亲爱的天父！我们感谢赞美你！你的儿女我们同心合意将今天晚上的查经交在你的手中，求你与我们同在！求你带领我们积极参加和回应今晚的聚会！愿你的话语打开我们的心与眼！让我们看到和体会到主你对我们的爱！让我们能珍惜每一次这样的聚会！让我们属灵的生命在这里长大！让我们更合乎主你的使用！将你的仆人交给你！求你祝福他的全人，除去他的劳苦！祝福他今天晚上所预备的信息，在我们的生命中有百倍的收成！祷告是奉主耶稣的名求！阿们！ 诗篇77:1 （亚萨的诗，照耶杜顿的作法，交与伶长）我要向神发声呼求。我向神发 声，他必留心听我。 77:2 我在患难之日寻求主。我在夜间不住的举手祷告。我的
心不肯受安慰。 77:3 我想念神，就烦躁不安。我沉吟悲伤，心便发昏。（细拉）
77:4 你叫我不能闭眼。我烦乱不安，甚至不能说话。 77:5 我追想古时之日，
上古之年。 77:6 我想起我夜间的歌曲，扪心自问。我心里也仔细省察。 77:7
难道主要永远丢弃我，不再施恩麽。 77:8 难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世
废弃麽。 77:9 难道神忘记开恩。因发怒就止住他的慈悲麽。（细拉） 77:10
我便说，这是我的懦弱。但我要追念至高者显出右手之年代。 77:11 我要题说耶
和华所行的。我要记念你古时的奇事。 77:12 我也要思想你的经营，默念你的作
为。 77:13 神阿，你的作为是洁净的。有何神大如神呢。 77:14 你是行奇事的
神。你曾在列邦中彰显你的能力。 77:15 你曾用你的膀臂赎了你的民，就是雅各
和约瑟的子孙。（细拉） 77:16 神阿，诸水见你，一见就都惊惶。深渊也都战抖
。 77:17 云中倒出水来。天空发出响声。你的箭也飞行四方。 77:18 你的雷声
在旋风中。电光照亮世界。大地战抖震动。 77:19 你的道在海中，你的路在大水
中，你的脚踪无人知道。 77:20 你曾藉摩西和亚伦的手，引导你的百姓，好像羊
群一般。
各位弟兄姊妹主内平安！今晚八点现在开始 中心节：我要题说耶和华所行的； 我要记念你古时的奇事。（11）
所谓传统，就是 怀古追昔遗留下来的规矩或习惯。古人在生活上的历史文化被继承、被重视，这种
种传统有时到了某一时代被推翻。但宗教上的传统，却牢不可破，历久不衰，一直
被继承、持守，是因有其最为坚强的保守力量，亦如陈年的酒为人人所喜爱。
旧约 中有列纪上下多次提到某王，效法祖先大卫的榜样。所谓“效法”就是遵守传统，
怀古追昔。新约主耶稣曾责备犹太人拘守传统，古人的遗传，由此可知遵守传统不
都是值得赞许的事与 灵命有助益的传统，耶稣乐意遵行，且认为是理所当然，因此
耶稣在十二岁时遵照传统，上耶稣撒冷圣殿去守节。
还有一些怀古追昔传统，非但 不能帮助人深入去领会神的旨意，跟神建立密切关系，反而处处阻碍人灵性上的进
步。
好比以色列百姓于出埃及旅程中，虽有神的带领，但由怀古追昔埋怨，以致本 为四十天的路程，怀古埋怨像羊肠弯曲小径徘徊，而走了四十年。
今日教会要面对许多新的问题、新的挑战，要肩负新的使命，如果教会的传统怀古 能帮助今日的教会，推动事工，解决问题，那很好。
如果传统怀古不能帮助教会， 不能造就信徒，不能推广福音，不能完成主所托付的任务，那么教会就需另觅途径
，不必拘守在传统而怀古。
本诗篇开始表现的极度的痛苦悲哀，如在黑夜，后来他 的悲伤变成赞美，失望变为盼望。
从第5节直至终结，约居四分之三的篇幅是追念以往，抚今追昔，传统怀古的作品。 回想以往神如何搭救他的百姓，如今他也能叫信徒有盼望。
