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摘要：罗马书12:1-8"叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。" 罗12:2 最近我们购置了一部全球定位系统仪（GPS），以备旅行时使用。众所周知，一部GPS会不断发出指令，例如说"向前走三百米后转右"，或说"前进一又十分之三哩后转左"，为要带领你到达目的地。如果你......
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 人生旅程的地图
罗马书12:1-8
"叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。" 罗12:2
最近我们购置了一部全球定位系统仪（GPS），以备旅行时使用。众所周知，一部GPS会不断发出指令，例如说"向前走三百米后转右"，或说"前进一又十分之三哩后转左"，为要带领你到达目的地。如果你走错了，它会再告诉你∶"尽快回头。"
说老实话，我宁愿选择看地图。因为地图让我看到一个较广大的地形与方向，而我可以选择走哪一条路。
在寻找神在我们生命中的旨意时，我们往往希望得到直截了当的指示，就像全球定位系统仪提供的指示那样。对一些复杂的问题，我们希望得到直截了当的答覆∶"我应该和这个人结婚吗？""我应该选择哪一个行业呢？""我们应否卖了房子，搬到退休社区居住呢？"而当我们选择错误时，我们也希望得到指示，尽快回头。
然而，要明白神在我们生命中的方向，却像看地图一样。神的话已清楚说明我们生命应走的方向，而祂也应许祂会引领我们和时常与我们同在。但在旅程中，我们仍需要"察验何为神的旨意"；我们需要祷告祈求，把生命"当作活祭"献上，与其他信徒保持联系；我们也需要知道神愿意怎样使用我们。祇要我们的生活以神的旨意为中心，祂必会引领我们的道路。
祷告
主啊，我们感谢祢，因为祢的话语是我们生命的蓝图，求祢帮助我们天天查考祢的话，又藉主耶稣去寻找和跟从这永恒的道路。阿们。
今天经文
1 所以，弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。
2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
3 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着 神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
4 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。
5 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。
6 按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言；
7 或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；
8 或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。
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转载自<<每日箴言>>
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 全国高温天气仍将继续 15条防暑秘诀助你清凉度夏
近日，全国各地连续出现高温天气，现已有十多人因为中暑身亡，中央气象台已连续多日发布高温橙色预警。据气象局消息，未来七天，江淮、江南以及重庆等地会出现较大范围日最高气温超过35℃的高温天气，全国的“烧烤”天气仍将继续。
而现在日常夜短，烈日炎炎，人体新陈代谢旺盛，消耗也大，睡眠难以保证，容易感到疲劳。到底如何减少高温暑热带来的危害呢？别着急，小编列出了15条防暑秘诀，供大家参考。
1.少吃多餐
一顿饭吃的东西越多，为了消化这些食物，身体产生代谢热量也就越多。特别注意少吃高蛋白的食物，它们产生的代谢热量尤其多。
2.吃辛辣食物
虽然大热天里吃这些东西的确难以想像，但是辛辣食物可以刺激口腔内的热量接收器，提高血液循环，导致大量出汗，所有这些都有助于降低体温。
