感谢神的恩典!亲爱的弟兄姐妹,今晚开始 我们进入传道书的分享,请大家预备自己的心灵,领受上帝宝贵的恩言! ![]() 长春艾琳(931896306) 19:54:06 1:1 在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。 1:2 传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。 1:3 人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有甚么益处呢。 1:4 一代过去、一代又来.地却永远长存。 1:5 日头出来、日头落下、急归所出之地。 1:6 风往南刮、又向北转、不住的旋转、而且返回转行原道。 1:7 江河都往海里流、海却不满.江河从何处流、仍归还何处. 1:8 万事令人厌烦〔或作万物满有困乏〕人不能说尽.眼看、看不饱、耳听、听不足。 1:9 已有的事、后必再有.已行的事、后必再行.日光之下并无新事。 1:10 岂有一件事人能指着说、这是新的.那知、在我们以前的世代、早已有了。 1:11 已过的世代、无人记念、将来的世代、后来的人也不记念。 1:12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。 1:13 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事、乃知 神叫世人所经练的、是极重的劳苦。 1:14 我见日光之下所作的一切事、都是虚空、都是捕风。 1:15 弯曲的不能变直.缺少的不能足数。 1:16 我心里议论、说、我得了大智慧、胜过我以前在耶路撒冷的众人.而且我心中多经历智慧、和知识的事。 1:17 我又专心察明智慧、狂妄、和愚昧.乃知这也是捕风。 1:18 因为多有智慧、就多有愁烦.加增知识的、就加增忧伤。 橄榄枝(315833485) 19:54:21 慈爱的天父,恩主耶稣基督,孩子们感谢赞美你!感谢你的看顾和保守,感谢你让孩子们活在你的恩典中,享受着你诸般的慈爱。父神,今晚的查经聚会求你与我们同在,你亲自带领孩子们,赐给孩子们受教的心,安静孩子们的身心灵,让孩子们都有一颗饥渴慕义的心来聆听你宝贝的话语!父神,当孩子们聚集在一起,求你用永有功效的十字架的宝血,洗净孩子们所有的罪,让孩子们洁白如雪!父神,求你与你的仆人同在,你掌管他的口,你赐给他当讲的话语,你的能力覆庇他,你的智慧充满他,正意的讲解你的每一句话语,在正道上牧养你的众群羊!孩子们同心合意的祈求祷告奉主耶稣基督的名!阿们! 长春艾琳(931896306) 20:05:06 传道书 导言: 一、主要信息,作者指出如何过?有意义的人生,他指出有几个人生真理体会: 长春艾琳(931896306) 20:06:03 a.日光之下一切都是虚空的 b.敬畏神的人,在日光之下能够过快乐而有意义的生活;特别是可以享受神所赐予的一切; 简单而言,有意义的人生,是敬畏神的人生。(十二13)我觉得这信息特别适合现代的人。传道书的信息,相信会帮助我们,让我们看见一个敬畏神的人,在一个动荡,无意义,无出路的世代中,可以过?快乐和有意义的人生。另外是现代人以为人生最好是享清福,不用工作是最舒服的;但按传道书所讲的,这观念并不正确!这并不是神的心意,因为神的心意是要每一个人都做工,能作工的,才是神所赐的福份。 长春艾琳(931896306) 20:07:20 特色:帮助我们寻求快乐和永恒的实体。一个人的人生能够跟永恒相连结,他的快乐才有意义。传道者在寻求与永恒的神连结的恩典。 传道书第一章 一:虚空与益处(1:1-3节) 第一节是介绍传道者:他有君王的身分,在耶路撒冷作王,是大卫的儿子。犹太教和基督教传统皆认为传道者是所罗门王(传统以所罗门为智慧文学的代表),但经文没有明言。 传道者说:“虚空的虚空,凡事都是虚空。 以琳(873946876) 20:08:30 阿们 长春艾琳(931896306) 20:10:18 1. 虚空 「虚空」这个字的原意,包含了转瞬即逝、变幻无常、充满瑕疵、徒劳无功的意思。 虚空有抓不住,不能持久的意思。“抓不住”是外在的,“不持久”是内在的。外在方面抓不住,是因为它没有实体,不实在;内在方面不能持久,是因为耗损太大,以至没有办法继续补充。凡是抓不住,不能持久到永远的事物,都是虚空的。传道者认为,凡事都是虚空,没有一件事情是永远抓得住的,没有一件事情是可以存到永远的。 以琳(873946876) 20:11:46 是的 长春艾琳(931896306) 20:12:31 传道者说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。” 传道者用虚空评价生命的意义:人生一切的经历,好像一声叹息,转眼成空,在日光之下人一切的活动都是没有意义的(六12,九9)。