是地搞一套了。神正在那里看着他们，神正在那里等候着他们，神正在计划着帮助他们，就看他们自己主观上努力不努力，而撒裂衣服是客观存在的，也是他三人必须要这样去做的。

达娃(306693946)  21:03:49
不过，我们不要表面上的决心，我们要的是心里的转变，观念的转变，在真心敬畏主上看我们的行动。心中无神，神怎会帮助你？在我们的生活中，有几个人是可靠的？只有真心爱神的人，那才是无私无畏的；只有无私无畏的人，那才是最可靠的人。这样的人，才值得永久地倚靠。  

今晚到此结束，谢谢大家收看！

达娃(306693946)  21:07:29
橄榄枝(315833485)  21:05:54
满有慈爱怜悯的阿爸父神，孩子们感谢赞美你！感谢你与孩子们的查经时间同在，感谢你将你的灵粮赐给孩子们，感谢你时时的警醒孩子们，让孩子们保守己心，胜过保守一切，让孩子们能够站稳脚跟，紧紧跟随你！父神，孩子们往往会忘记主恩，求你赐给孩子们一颗时时感恩的心，让孩子们凡事谢恩，不论在任何环境都知道是你在掌管一切，孩子们的明天你掌管，让孩子们单单信靠你，单单仰望你！父神，愿你的话语长存孩子们的心间！父神，愿你祝福你的话语！愿你祝福你的仆人！愿你祝福你的众儿女！孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督得名！阿们！

达娃(306693946)  21:10:01
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的！直到永远！阿们！