3.温水冲澡
使用稍低于体温的温水冲澡或沐浴，特别是在睡前进行。虽说冲凉水澡让你听起来很诱人，但是你的身体会在凉水澡后产生更多的热量以弥补冲澡时失去的热量。
4.呆在地下室
如果你有一间地下室，最好在每天太阳最毒，气温最高的时候躲在里面，一般情况下地下室的温度都会比高层楼房温度低10到15度。
5.室内要拉帘
不在家时，把窗帘拉上，这样就能阻止热量进入，以防形成温室。
6.多喝水
在炎热的天气里，你或许想要一杯冰镇啤酒。最好少喝酒，因为酒精可能导致身体缺水。矿泉水或低糖汽水是更好的选择。此外，咖啡或是可乐等含有咖啡因的饮料也尽量少喝，它们都会增加体内的代谢热量。
7.放慢动作
避免剧烈活动，巨烈活动将激活身体能量，增加内部温度。如果你有跑步的习惯，最好在每天早上7点前气温相对较低的时候再跑。
8.使用冰袋
可以重复使用的冰袋是很好的降低皮肤温度的工具，里面预充的液体无需冰箱冷冻就有降温效果。
9.选好枕具
使用羽毛或绒毛枕头，枕套最好是棉质的，合成纤维的枕套会积累热量。
10.自制降温用品
如果第二天你要在烈日炎炎中忙碌，最好前一天晚上准备一些湿的绒布放在冰箱里，第二天找个塑料袋装上，开始感觉热的时候用它们擦擦脸，你会备感凉快。
11.睡前冰床单
换掉棉被，盖个床单，还觉得热的话，给床单套个塑料袋，睡前放在冰箱里冰上几个小时。我们入睡时体温会有所下降，这就是为什么在热天里很难入睡的原因，从冰箱里直接拿出来的清凉床单会帮助你尽快入睡。
12.做白日梦
坐着休息一下，闭上眼睛，小睡一会儿。研究表明，人体对“白日梦”的反应之一就是降低身体温度。
13.喝菊花茶
专业人士称菊花茶能够降温清脑。
14.穿棉质服装
穿上轻薄的浅色棉质衣服，合成纤维衣料容易锁住热量，而棉质衣服利于排汗，汗水的蒸发又能使你感觉更加凉爽，浅色衣服还能反射更多的阳光。
15.凉水冲手腕
每隔几个小时把手腕放在自来水龙头下冲五秒，因为那里是动脉流过的地方，这样做可以降低血液温度。
另外，要保持充足的睡眠，这样可使大脑和身体各系统都得到放松，既利于工作和学习，也是预防中暑的措施。如果实在睡不着，可以拿《圣经》静心阅读或者祷告，这样既可以使心中宁静除去焦虑，也可以更多地亲近神，是不错的减暑秘诀。
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转载自《基督时报》
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标 题：8 月 3 日
经 节：他们经过「流泪谷」，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福盖满了全谷。 (诗篇八十四篇6节)
你是否到过「流泪谷」？流泪谷原文是巴卡谷，意思是悲惨谷。相信你一定知道它的位置，熟悉那地方，谁没有到过那里一两次呢？
每个人也都到过幽暗谷，不过，当他们从那里走出来时，所表现的是那么不同。有人从那里出来，已经筋疲力尽、憔悴得不成人形；有人却越战越勇，精神抖擞。后面这种人，就是诗人所说：「他们经过流泪谷，叫这谷变泉源之地的人。」在上帝的福音里，他们学会把病痛、忧伤、烦恼． ．之日，化为机会，在逆境中找到重新得力的新泉源。
有信心并身体力行的基督徒，能把幽谷化为泉源。一位老姐妹见证时提到，老年人也有他们的难处。借着每天十五分钟安静与神交通，她在这段时间静静聆听神的话，直到烟消云散。在神光照下，她能看清楚方向，平安度过一天。
你的试炼可能是身材矮小，或丈夫性情古怪，或是自己脾气火暴，抑或罹患风湿病，也可能是经济拮据等等。无论如何，只要相信在荒芜之处，必然有隐藏的泉源。
我经常在路边找到「勿忘我」的小草；也曾在阻碍难行的篱笆背后找到野玫瑰。
神不会给我们一条没有泉源的路。假如祂的道路须越过荒芜的沙漠，这沙漠必涌出活泉；旷野必然欢呼，像盛开的玫瑰。
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标 题：求山地
经 节：求你将耶和华那日应许我的这山地给我；那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照祂所应许的与我同在，我就把他们赶出去。