传道者以特殊的文字结构,表达全书的主题,他以叠字加强虚空的含意。虚空的虚空意即“极虚空” 海里一滴(346190780) 20:13:38 是的,主。 长春艾琳(931896306) 20:19:34 2.益处: 「益处」这个词语,是古代的商业用语。它指到可观的成就,有实质的证据显示做了某些有价值的事情。「劳碌」可以指到身体上所付出的劳力(参二4-8;诗一二七1),或是指到精神或情绪上的负担(参二23;诗二十五18)。这正是传道者「在日光之下」所见到的景象。 从价值来看,这个字的原意是留下的剩余之物。这个字在传道书中出现了很多次,“益处”这个字帮助我们去看人生的价值,人生能不能存到永远呢?凡是被造的都不是永恒的,就会有多余的剩下来,它不会有益处。 以琳(873946876) 20:21:09 阿们 长春艾琳(931896306) 20:21:15 人一生的劳碌,并不会带来永久的利益(参太16:26)。 宇宙和自然界都是有规律的,周而复始,循环不息,却没有留下什么显而易见的永恒影响。人一生的劳碌,也是平凡而无益的。 海里一滴(346190780) 20:22:42 阿门,靠着我们自己得来的是不能存到永久的, 长春艾琳(931896306) 20:24:15 人一生的劳碌,并不会带来永久的利益(参太16:26)。 宇宙和自然界都是有规律的,周而复始,循环不息,却没有留下什么显而易见的永恒影响。人一生的劳碌,也是平凡而无益的。 长春艾琳(931896306) 20:26:51 二;流转人生(1:4-7) 。 这几节经文所形容的都是流动,运转的现象。“ 一代过去,一代又来”,地却永远长存。这是人的世代:“日头出来,日头落下”这是天体的运转:“风往南刮,又象北转,不住的旋转,而且返回转行原道”这是风的流动,大自然的现象;“江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归何处”,这是大自然中的一种生态运作。传道者很细心的观察这些事情,并且很理性的说;这些流动,运转不是直线向前的,而是旋转,重复的。它没有一个目标,没有意义。这是一种对人生很深入的观察,从大自然来看人生。 长春艾琳(931896306) 20:27:18 每一个世代都是短暂的,随时间消逝。相比之下,地却较恒久,也是万变世事发生的场所。世代的更替递迭,没有留下什么永恒不朽的改变。 以琳(873946876) 20:28:27 阿们 长春艾琳(931896306) 20:28:37 三;经验(1:8-11) 万事令人厌烦,人不能说尽;眼看,看不饱;耳听,听不足。 万事万物都枯燥地、毫无目的地不断循环,令人感觉乏味和徒劳无功,使人精神厌倦。眼目和耳朵得不到满足,因为所见所闻的无不平凡而单调。或说:万物因循环不息地运行而疲劳困乏。厌烦可译作“困惓”(参申廿五18)或“疲乏”,也就是说,所有言辞皆不能尽言虚空这事实。 以琳(873946876) 20:29:37 是的 长春艾琳(931896306) 20:29:55 已有的事,后必再有;已行的事,后必再行,日光之下并无新事。岂有一件事人能指?说,这是新的,那知,在我们以前的世代,早已有了。 长春艾琳(931896306) 20:30:32 人与外界有一个关系,是透过说,看和听来连结的。从益处这个角度来探讨,第8节说“不能说尽,”,“不饱”,“不足”,就是说明没有益处,也就是没有余。 长春艾琳(931896306) 20:34:30 第9节说到历史,不但是人不能回到历史里面,同时人也不会纪念;只有在基督里面,一切才是永恒的。基督徒得救之后,属灵的生命会长大,成熟。他领人来归象基督,产生新生代,得着新的永恒生命。“新”这个字在圣经中是强调从来没有过的,只有在新天地中才可能出现完全新的东西。新生命虽然现在赐给了我们,但它也是属于永恒的,是属于将来那个新天新地的。 已过的世代,无人记念,将来的世代,后来的人也不记念。 旧事重现时,人以为是新事,因为人的记忆很有限,而且是短暂的。 以琳(873946876) 20:35:58 阿们 长春艾琳(931896306) 20:36:39 四 智慧探求查究人生 (1:12~18) 传道者 以君王身分自居,藉此阐释个人经验的可靠性。他从人生经验入手,探求生命的意义和价值。君王当然享尽不少荣华富贵,也有学习智慧的机会。所以,王者有资格讨论智慧、知识和喜乐的人生意义 长春艾琳(931896306) 20:37:51 我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。 传道者引用捕风加强虚空的意义。捕风一词也是传道书所独有的,意思是追求渴想风。换言之,捕风捉影,徒劳无功。 长春艾琳(931896306) 20:39:28 智慧并不是打开生命之门的钥匙。