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[【每日灵修生活】] 每日灵修生活2013年07月27日 “我忘记”——好极了!

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发表于 2013-7-27 05:58:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘要:腓立比书3:1-16“忘记背后……向着标竿直跑……在基督耶稣里……” 腓3:13 我的一位朋友这样说∶“我的记忆力很不错啊,可惜却是如此的短暂!”他其实是讽刺自己非常健忘,这确是一个严重的问题!与人定了约会,过了一天甚至过了一星期才记起,真糟糕呀!又......
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“我忘记”——好极了!
腓立比书3:1-16
     “忘记背后……向着标竿直跑……在基督耶稣里……” 腓3:13
  我的一位朋友这样说∶“我的记忆力很不错啊,可惜却是如此的短暂!”他其实是讽刺自己非常健忘,这确是一个严重的问题!与人定了约会,过了一天甚至过了一星期才记起,真糟糕呀!又例如学校测验时记不起温习过的资料,或是忘记了做功课。健忘实在带来很多麻烦!
  然而,不能够忘记也同样是个大麻烦(可以忘记其实是一件美事呢。)当你身边的人得罪了你,而你能做得到看见那人也不会想起他得罪你的地方,这就是主赐的福气了。配偶曾经不忠,受害的一方也可以做到看见对方而不会触发恼恨和创伤。他们虽记得有这件事,但愿意尽力忘记,使破镜重圆。
  当我们承认自己的失败,又在耶稣基督里求赦免时,神就帮助我们忘记这一切。祂不记念我们的失败,我们也不应再怪责自己了!我们务要先忘记这些事,才能“向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”
  今日,你有什么事情要忘记的呢?
祷告
  主耶稣,忘记某些事原来会对我们身心灵的健康有很大益处,我们为此感谢祢。求祢赐我们恩典去忘记这些事。阿们。


今天经文
1 弟兄们,我还有话说,你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们,于我并不为难,于你们却是妥当。
2 应当防备犬类,防备作恶的,防备妄自行割的。
3 因为真受割礼的,乃是我们这以 神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
4 其实,我也可以靠肉体;若是别人想他可以靠肉体,我更可以靠着了。
5 我第八天受割礼;我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;
6 就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。
7 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。
8 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;
9 并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信 神而来的义,
10 使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,
11 或者我也得以从死里复活。
12 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。
13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
14 向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
15 所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心, 神也必以此指示你们。
16 然而,我们到了什么地步,就当照着什么地步行。
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转载自<<每日箴言>>
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89岁老布什总统怕白血病患儿害羞 剃光头鼓励其抗癌
      美国时间7月24日,年近89岁的美国前总统老布什突然剃掉了头发,原因是鼓励一名因患白血病而头发掉光的幼童。

      据新华网消息,这名环白血病的幼儿名为帕特里克,年近两岁,因为治疗的原因头发都掉光了。保安团队一位成员的两岁小孩患上白血病,在治疗中头发掉光了。
      当日,老布什本在缅因州肯纳邦克波特消暑时,听说这名小孩要来。为了不让小孩怕害羞和自卑,老布什赶紧把头发剃了,其他随从也都剃成光头。老布什告诉小宝贝儿,我们都是天生光头党。你要好好治疗哦。

      后来,老布什的发言人麦格拉思在微博客网站推特发布了两张照片,一张是一老一小两个“光头”在一起的照片,老布什慈祥地抱着帕特里克,另一张是老布什、全体特工处安保人员以及帕特里克的合照。
      老布什总统以实际行动去鼓励患病儿童抗癌感动了很多人。一名叫“健康沈博士”的网友评价道:“同喜乐的人同乐!同哭泣人同哭!” 另一名网友则说:“这个社会不需要作秀,需要的是发自内心的彼此尊重!”
      据悉,1953年,因为患白血病的缘故,老布什永远失去了年仅4岁的女儿罗宾。
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转载自《基督时报》
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标     题:7 月 27 日
经     节:我终身的事在你手中...(诗篇三十一篇15节)

     假如你向一位刚果人引述这句经文,他会把它翻译得字句十分华美:「我整个一生的为何、何时、何地、何缘由,都掌握在神的手里。」
      许多小东西都是神慈爱的手所造,
  路边的蓝色勿忘我小花,
  一片薄雾;小虫的羽翼,
      一粒罂粟花种子,毛毛虫身上的斑点,
    蜜蜂敏感的触角,
  沙漠里的每一粒沙,
  我还害怕什么呢?当祂对我说:
     「孩子,你终身的事都在我手里。」
                               ─亚兰特
     对神而言,没有一件事会是太难的。

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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标   题:弃绝谎言
经     节:所以,你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。

因为你是基督徒,你的生命一定要被真理所充满。在你重生的那一刻,神把真理的灵放置你的心中(约翰福音十六:13)。圣灵的角色是引导你进入所有的真理。圣灵要以所有真实的事,充满你的心思意念(腓立比书四:8)。如果你愿意让圣灵以神的真理充满你,你的行事为人、与人相交,都会很真诚。根据耶稣的意思,这就是:你们的话,是,就说是;不是,就说不是(马太福音五:33~37)。世人认为真理是可有可无。欺诈充满社会每个角落,因为世界的王子是撒谎的首创者,也是谎言之父(约翰福音八:44)。从它第一次与人类接触,撒但就开始欺骗人类,引诱他们拒绝真理,活在虚谎之中。世界要你妥协真理。你可能以为隐瞒真理能达成更佳果效。这是一种狡诈的瞒骗。你不能够以欺诈建立神的王国!神拒绝以罪恶的方式,达成祂神圣的目的。你可能想要建立自己虚妄的形像,而活在谎言中。耶稣说这是假冒为善(路加福音十二:56)。当你犯罪,你会想隐瞒实情;然而,惟有你承认事实真相,才能被饶恕与释放(雅各书五:16)。你口中所说的话,反应你的心灵实况(马太福音十二:34)。倘若你的心被欺诈所充满,你口中就说出虚谎的话。求神以祂的真理充满你,好让你能见到生命中每一种虚伪可鄙的形式。
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转载自《每日经历神》