迦勒对神的信心从不动摇，虽然他周遭每一个人都在怀疑。神使迦勒确信，除了那些害怕巨人及坚固城邑的人以外，所有以色列儿女都会进入应许之地（民数记十三：28～33）。其他人的不信迫使迦勒留在旷野，等了四十年，才进入应许之地。即使在那么多年以后，迦勒仍然对神满怀信心。当神分配土地给以色列百姓时，大家都要求分配青草茂盛的山谷和草原。迦勒却要求一块山地。以色列人要把敌人赶入山地，在那儿，他们的敌人建立许多要塞。然而，这些坚固的要塞并不能威胁迦勒！他所倚靠的不是自己的力量，乃是神的同在。迦勒渴望看见神大能的作为，他清楚知道，如果住在安逸的环境里，自己可能较不会倚靠神。他选择一个非得信靠神的处境，拒绝让困难阻止自己享受神所赐的应许。倘若你总是选择轻省之道，祈求平静的山谷，你将永远没有机会看到神的大能，领你征服山地。找出山地，你将会亲眼看见神大能同在的奇妙作为，施展在你的生命中。
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转载自《每日经历神》
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标 题：8 月 3 日
经 节：「要作大丈夫，要刚强。」（林前十六章十三节）
不要求安乐的生活，要求作刚强的大丈夫。不要求与你能力相等的工作，要求与你工作相等的能力。这样，你所行的算不得神迹，你自己却是一个神迹。 －白罗克斯（Phillps Brooks）
我们必须记得：在一个安乐的、放的生活中，神不能引领我们前进。安乐的生活不能引领我们向上，只会带领我们向下。天总是在我们上面的，所以我必须时时望着上面。许多人常常喜欢逃避那些要出代价、自制、克己、牺牲的事情，但是我告诉你们：祗有劳苦和困难是走向尊贵的惟一路径。伟大不是从一条为你开好的现成的青草路上来的，乃是从一条要你亲手去凿的道路来的。 －选
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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 “圣灵降临在祂身上，形状彷佛鸽子。”（路三22）
洪水过后，挪亚放出去的鸽子找不到栖息之所。但在基督受洗之后，圣灵之鸽却降临栖息在祂身上。注意——它乃栖息在基督身上，而非在我们身上，因我们与祂有一段距离。我们对圣灵的经历，乃透过基督而来，祂才是唯一完全蒙天父悦纳的那一位。
离了主耶稣，我们就永远无法从受洗之水中再站起来。是祂扶持我们安渡洪水，将我们从坟茔里救拔出来，带领我们进入新生命里。在我们自己里面，没有任何可讨天父喜悦的东西，我们乃是在祂里面才蒙天父悦纳。除非在基督——受膏者——里面，我们永不能蒙受圣灵的恩膏。有基督作我们的头，我们才认识到圣灵恩膏的能力。
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转载自《喜乐的心》
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你是属神的 作者：查思博牧师 然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神。
加拉太书1∶15
撒但对蒙神恩召的人惊惧不已，故此，他会设下陷阱攻击你，拦阻你察验和完成神赐给你的使命。别浪费精力惧怕他──要知道他本身非常惧怕你，因为“平安的神快要将撒但践踏在你们脚下”罗马书16∶20)。你面对的争战正好彰显你的身分和你在神里面的价值，撒但不会攻击那些退缩的军人，但会进一步挫挫他们的锐气，你要紧记自己在天国里的价值！
今天，撒但会不择手段削弱你对神的信心，并且扰乱你的视线，使你看不见神的伟大、权柄和能力。撒但不容你成功，但神是定意让你得胜，而非失败。今早神为我预备的经文精采万分，深信他愿意我与你们分享∶
“并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边”以弗所书1∶18－22)。
今天，你也得著这种能力，好好运用它吧！
 杀彘教子
黃瑞西牧师著
你既是教导别人，还不教导自己么。 （罗2：21）
有一次，曾参的妻子有事要去市场，被她的孩子知道了，也要跟她去。曾参的妻子又不愿带儿子去，便骗儿子说：「你乖乖的在家吧！等我回来后将家里的那头猪杀给你吃。」孩子听了这话，便乖乖的留在家里。过了一回，她从市场回来，一推开门，便见她丈夫和儿子正在捕捉那头还没有养肥的猪，这可急坏了她，她把孩子推开一边，对她丈夫说： 「我刚才的话不过是暂时骗骗孩子的，你怎么当真起来了！」曾参却认真地说：「跟孩子开玩笑要看情况，不能随大人的高兴便胡说乱道；孩子以为大人的话都是真的，因此他才听父母的话，现在你欺骗他，实际上是教孩子下次学会欺骗你，你想，这种教育对吗？」他妻子听后哑口无言，终于让曾参把小猪杀了。
