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《相约8点》12月 3日 诗篇7篇

2010-12-3 21:14| 发布者: 931896306| 查看: 1543| 评论: 0

摘要: 亲爱的弟兄姐妹,主内平安!今晚我们的《相约8点》分享诗篇7篇,请大家此时静下心来,等候在主的脚前,聆听我们的神在我们里面的声音!也许此时的你很疲乏很无助,但知道我们的神那里有力量有旺盛的精力,只要我们就 ...
亲爱的弟兄姐妹,主内平安!今晚我们的《相约8点》分享 诗篇7篇,请大家此时静下心来,等候在主的脚前,聆听我们的神在我们里面的声音!也许此时的你很疲乏 很无助,但知道我们的神那里有力量有旺盛的精力,只要我们就近他,这一切就都加给我们了!
了了(315833485)  19:56:09
慈爱的天父,全能的父神,爱我们到底的主耶稣基督,孩子们感谢赞美你,感谢你的爱又一次的把我们集聚在一起,把我们从天南地北聚集在你的殿前敬拜你,父神,孩子们感谢你特特的爱爱着我们。父神,孩子们祈求你用你的宝血洁净我们,把我们一切的过犯赦免,让我们洁白如雪。父神,孩子们今晚的查经时间求你与我们同在,亲自带领我们,赐给我们受教的心,开启我们的心灵,让我们都能懂得父向我们所说的话语,都能尊我父神的旨意去行,让我们在一切的世上荣耀神。父神,求你与你的仆人同在,赐给他属天的智慧,将你的奥秘向他显明,让他的每一句话语都出自圣灵的引导,在正道上牧养你的群羊。父神,孩子们的感恩祈求祷告奉主耶稣的名,阿们!
诗 7:1
耶和华我的 神啊!我投靠你,求你救我脱离一切追赶我的人,将我救拔出来;
诗 7:2
恐怕他们象狮子撕裂我,甚至撕碎,无人搭救。
诗 7:3
耶和华我的 神啊!我若行了这事,若有罪孽在我手里;
诗 7:4
我若以恶报那与我交好的人(连那无故与我为敌的,我也救了他),
诗 7:5
就任凭仇敌追赶我,直到追上,将我的性命踏在地下,使我的荣耀归于灰尘。细拉
诗 7:6
耶和华啊!求你在怒中起来,挺身而立,抵挡我敌人的暴怒;求你为我兴起,你已经命定施行审判。
诗 7:7
愿众民的会环绕你,愿你从其上归于高位。
诗 7:8
耶和华向众民施行审判。耶和华啊!求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
诗 7:9
愿恶人的恶断绝,愿你坚立义人,因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
诗 7:10
神是我的盾牌,他拯救心里正直的人。
诗 7:11
神是公义的审判者,又是天天[向恶人]发怒的 神。
诗 7:12
若有人不回头,他的刀必磨快,弓必上弦,预备妥当了。
诗 7:13
他也预备了杀人的器械,他所射的是火箭。
诗 7:14
试看恶人因奸恶而劬劳,所怀的是毒害,所生的是虚假。
诗 7:15
他掘了坑,又挖深了,竟掉在自己所挖的阱里。
诗 7:16
他的毒害必临到他自己的头上;他的强暴必落到他自己的脑袋上。
诗 7:17
我要照着耶和华的公义称谢他,歌颂耶和华至高者的名。
再次问候弟兄姊妹主内平安!
侍奉╋小七(312057300)  20:00:52
主内平安!

长春艾琳(931896306)  20:00:55
感谢主又相约今晚八点钟,来分享他的话语!