神是信实的，他不会失信，他过去如何带领他的百姓，现今他照样安慰带领。 总之 ，诗人因为回想神过去的恩惠，而消除了一切的怀疑、惧怕，同时得到欢喜、盼望
和喜乐。一、黑夜如何？（１～３）
现在是黑夜的时代，在这黑暗的环境，什么时 候会得过去？黑暗的日子好像遥遥无期，什么时候才会天亮？
诗人在黑夜里作守望，举手祷告儆醒。夜间的可怕，有恶人强暴和匪类，但基督是 晨星，他一出现白昼快到。明亮的晨星，使我们的心中有盼望、喜乐及指望，这些
都由“不住的举手祷告”，从上头的主那里来的。按古时凡作黑夜守望的人均有消
极与积极两方面的责任。消极的是防备敌人，故要儆醒看守； 积极的，是报告黎
明来到，叫圣殿里的祭司应献早祭，叫众人应当起来早祷。在黑夜中展望光明，叫
人不要灰心丧志。现今虽在夜间，但黑夜以深，早晨就来。人生有黑夜，但也有光
明。
神称光为昼，称暗为夜，有晚上有早晨这是头一日。神秘的次序是先有晚上，然后 始有白天。魔鬼的次序是先有白天，后变黑夜； 使你先有快乐，然后乐极生悲；
先让你丰富得意，以后堕落失败。黑夜代表危险患难，但依靠神的人，必然会经
过水火，进到丰富之地。黑夜是属于神所管理，黑夜也是神秘的工具，神造黑夜叫
人休息，叫人寻求归宿，知道依靠神。在历史上，此诗篇的内容，重演次数甚多；
其意在说明，在人眼光看为选民没有盼望的时候，往往料想不到，转眼之间“山
穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，光明又出现。神的选民当经过惨痛逼害，忽然
教会大大兴旺起来，这是本诗篇的历史重演内容。
例如：１、神拯救以色列人脱离埃及，因为当日埃及法老王，逼害雅各和约瑟的子 孙。神的带领而渡过红海，在西乃山雷电烟云之下，得蒙神的赐福，平安步过正在
水涨的约但河，结束四十年旷野的流浪；２、以斯贴时犹太人不至沦于灭种；如被
掳的以色列人得蒙释放回国。许多此类转危为安，化忧为喜，实为以色列历史上的
重演。
二、心中省己（４～９）
小提琴家在演奏之前，必先校正弦律，使奏出之音，悦耳 可听。小提琴家之调整音律，如人之校正心弦，以神的话为标准，蒙神的引导，擅
自检讨，力求改进，坚定信仰；
约翰一书２：２８节：你们要住在主里面。这样， 他若显现，我们就可以坦然无惧。当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。约翰一
书３：10节：凡不行义的，就不属神，为神所不喜悦。提摩太前书1：19节说，常存
信心和无亏的良心； 良心好像是我们身体内的闹钟，当心怀不正，预谋不轨之时，
心就砰砰跳，激起警告之声！若不顾良心的警告，不校正心弦，不悔改醒悟而孤注
一掷之时，心更痛苦，有如小提琴上，弦不正，不校正，发出难听的声音，是为行
恶劣者之诫。
本段中每节都有“难道”开始。“难道”当然是指着一件不可能的事情，绝对没有 ，不可能的。迈尔博士说：“若回答‘难道主要永远丢弃我，不再施恩吗？难道…
…难道……”可用1、罗马书十一章一节：断乎没有。2、耶利米哀歌三章二十二节
：我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是他的怜悯，不至断绝。3、出埃及记
三十四章六节：耶和华是有怜悯，有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚
实。
为何诗人忽然间有这样大的转变呢？1、 当诗人多想自己，由“我”字转变为“神” ，多思想“神”。如约伯对耶和华神说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”
