《相约8点》12月1日 诗篇6篇

诗 6:1
耶和华啊！求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我。
诗 6:2
耶和华啊！求你可怜我，因为我软弱。耶和华啊！求你医治我，因为我的骨头发战。
诗 6:3
我心也大大地惊惶。耶和华啊！你要到几时［才救我］呢？
诗 6:4
耶和华啊！求你转回搭救我，因你的慈爱拯救我。
诗 6:5
因为在死地无人记念你，在阴间有谁称谢你？
诗 6:6
我因唉哼而困乏，我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。
诗 6:7
我因忧愁眼睛干瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。
诗 6:8
你们一切作孽的人，离开我吧！因为耶和华听了我哀哭的声音。
诗 6:9
耶和华听了我的恳求，耶和华必收纳我的祷告。
诗 6:10
我的一切仇敌都必羞愧，大大惊惶；他们必要退后，忽然羞愧。
今晚我们学习诗篇第六篇，这篇是“悔罪篇”中的七篇之一。其他有32、38、51、102、130、143篇。本篇诗的前半，是一位心情烦乱，不安之人的祈祷。他的疾病看来是痛苦、忧愁、消极、厌烦的结合，还有完全的软弱。后半，从第6节以下，没有祈求，只是开头时有眼泪，但最终则是凭信心向仇敌大胆的夸口。祷告与眼泪都没有白费。
我们从第六篇来学习《祷告－－唯一能使我们重新得力归向神的方式》

   一、神的两样杖

   二、求赦免

   三、处伤痛

   四、蒙应允
一、神的两样杖
【诗六1】「耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我。」
大卫求神要以怜悯良善责备他，不要以怒气惩罚他。从此可知神有两样的杖，一个是怜悯良善，一个是愤怒严厉。
所以耶利米如此求：“耶和华阿，求你从宽惩治我，不要在你的怒中惩治我。恐怕使我归于无有”（耶十24）。
神是公义的神,也是满有慈爱怜悯的神。你若在罪中，神必用公义惩罚你。所以我们要及时认罪悔改，求神怜悯，不要将怒气转向我们，那样我们恐怕归于无有。人人有罪，罪人必须悔改，才可得享救恩，这是耶和华神所定的救恩原则。
二、求赦免
【诗六2】「耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱；耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战。」
要逃避神的忿怒，大卫知道天上地下都无处可逃，只能向神，就是向那击打他的神那里逃。
“我的骨头发战”，你看见过一个罪人受了圣灵的责罚，为自己的罪发抖么？他的骨头真是发战。凡在神的公义面前战兢的，必蒙他慈爱的怜悯。

我们是否也能向大卫一样，不论神怎样的责罚我们，都能逃到父神的那里向他祈求怜悯。坚信父必看顾？
【诗六3】「我心也大大地惊惶。耶和华啊，你要到几时才救我呢？」
因神没有听允大卫，他的心就大大的警惶，神若不理我们那就是最可怕的事了。
 在惩罚之中等候神就是最难忍的时间，光阴过得何等慢呀！虽然如此，神一切的动作都是有时间的，有他的定时。
【诗六4】「耶和华啊，求你转回搭救我；因你的慈爱拯救我。」
大卫多次提神的名字，在苦难中因这宝贝的名就得了安慰，神的名在罪人心中总是宝贵的。若是凭公义罪人就没有指望，所以大卫以神的慈爱向神求。
大卫多次提神的名字，在苦难中因这宝贝的名就得了安慰，神的名在罪人心中总是宝贵的。若是凭公义罪人就没有指望，所以大卫以神的慈爱向神求。
 神的慈爱永远长存，他必不永远的离弃我们，我们所做的就是向我们的父神祷告祈求。
【诗六5】「因为在死地无人纪念你，在阴间有谁称谢你？」
从这节大卫的痛苦更深了。他走进了死阴的幽谷，好像没有生存的希望了，只有死一门了。他向神辩明说，你如果不救我，我若到阴间去，那与你有何益呢？在那里没有人纪念神，没有人称谢神，你让我到那里去与你有什么好处呢？人若没有得神的赦免，进入阴间是何等的苦呀！
这里也是大卫的心志，渴望继续的与他人一同的赞美神。死人不洁不能敬拜神。大卫痛苦至极，感到已接近阴间。但生命可贵，盼望重获生机，可以称谢荣耀神。
三、处伤痛
【诗六6】「我因唉哼而困乏，我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。」
彻夜哀哭，眼泪多的连褥子都湿透，能把床榻漂起来。
把这些眼泪装在他的皮袋里（诗五十六8）。这世界虽有许多流泪的时候，有许多流泪谷，但是经过了就能使那谷变为泉源之地（诗八十四6）。
 神所要的祭乃是忧伤的灵，忧伤痛悔的心，神必不轻看。更宝贝的就是将来神要擦去一切的眼泪。
 忧伤的心灵，悔改的眼泪在神面前是宝贵的，神把这些眼泪装在他的皮袋里。这世界虽有许多流泪的时候，有许多流泪谷，但是经过了就能使那谷变为泉源之地，并且神要擦去一切的眼泪，到了主的面前就不再有眼泪了。
【诗六7】「我因忧愁眼睛干瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。」
人的身体受了大苦就必影响眼睛干瘪昏花。因自己的罪受惩罚的时候，身体自然有许多不舒畅。
罪一得免身体就和灵魂一同快活起来了。
四、蒙应允
【诗六8】「你们一切作孽的人，离开我吧！因为耶和华听了我哀哭的声音。」
因为大卫知道神听了他的祈祷，所以他就放胆叫作孽的人离开他。神听了他的祷告，哀哭化为凯歌。
神既听了他，他就决定完全与罪人分开，不能再与他们同类。“哀哭的声音”无论哪一国哪一族都是一样的，不用言语，神看人的内心就知道他们的苦闷。
 主耶稣说：「哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。」所谓哀恸，即是向神认罪，向神流泪痛悔。
【诗六9】「耶和华听了我的恳求，耶和华必收纳我的祷告。」
“听了”在这里是过去，“必收纳”在这里是将来的。
  因为他跳跃起来，完全肯定现在上帝已听他的祷告；完全肯定主──不是他自己──会胜过他的一切敌人，无论他们是血肉之躯，或是他所经历的心思、灵性与身体可怕的压迫，而神会为他处理。
【诗六10】「我的一切仇敌都必羞愧，大大惊惶；他们必要退后，忽然羞愧。」
神不但没有离弃他，而且赦免了他的罪，忧愁痛苦散尽，敌人再没有攻击他的借口。
人与神和好了，他的仇敌就成了神的仇敌。谁能敌挡神呢？一切敌挡神的人必“忽然羞愧。”这是依靠神的人的勇敢。
所以我们不论在任何时候，患难中困苦中，都应该向大卫一样，我们把自己交托给神，向我们的父祈求，求他怜悯我们，赦免我们的一切的罪，忧伤的灵，忧伤痛悔的心，神必不轻看。让我们靠着我们主的得胜向一切的仇敌夸胜。
常常祷告，耐心等候，主做事有定时。让我们能成为向主常常祷告的真基督徒。让我们学会耐心等候神！