侍奉╋主不改变(497766189)  20:01:14
感谢主
长春艾琳(931896306)  20:03:12
继续分享《诗篇》第七篇 《公义的判断》
长春艾琳(931896306)  20:04:01
作者是大卫

背景:大卫在扫罗时代
长春艾琳(931896306)  20:05:10
扫罗臣仆常在扫罗前诬告大卫,于是大卫作歌,求神秉公审判和拯救。尽管扫罗想杀害大卫,大卫却极其尊重他。虽然扫罗犯罪、悖逆神,大卫仍尊重他是神所膏立的君王。大卫知道自己将来必要作王,更知道不应当杀害神所立在宝座上作王的这一位。
长春艾琳(931896306)  20:07:23
如果他杀害扫罗的话,就会给反对他之人立下先例,将来也可以除灭他。大卫明白,一切都在于耶和华!诗人在遭遇敌人袭击时祈求保护。他完全相信上帝不变的律法会拯救义人,惩罚恶人。他没有觉得自己犯罪,即使有犯,也是无意的。
长春艾琳(931896306)  20:08:38
但他的仇敌却阴谋害他。他祈求自己能得救,仇敌则遭到毁灭。在本诗歌的最后,他满怀信心地期望他的祈祷得到回答,以维护上帝的道德政权。
长春艾琳(931896306)  20:10:49
本诗是在犹太人的普珥节吟唱的,为庆祝向仇敌报了仇(见斯9:13-32)。1 耶和华我的上帝啊,我投靠你!求你救我脱离一切追赶我的人,将我救拔出来!
长春艾琳(931896306)  20:11:16
一、祈求(1-2节):诗人认定耶和华是他的主人,在危难中,祂必然施行拯救,且是完全脱离一切困厄的拯救。纵然没有一人能够帮助诗人,祂必定能够。这是诗人的信心。
长春艾琳(931896306)  20:14:13
你是否也曾经历过没有一人能帮助的景况呢?这正是考验你信心的机会,让我们在主里持定信心,经历任何困境而不战惧。

大卫呼吁上帝对这些仇敌实施惩罚。因为祂的律法要求对所有违犯的人进行惩罚。大卫坦率地要求上帝维护祂道德政权的原则,一个人是多么容易急于要全能者实行祂的计划啊(1:1-2:4)!
长春艾琳(931896306)  20:19:28
大卫热切地恳求神把他从追赶他的人手中救拔出来。否则,他就要象一只无助的羔羊,被狮子攻击、撕裂,并且软弱而毫无气息地被它拖走。投靠你:我投靠你。即“寻求避难”。诗歌一开始就表达了信心(见诗11:1;16:1;31:1;71:1)。
周树秀(258906804)  20:19:44
阿们
长春艾琳(931896306)  20:20:20
那个避难所比山洞更安全。诗人安息在上帝的膀臂中,祈求摆脱仇敌的追杀。 现在神是可靠的避难所,把所有的信心寄望于那位曾经多番多次伸手拯求他的神,不是绝望,乃是一句真实宣言,也是一个真实的经验
长春艾琳(931896306)  20:20:50
我投靠你, 是大卫对神的认识,心里的安慰;也是我们的安慰,“你们心里不要忧愁,你们信上帝,也当信我。”在日常生活中,人的忧愁太多,怕生病,怕儿子娶不到媳妇,怕天塌下来(杞人忧天),然而忧愁毫无价值。
周树秀(258906804)  20:21:04
是的
长春艾琳(931896306)  20:21:58
保罗说:“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求”(腓4:6),来投靠祂;“我的神”是完全的交托,好象宇宙间在神面前只有你这位儿女(儿女撒娇,父母喜悦)。祂是你的神,不是别人的神,祂是你的父亲
“你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?”(太7:9-11.)
长春艾琳(931896306)  20:22:35
大卫求神救他,脱离一切追赶他的人,不仅是行动追逐,而且内心感到被这些消极而破坏性的说话追赶,求神快快拯救,搭救我。诗人的仇敌盲目无理的愤怒,被比作凶暴的狮子。以色列的牧人和农民很熟悉野兽的袭击,此时无人能救,无人肯救,也不能自救。
周树秀(258906804)  20:22:50
嗯
长春艾琳(931896306)  20:24:31
同时,敌人众多,他们如同狮子(凶猛),大卫被人诬告,如同大卫良好品行被人撕烂。只有神能、神肯,他能改变人的心思,抓住神的应许。
周树秀(258906804)  20:25:09
是的,阿们!