（伯四十二：5节）2、诗人的觉悟，对神承认他的懦弱，要追念至高者显出右手的
年代，神的右手是我们的力量，我们所要仰望的，乃提耶和华神昔日施行伟大救恩
的日子，拯救以色列人脱离在埃及地的痛苦。三、信心抬头（10~15）本段是以出埃
及的故事为背景，信心因追想神在古时所显的作为而抬头。因承认自己的错误是人
生的大转变而说：“神啊，你的作为是洁净的，有何神大如神呢？”
‘洁净’表示 神所作的，是圣洁至善的。失望灰心吗？抬起头来。马太福音11：25~27提到主耶稣
在工作受人奚落反对，失望灰心之际所采取的态度，抬起头来仰望神。其秘诀是：1
、信心仰望，因天父是慈爱的，是天地的主，是管理支配宇宙的主。天父若不许可
，苦难、挫折、委曲、不如意事绝不临到你，若有神的奥秘的彰显，只有绝对信任
神、仰望神，心胸自然会开朗。2、完全顺服于父神，乐意接受神的美旨。天父总是
“是的”； 父的旨意总是“美的”无论顺境、逆境都需完全交托仰望。
四、神必引领（16~20）本段亦可谓“水中引导”， 这一段与哈巴谷书第三章内所 叙述的相似。描写神如何引导以色列人过红海，任何艰难都不能拦阻神的去路，任
何仇敌都要震惊。
最后一节指以色列人在旷野，神领导他们如领导羊群一般，证明 耶和华神始终是他选民的良好牧者。诗人在夜间挣扎，痛苦、失眠、苦闷、烦躁，
抓紧了他的心，使他不能片刻得到安宁！但他仰望神，思想神昔日的恩典，神大能
的作为，他的拯救赶散仇敌，平安的领导他的百姓经过水中红海与沙漠旷野。一九
四二年，二次大战的发展对盟方很不利，英国处境尤其险恶，德军随时有进侵英国
本土的可能，
那年除夕，英皇乔治六世在电台播送辞岁迎新的祷告，当中一段话说 ：主啊，现在这历史门槛的边缘，望着那黑沉沉的前路，我们原是没有勇气跨进去
的，可是当我们感觉到主你的手在牵引着我们，我们就不忧惊。全能的主啊，你是
我们的力量，我们的磐石，有你同行，我们还有什么好惧怕的？ 这篇祷词适时的把
信心和勇气带给了千万在浴血苦战中的英国军民。
托尔斯泰伯爵曾经问一位拜访他
的日本政治要人：“什么是贵国最理想的境界？”这位日本名人回答说：“尊敬天
皇，爱戴人民”。
托尔斯泰不客气地说：“你们的理想太卑贱了，没有正确的信仰 是很危险的。一个国家不敬畏真神上帝，又没有宗教基础，这个国家就没有盼望了
！”
不怕上帝的人最可怕托尔斯泰指出历史上的事实，如罗马、法国、德国、日本 以及其他许多帝制的国家，都已崩溃，都是叛逆了基督圣道的信仰。
美国的建国， 把国家建立在神的宗旨上
如纸硬币都铸印有标语：“我们信靠神”（In God we trust），信靠神，诚心的敬畏他，他必赐福。诗人于本诗篇所叙述的，可看出其灵
程的进步。首先追念神的作为，其次题说神的作为，再次思想神的作为，然后再次
承认真神作为的圣洁伟大，最后传述古时神拯救以色列人的奇迹。本诗亦是“夜间
歌曲”（6）。凡晚上无法入眠的人，都可从诗人学习安息之道，因为他是大牧者，
必领导羊群到青草地、溪水边，而怀念神奇妙的救恩。
效法基督(603452088) 20:59:59 慈爱信实的阿爸父神，满有怜悯的耶稣基督，天天引导保守赐我们智慧的真理圣灵保惠师，孩子们满心感谢赞美您；感谢父神您今天借着您的仆人，将您的真理按着正义和儿女们分享，使得我们得以长大成人，愿您祝福您的仆人和您仆人的家庭，也祝福群里每位饥渴慕义的儿女们，求阿爸父保守儿女们晚上都拥有美好温馨的睡眠，让我们时刻谨慎自守儆醒祷告，做讨您喜悦的儿女，为您打那美好的仗，使您的荣耀得到满足，祷告奉主耶稣基督的圣名，阿们！ |
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