后来的人便从这个故事引伸成「杀彘教子」一句成语，来比喻父母对子女一定要言出必行，以建立父母的信用。
【灵训】
教养孩子最重要的法则是以身作则，诚实的榜样。
父母的为人所意指的不仅仅是他们所说的话而已，而是他们在孩子面前的身教。
保罗在哥林多前书中曾说：「你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们，所以我求你们效法我。 」（林前4：15）。保罗曾说：「你们要效法我，像我效法基督一样。」这就是他胆敢叫人效法他的秘诀。对哥林多教会来讲，保罗是一位属灵的好父亲，我想他作为一个生身的父亲也一定是一位模范父亲，因为他实在是以身作则，作为他儿女的榜样。如果一个父亲，每时每刻皆以作儿女好榜样为已任的话，他一定是一位好父亲，一位成功的父亲，他的家庭一定也是和乐的。
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摘自《成语灵训》美国荣主出版社出版
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 一切献上
黃瑞西牧师著 I Surrender All
Judson W. Van de Venter, 1855-1939
得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。 （ 太 10:39 ）
奉献的第一个条件就是总要常作准备，完全接受神为我们的人生所定的旨意，奉献的中心乃是专诚服从基督的旨意。奉献不是准备去作我们自己愿意为基督作的事工，乃是去作祂所交给我们的工作。
奉献就是使我们的人生时刻直接服从基督的支配。不论祂的旨意是什么，我们不但必须乐意去遵行，而且必须立刻有行动。只要祂一吩咐，我们便舍弃我们的计划，来服从祂的安排。
奉献就是谦卑。奉献并不是单指着去作伟大明显的事工，也是指着许多卑微的小事，这些事是得不着人的称赞和感谢的。真实的奉献乃具这种人生。
这首「一切献上」写作背景，乃作者回顾奉献一生为主使用而作。首次出现在其1896 出版的Gospel Songs of Grace and Glory 诗集里。
Judson Van de Venter 1855 年12 月5 日生于密西根州靠近Dundee 的农庄。 Hillsdale 大学毕业后，先后在宾州Sharon 公立学校教艺术及艺术课主任。他是一位活跃的圣公会信徒，热心参与布道工作。因其具有特殊恩赐，朋友都劝他放弃教职，奉献事主。经过五年的挣扎，终于降服主，到处布道，足迹遍及美国、英国和苏格兰。
Dr. Billy Graham 亦极赞扬他为慈祥，属灵的牧师兼圣诗作家，本诗的作曲者Winfield S. Weeden 是他在布道事工上长期的同工。
1. 主啊，我今完全献上，一切所有归于祢，一生行事尽依靠祢，日日与祢不分离。
2. 主啊，我将所有献上，在祢脚前俯伏拜，世上荣华已经离开，因蒙主召我来。
3. 一切所有全归耶稣，心灵身体全献上，但愿圣灵时刻感化，免得我将主恩忘。
（副歌）
一切全献上，一切全献上。我将所有全归耶稣，一切全献上。
＊如果我们的奉献不完全，我们的祝福也不会完全。 ── 罗炳森师母
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摘自《岁首到年终》美国荣主出版社出版
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 你孤单吗？
大光宣教福音中心出版部
你感觉在人际关系上受排斥吗？
置身人丛中，你仍感孤单、寂寞吗？
让耶稣成为你最好的朋友，祂能了解你心中的孤单，并要填补你所有的空虚。