长春艾琳(931896306)  20:26:43
二、控诉(3-5节)声明无辜  诗人用了三个“若”的句子来陈述自己的无辜:“若行了这事”、“若有罪孽”、“若以恶报那与我交好的人”。面对敌人这三个指控,竟没有人同情诗人,只有神站在他的旁边。诗人坦然向神求助,因他确知自己无辜。
周树秀(258906804)  20:28:15
嗯
长春艾琳(931896306)  20:28:57
若我们本身没有罪的分儿,神必站在我们旁边,没有任何指控可使一个无罪的人倒下。诗人满怀激情地为自己的无辜辩护。仇敌可能指控诗人掠夺了别人的东西(见第4节注释)。这看来是恶意的诽谤和中伤,诗人称自己没有利用与他“交好”的人,反而救了与他为敌的人(见撒上24:4-7)。
长春艾琳(931896306)  20:29:35
3~5 古实显然指控大卫犯了很多的罪行,大概包括意图谋杀扫罗,和夺取王位(参撒上二四9~11)。大卫写这首诗,就是回应那些造谣中伤他的人的,为自己的无辜而辩护。大卫没有靠自己的能力去处理这件事和反击他们,他只是向神恳求公平。那些指控并不能成立,他的手并没有抢掠(“没有抢掠”或作“救了”)。
长春艾琳(931896306)  20:31:04
他并没有向王报复,纵使他曾有机会这样做。他若确实干了这些事情,他愿意承担责任——被仇敌追赶、掳掠、击打和杀害。
周树秀(258906804)  20:31:17
阿们
长春艾琳(931896306)  20:31:52
此时的大卫好像被那些恶人撕裂 ,他无路可走,生命危在旦夕,他用三个如果来申诉,表明他的无辜,他以善胜恶,甚至那些无故与他为敌的人,他也救了他们;大卫品行端正,仰胸对得起天地,俯首对得住良心。他遭遇却遭遇这样的待遇,实在是不公义,他在神面前声明,他相信只有神能改变,同时也在省察自己。所以,当我们遇到患难首先省察自己。
长春艾琳(931896306)  20:33:24
三、求判(6-10节)
大卫求神速登宝座:法庭用语,愿意接受神的审判,放弃与人对质,宁愿等待神公义的审判。良心上公义,心中的纯正 耶和华永恒公平,对神有信心。9:愿恶人的气息断绝。诗人有两个愿望:中止恶人恶行,求神惩罚恶人毁坏他们。

长春艾琳(931896306)  20:34:55
大卫问心无愧,故为自己申诉,自然听主审判。
为什么?公义、纯正。由于上帝拯救、创造的爱,在人的心中发生了作用,结果产生了一种新的公义,正如麦子从泥土中生出来一样──这也是上帝所创造的。创造这词,好象这里一样,永不会用在人的身上,只用在上帝方面。
长春艾琳(931896306)  20:37:06
所以人的公义也是上帝所创造的,在他以外不能存在,就好象神创造的爱一样,人从上帝那里得来,然后给予他的邻舍,但是,这爱并不是人发明的。
长春艾琳(931896306)  20:37:37
指什么?说明什么?正直公义如同油在水面上。神的公义果然是人人所知的,却又常常超越人的眼界。一面我们觉得宇宙之间必有天理,作恶的人必定难逃天网,行善的人总有好报;
长春艾琳(931896306)  20:41:37
但是另一面我们又感到世界上面有许多情形,好象告诉我们没有公义,完全是适者生存,强者欺弱。岂不见许多犯罪作恶的人逍遥法外,许多为非作歹的人磐居高位?好人反而吃亏,不得意,而且还常常受到欺侮,甚至冤曲受苦。
长春艾琳(931896306)  20:42:32
公义何在,公义尚未彰明,不是神无公义,乃是神宽容人,盼望人能悔罪更新。“有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延;其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样:那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。
长春艾琳(931896306)  20:43:36