所罗门王在这里用“我专心”及“我又专心”来帮助我们了解他用智慧得到了什么。他专心用智慧寻求,查究天下所做的一切事,查考人类的历史。他有以下的发现: 长春艾琳(931896306) 20:40:05 1;神叫世人所经练的是极重的劳苦。“极重”这个字是指苦难,苦恼,不幸,或是灾难,不愉快。 长春艾琳(931896306) 20:40:42 2. 在日光之下所作的一切都是虚空,都是捕风。这里仍然是指着历史中的事说的,科技文明给人带来物质的享受,却没有办法弥补它为人类带来的伤害。 以琳(873946876) 20:41:16 是的 长春艾琳(931896306) 20:42:56 3. 弯曲不能变直,缺少不能足数。“弯曲”可以指:原本的弯曲;或因后天的关系而变弯曲的。世上没有一样东西是直的,只有一种线是真正的直线,就是地平线,而地平线是神的创造。“缺少的不能足数”,这个足数是“计算”的意思,亦既人永远无法数得清楚他的缺乏。人真正缺乏的是属灵方面的,不能够用物质来填满,因此人再怎样努力的去赚取,他是枉然。也是虚空 长春艾琳(931896306) 20:44:04 所罗门王第一次用智慧对历史的见证做考察,但是他失望了。他并没有放弃,继续第二次专心地考察,他要察明智慧,狂妄和愚昧。但是他的结论也是捕风,虚空一场。最后他在18节中下了一个诠释; “ 因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤”这是相当消极的心态,智慧不能使所罗门王找到实在的东西;知识却使他更清楚的认识自己的失望,这就是智慧的虚空。。 以琳(873946876) 20:45:58 阿们!人的能力是有限的 长春艾琳(931896306) 20:46:25 感谢主以上时间的带领和保守, 传道书第一章分享到此.谢谢弟兄姊妹的支持!愿我们认识神的真智慧!智慧日增! ![]() 长春艾琳(931896306) 20:47:30 侍奉╋小鱼(312057300) 20:45:34 是的 不管我们得着什么,都没有得着主实在 有了主就有了一切 以琳(873946876) 20:47:34 感谢神! 长春艾琳(931896306) 20:49:30 橄榄枝(315833485) 20:47:58 亲爱的天父;我们满心赞美你,赞美你那永不止息的爱,赞美你应被高举的名,我们尊崇的救主,感谢你让我们活在你的爱里,感谢主为我们赐下了拯救的恩典,让圣灵充满我们,在这个末日的时代,无时无刻与我们同在,看顾我们,让我们活在那充满平安,喜悦的爱里,感谢你对我们充满了慈爱和关怀,我们要高声赞美你,传扬你的慈爱和诚实。因为你是配得我们赞美的神, 请求你用圣膏膏我们每一个人,让我们在神的亲自教导下;分别为圣,成为神喜悦的儿女,做事荣神益人,感谢主,祷告是奉主的名求,阿们! 长春艾琳(931896306) 20:50:43 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的!直到永远!阿们! 达娃(306693946) 21:00:14 亲爱的主耶稣,谢谢你平安的保守让我们众弟兄姊妹可以安然的坐在电脑旁边来聆听你所赐的灵粮,谢谢你从不让我们有所缺乏,不管是在物质上的还是心灵上的,主啊你都充充足足赐给我们,不管我们经历什么,主啊,你也都与我们同在,主啊,我们感谢赞美,为着现在我们所拥有的,我们所经历向你献上感恩,主啊,也谢谢你让我们得着这智慧的话语,让我们明白世上无新事,虚空的虚空,一切都是虚空,唯有在基督里才有永恒,在基督里才有盼望,主啊,我们愿意,我们愿意定睛在主里面,也求主帮助我们,除去一切阻挠我们与亲近的撒旦,也求主赐给我们一颗单纯的心,因为一生的果效都是由心发出的,感谢主让我们能有机会聆听这智慧的话语,求主也赐给我们所罗门的智慧,让我们能活出基督的样式,让我们能荣耀我们的主,感谢主,也求主记念你使女的分享,求你祝福所有的弟兄姊妹因着这分享,让我们得着更多,哈利路亚,一切荣耀赞美都归我主直到永远,求听我们的祷告乃是奉靠主耶稣的名求,阿们 以琳(873946876) 21:01:26 阿们 以琳(873946876) 21:01:31 感谢爱我们的主,感谢你赐下灵粮,使我们从你那里得着智慧,求主恩膏我们,使用我们,让我们经历你的同时,也加力量给我们,使我们在永生的道路上更有能力和智慧,荣耀归主名,做神喜悦的孩子,求主赐给我们属灵的分辨是非的能力,走主给我们预备的纯正的道路,时刻穿上主耶稣全备的军装,抵挡一切的歪理学说,求主祝福你的使女,加力量给她,也祝福她得家人,求主祝福你的众小孩,祝福中国,愿主的福音传到每个角落,哈利路亚,荣耀归主名,孩子感恩的祷告是奉主耶稣尊名祈求,阿们 |
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