有一次，耶稣离开犹太，往加利利去，必须经过撒玛利亚。到了撒玛利亚的一座城，在那里有一口雅各井，耶稣因走路困乏，就坐在井旁，那时约是正午。有一个撒玛利亚的妇人来打水，耶稣对她说：「请妳给我水喝。」那妇人回答：「你既是犹太人，怎么向我一位撒玛利亚妇人要水喝呢？ 」（犹太人和撒玛利亚人因种族问题一向不相来往。）耶稣回答说：「妳若知道神的恩赐，和对妳說给我水喝的是谁，妳必早求祂，祂也必早给了你活水。凡喝这井水的还要再渴，人若喝我所赐的水就永远不渴，我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」妇人说：「先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。」耶稣说：「妳去叫妳的丈夫也到这里来。」妇人说：「我没有丈夫。」耶稣说：「你说没有丈夫是不错的，妳已经有五个丈夫，妳现在有的并不是妳的丈夫。」妇人说：「先生，我看出你是先知。」她就留下水罐子，往城里去，对众人说，你们来看，有人将我素来所行的一切事都说出来了……。
在第一世纪的中东地区，妇女们总是在早晨或傍晚时分打水，以避开白天的烈日，并借此机会交谊。但这位撒玛利亚妇女为什么必须顶着正午的骄阳，孤单一人到城外打水？原来她因道德上的瑕疵，被人排斥、被人看不起。为了满足心理的需要，她找了一个丈夫，却被丈夫遗弃，再找一个丈夫，又被丈夫遗弃……，她渴望爱情能填补空虚，最亲近的人能除去她的孤单，换来的却是无止尽的失望，心中依然干渴，人们依然拒绝她。
然而，耶稣跨越种族的隔离，突破人际关系的禁忌，向这位妇人走来。因祂降生世上的目的就是要除去人与人之间一切的隔阂，解决人心中孤单、寂寞的问题。
在你的生活里是否也遭遇人际关系上的孤立？你需要别人友谊的手，需要别人分享你的喜怒哀乐，你掏出赤诚的心，得到的却是一再被排斥、一再被拒绝。你曾否因为学历、职业或出身而被人看不起，好像犹太人对撒玛利亚妇人一样？赶无数场MTV，打多少次小钢珠，找多少个男朋友、女朋友，都不能解决你的问题，若你没有得到真正的活水，你仍会感到心中干渴。
耶稣是创造生命的主，祂更乐意将生命活水白白赐给口渴的人。祂道成肉身来到世上，曾遭受同乡人的排斥、同族的人的厌弃，最亲近的门徒不了解祂，在十字架上时，连天父都要暂时离弃祂……，祂深刻体验过人间的孤单，因此祂能了解你心中的感受。无论你的性别、省籍、国籍、阶级，祂都愿向你走来，一如祂走向那位撒玛利亚妇人，伸出友谊的手，给她活水，使她与神、与人都和好了！
亲爱的朋友，别再一人忍受孤单，让耶稣成为你最忠心的朋友。你可以这样祷告：「亲爱的耶稣基督，我相信你是上帝的儿子，是创造天地的主，求你进入我心中，作我生命的主，成为我最好的朋友。奉耶稣的名，阿们。」（阿们的意思是诚心所愿）
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转载自《生命探索》
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《旷野的筵席》8月3日
「温良的舌是生命树，乖谬的嘴使人心碎。」（箴15:4）
温良，就是不发热，就是缓和、适度。人说话多了，舌头就发热，舌头热了，就没有生命树。乃是温良的舌头是生命树。温良的舌头，是不急躁的舌头，不糊涂的舌头，不多话的舌头。这样的舌头，才能像生命树一样。一个喜欢说闲话的基督徒，从他身上就闻不到基督的味道。喜欢说闲话的人，是不能有生命供应人的。闲话是一个大漏洞，闲话要把你的生命漏掉了。
闲话是生命的漏洞，那怎么办呢？我们要守住口，就先要对付心。主说：「因为心里所充满的，口里就说出来。」是心里有这样东西，口里才说出来。你心里有这样东西，你口里迟早要说两句。所以你在神面前要学习不说闲话，就要从心里对付起。你的心如果不对付，你的口永远对付不好。因为心里充满了各种各样的东西，然后口里才有这许多东西说出来。所以我们千万不要说，我这个人是有口无心的。从主耶稣所说的话看来，没有这件事。有口就有这一个​​心。是因为你的心这样，所以口才这样。因此要对付闲话，就必须先对付心. 
《竭诚为主》 8月3日
神的催逼
看哪，我们上耶路撒冷去。 （路十八31）
在主耶稣的生命中，耶路撒冷是他成就父神旨意的顶峰。 [我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。 ]在救主的一生中，这是他唯一最大的关注。路途上所遇的一切，不论忧喜成败，从不使他偏离这个目标。
[他就定意向耶路撒冷去。 ]最重要的是知道上耶路撒冷去，是要完成神的计画，而不是我们自己的计画。很自然的，雄心是出于我们自己；但在信徒的生命中，该没有自己的目标。今天太多人提出自己为基督而作的决定——我们决志作基督徒，我们决定做这做那——但新约带出的资讯，却是神自己的催逼。