这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔,切切仰望神的日子来到;在那日天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。但我们照神的应许,盼望新天新地。有义居在其中。”(彼后3:8-13)。
长春艾琳(931896306)  20:44:15
心里正直,敬虔公义,无论水怎样多,油总浮在水面上,义的勇敢是从无愧的良心来。6~8 但由于他没有这样做,他大胆地求耶和华在他的怒中起来,惩罚那些敌人,并为无罪者辩白。他描述神在执行审判。一大群人聚集在法庭,耶和华担任法官,审判人民。
长春艾琳(931896306)  20:45:09
大卫所要求的是,神按着他的公义和心中的纯正来判断他。听来大卫极其自负,但我们必须记得,大卫并不是说他在生活的各方面都是绝对的公义——只在于那些针对他的指控。他对神的认识,是绝对的公义,他是公义盾牌,不仅是攻击敌人,更是诗人四周盾牌。神洞察人的心肠肺腑,(腰子、肾上)思想和意念,就知道他的公理正直。
长春艾琳(931896306)  20:45:35
第9节吐露了神那被压制之子民多年以来的呼喊。每一个虔诚的心灵都渴望恶人执政的日子结束,义人能承受这地。当基督再来建立地的国度,这日子便要临到。
长春艾琳(931896306)  20:47:36
在那个时候,知道人各种思想与动机之公义的神,是正直的人的盾牌和保护者,也是公义的审判者,他天天向恶人发怒。神不以外貌取人,只有公义的神才可以成为我们的审判者。倘若我们本身行得合乎神心意,没有人可以指控我们。祂的公义必要使我们得胜,恶人必遭刑罚,这是神公义作为的彰显。
周树秀(258906804)  20:47:41
阿产
周树秀(258906804)  20:47:43
阿们
长春艾琳(931896306)  20:49:44
四、警告(12-16节)
审判恶人第11-16节生动地描绘了上帝怎样对待恶人。12节描绘上帝是大能的战士,已准备好祂的武器来惩罚恶人,象征祂肯定会依法惩罚那些不愿悔改的罪人。
长春艾琳(931896306)  20:50:39
上帝似乎不在乎他的危险。他呼求上帝证明他的无辜,大概是因为上帝没有这么做。为了纠正这种错误的印象,诗人现在表明,上帝始终不喜悦恶人。他看到上帝永远是公义的,尽管有时从表面上看不是这样。基督徒应当注意,不要因表面上不公的个例而作出结论,怀疑上帝不变的旨意。
长春艾琳(931896306)  20:51:20
神天天向恶人发怒,但等待他们悔改。黑夜已深,白昼将近。恶魔知道自己的日子不多,所以十分疯狂。不法横行,罪恶剧增。然而天上的神已经定规了他的旨意。他快要差遣他的儿子主耶稣第二次降临世界,审判地上一切的罪恶。他要捆绑恶魔,灭尽恶人。他要建造新天新地,使公义充满宇宙,如同水充满洋海一样。
长春艾琳(931896306)  20:53:04
上帝“预备”好了,最可怕的原是每个人自己的良心。恶人害人,反害己:那时万物都要表彰神的公义,万人都要口称耶稣为主。“看哪,我造新天新地,从前的事不再被记念,也不再追想。
长春艾琳(931896306)  20:54:04
你们当因我所造的永远欢喜快乐;……其中必不再听见哭泣的声音,和哀号的声音。其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者;……他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子;他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃;
长春艾琳(931896306)  20:55:08
因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用;他们必不徒然劳碌,所生产的,也不遭灾害;因为都是蒙耶和华赐福的后裔,他们的子孙也是如此。他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样;尘土必作蛇的食物;在我圣山的遍处,这一切都不伤人不害物,这是耶和华说的。”(赛65:17-25)。
长春艾琳(931896306)  20:57:26
如何有这种完美的光景呢?因为“新天新地有义居在其中。”(彼后3:13)恶人掘坑,必要“请君入瓮”了。神有一个储存大量武器的军械库。除非恶人悔改,否则他的刀必磨快,把弓上弦,射出火箭。神所有的武器,都是致命的。
长春艾琳(931896306)  20:58:18
所以“不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。我们行善,不可丧志,若不灰心,到了时候就要收成。所以,有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人更当如此。”
长春艾琳(931896306)  20:59:13
《加拉太书6:7-10》“私欲既怀了胎,就生出罪来,罪既长成就生出死来《雅各1:15》”若按着常规发展,邪恶会自食其果。恶人会成为暴行的受害者,骗子也会被别人欺骗(9:15-16),不过在这个过程中,无辜的人会受伤害。有时为了保护他的信徒,神会立即干涉和制止行恶的人。但有些时候,为了一些只有他才晓得的原因,神容许罪恶继续,即使无辜人可能会被害。在这种情况下,我们就要像大卫,必须恳求神保护我们。记住,神将会执行最终的审判,即使我们在有生之年看不到。

长春艾琳(931896306)  21:01:07
五、歌颂(17节)这公平无私的审判促使大卫从心中向耶和华称谢,并且歌颂耶和华至高者的名。
有人认为他已经得神看顾,有人认为他寄望于将来的拯救。因蒙主拯救,看见神为他伸冤,就满心涌出赞美来,这就是信徒向神所怀感谢。他切实地体验了神,所以起来宣扬称颂神的名,神的名就是神自己,用的是称谢神。基督徒须称谢。凡事谢恩。
长春艾琳(931896306)  21:01:50
在世难免有冤曲,但不可灰心,为义受苦是有福的(太5:10-11),这就是信徒向神所怀的感谢,所以当歌颂“耶和华至高者的名”。你要坚信,没有什么事情可以在神面前隐藏,这可以带来惧怕也可以带来安慰。
长春艾琳(931896306)  21:03:55
我们的心思意念在神面前是完全敞开的,因为他知道我们的动机,叫我们无处可藏,也无法掩饰自己的罪。不过神深深认识我们也带来极大的安慰,我们无须装模作样引起神的注意,虽然我们有某些特别软弱的地方,但可以信靠他的帮助,使我们能够按着他的计划去服事他
长春艾琳(931896306)  21:04:59
假若我们真正的寻求、跟随他,我们的努力必会得到报酬,神必有公义的审判。在世难免有冤曲,但不可灰心,为义受苦是有福的(太5:10-11),这就是信徒向神所怀的感谢,所以当歌颂“耶和华至高者的名”。
长春艾琳(931896306)  21:05:55
我们就分享到这里,愿神祝福大家!
了了(315833485)  21:07:27
慈爱的父神,孩子们感谢赞美你,感谢你保守了我们查经的时间,感谢你将你宝贝的话语向我们显明。父神,你是慈爱的,你也是公义的,你的慈爱永远与你的众儿女同在,你对待恶人,也存有你的怜悯之心,你愿万人得救,不愿一人沉沦。父啊,你的名是应当称颂的!哈利路亚赞美你!父神,你教导我们,当我们遇到患难时,先省察自己,把我们一切的不义,罪过都向我们的神倾诉,求我们的神赦免我们,恳求我们的父不要纪念我们的罪过。再求父神继续的保护我们,献上我们的感谢与赞美!父神,孩子们感谢你的应许,当我们遇到患难时,你就会我们的避难所,就会做我们的高台,就会为我们作战。哈利路亚感谢赞美你!父神,孩子们求你赐福你的仆人,将属天的能力赐给他们,让他在侍工的道路上大有能力。孩子们的感恩祈求祷告奉主耶稣的名。阿们!
我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国将临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远!阿们!

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