[不是你们拣选了我，是我拣选了你们。 ]我们并没有意识地同意神的计画，乃是在不知不觉中进到神的计画里去。我们根本不知道神怎样筹算，而且一日比一日模糊。神的目标似乎总是达不到，其实是因为我们太短视，看不见他的射标。初信之时，我们对神的计画有自己的想法——[我应该到某处某处。 ]
[神呼召我作这特别的工作。 ]于是，我们去了，做了，但神的催逼依然存在。我们所作的工算不得什么，与神的催逼比较，不过是平台架而已。 [耶稣带着十二个门徒。 ]他不住地带领着我们，我们还有许多未进入之地。
祈祷◆
噢，主啊，我来到你面前；无论自觉或非自觉地，我怀着极大的需要靠近你。求你为着你的荣耀高举我、带领我、充满我，使我能和谐地配合你的计画和旨意。
《灵命日粮》 8月3日
松鼠喂食器
读经: 诗篇65篇
金句: 「你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。」（诗篇65篇11节）
多年以前，我在前院的杉树上放了一个松鼠喂食器。这个装置很简单，用两片板子及一根钉子组成，钉子上穿根玉米棒。每天早上都会有一只松鼠前来吃食，黑色身体配上圆滚滚的灰肚子，真是可爱极了。
早上我坐在门口看它吃东西。它仔细地吃每一颗玉米粒，把玉米棒捧在爪子上，转动玉米棒再继续啃另一面。到天黑的时候，每一颗玉米粒都吃完了，只留下地上一撮残渣。虽然我这样照顾它，但是这个小东西还是很怕我。当我走近时，它就躲回树上；若我太靠近，它还会对我啾啾叫。它并不知道是我供给它食物。
有些人对神也是这样。他们带着恐惧逃避神，而不知道神爱他们，并且供给他们生活的一切所需，让他们喜乐（诗篇65篇11节）。
十七世纪的苏格兰牧师亨利·司库高曾写道：「知道自己被那位全然美善的独一真神所爱，致使我们能回应他的爱……知道这一点，必定让我们惊异、喜乐，必能克服我们的恐惧，融化我们的心。」神的爱是完全的，能使我们的「惧怕除去」（约翰一书4章18节）。 DHR
永不离我伟大的爱，我灵疲倦，
安息主内，属你生命现在献上，
愿它在你恩典海洋，
更加壮阔浩荡。 Matheson
慈爱的天父目不转睛地看着你。  忧伤的预言
经文:
耶利米书7－10章
中心思想:
耶利米书7、10章
提要
偶像崇拜及其陋习──包括犹大诸罪中最骇人听闻的献子祭──使得耶利米尖锐的控告犹大的罪状。犯罪的人上至达官显贵下至贩夫走卒，举凡贪婪的祭司（耶8：10）、愚昧的首领（耶10：21）、背道的智慧人（耶8：9）、堕落的家族（耶7：18），犹太人很快就要看到自己的国土成为一块荒地。尽管他们都听到这位泪眼先知的谴责，却还是依然故我的漠视上帝即将降灾的信息（耶8：4-7）。
第7章 | 第8、9章 | 第10章 | 谬误的礼仪 | 为荒地哀痛 | 独一的上帝 | 亵渎 | 荒凉 | 神圣 |
每日与主同行
以毒攻毒是一种治疗过敏的方法，为一个患过敏症的病人注射过敏原，分量渐渐增多后，病人体质变得很快习惯外来的物质，就再也不会起什么反应了。
可悲的是，这种情形同样也会发生在属灵的生命里，一旦开始容忍罪恶，姑息罪恶，最后就会公开的认同罪恶。
犹大百姓就备受「认同罪恶」的蹂躏，他们被称为上帝分别为圣的子民，却一点一滴慢慢的疏忽罪恶对人的影响，以致沉溺在罪中无法自拔，甚至当他们在陀斐特焚烧自己的孩子献给偶像时，也无动于衷。
在本页空白处，列下每一天在你生命中应该会──却是不常烦扰你的疏忽和「小罪」：如不经心的闲言闲语、吃喝无度、不当的职业操守、不遵守诺言等等。现在一个字一个字的读耶利米书七章五至七节，一面读一面想，相信这节经文会帮助你列一个清单，好让你向上帝认罪祷告，这是使你恢复对罪的敏感的最好方法。
默想
「地狱」一词从何而来
「欣嫩子谷（Valley of Hinnom）」(7:31)位于耶路撒冷的南方，是人们倾倒垃圾的地方，也是当时异教徒将他们的孩子焚烧献给神明的所在。 「欣嫩子谷」的希伯来原文「ge'hmnom」，被译为希腊文「geenna」。新约圣经将这个字译为「hell（地狱）」，是个有终年不灭的火焚毁的地方，是为不信基督者所预备的。
金言
罪是那样的如影随形，以致我们无法看清它的真面目。
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载自<<读经日程>>
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窥视卡
雷达卡
发表于 2013-8-3 06:18:21