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标  题: 7 月 27 日
经      节:『你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库……以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。 』(玛三章十节)

      亲爱的读者,神在这里对我们说:『我的孩子,天上的窗户和从前一点没有两样。窗闩和从前一样光滑。铁钮也一点没有生锈。这窗户我曾为摩西敞开,红海分开了。我曾为约书亚敞开,约但河停住了。我曾为基甸敞开,敌军逃跑了。现在我愿意为你敞开,约但河停住了。我曾为基甸敞开,敌军逃跑了。现在我也愿意为你敞开-只要你肯让我这样作。在我这一面,天仍旧是一个丰富的仓库,泉源仍旧是满溢的,宝藏室仍旧满贮着礼物。所有的缺乏不是在我,乃是在你。但是我现在还在等候。试试我看!你去履行你方面的条件-将当纳的十分之一,全然送入仓库-其余的事情便是我的了。孩子,给我一个机会-给我一个倾福与你的机会!
』-选
      我永远不会忘却我母亲所说的两句话:给一切神所要求的;取一切神所允许的。
-戈登(S. D. Gordon)
      神的能力真是远超过我们所祷告的!我今天回想一想我多次在神前的请求-我所请求的是什么?我所请求的不过是一小杯水,海洋却依然留着!我所请求的不过是一线日光,日头却依然在着!我所求的和父所给的相差得多远啊-父所给的真是远超过我所求的!
-乔怀德(J. H. Jowett)
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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“到那时就全知道,如同主知道我一样。”(林前十三12)
      将来我们要到基督的审判台前。我们站在那里,不仅是接受神的评定,神还要向我们解明一些事情——一些原来看似不对劲,而实际是出于神的美意;或者我们原以为很正确的,到时则不得不承认实在全然错误的事情。另外还有一些事,神则会声明我们是对的,但祂也对。
      不对主失望,实在需要高度的训练,但也会为人带来特别的祝福。有时候,似乎神没照祂所应许的行事。有时候,祂似乎没有履行其诺言。事实上,祂所做的总是比祂所应许的更多更好。我们必须现在就信靠祂,到那时,我们一切的困惑都会解明。
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转载自《喜乐的心》

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主动认识他!
作者:查思博牧师
耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠他的人。
那鸿书1∶7

你对神有些什麽确信会决定你生命中的一切。若你相信他本为善,那麽即使处於困境,你仍有信心与他同行;如果你不确信这一点,有困难时便会转向别的人或事来寻求解脱——只有走投无路时才会转向神。请听∶“在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠他的人。”(那鸿书1∶7)他也认得那些不投靠他的人!

这个问题包括两个层面∶你对神的认识和确信,以及神对你的认识和确信。我们当中有许多人只是空等,直到麻烦来了,才发现我们自以为拥有的信心其实是假象。你没有信心就连亲近神也不行,更何况取悦他(参见希伯来书11∶6)。

神的儿女啊,你有否被世俗的业务或其它琐事缠累,以致忽略了属灵生活?要是如此,今天就作出行动∶进入神的道,认识他是何等美善,他的应许是何等伟大。

现在就主动认识他,那麽当你遇上困难时,他就会认得你!

乘风破浪
黃瑞西牧师著

     你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立。 (箴16:3)
     在南北朝时,南朝的宋国有一位名叫宗悫的人。他在年纪小的时候,就已抱有&#8203;&#8203;远大的志向。并且学得一身好武艺,又非常勇敢。当他哥哥宗泌结婚那天,到的客人得多。有十几个强盗趁着他家忙着办喜事,夜里去抢劫。这时宗悫独自挺身出来奋力抵抗,终于将强盗赶跑了。他的叔叔问他将来的志向,他仰起头来激昂地说:
     「愿乘长风破万里浪!」意思是要利用和创造一切有利的条件,冲破面前有如万里波浪的困难,干一番伟大的事业。后来宗悫果然替国家打了不少胜仗,立下了许多汗马功劳。皇帝派他做了左卫将军,封为洮阳侯。
      后来的人,就对宗悫所说的那句话,简化为「乘风破浪」这句成语,来说明人有远大和崇高的理想,冲破重重困难,去创立伟大事业的一种精神。
【灵训】
       这是一句志气雄伟的成语,对于青年人来说,更是有着特殊的意义:它教导青年人要有志气,要有崇高的理想,要有苦干硬干的精神,冲破一切困难,将来做一番伟大的事业。任何人都应有一个理想的志愿,作为自己将来发展的路向。
      然而,谋事在人,成事却在天。为何许多人立志由得他,但美梦无法成真?这是因为缺乏自知之明,未识人的有限。经上说:「不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。」(箴27:1);又说:「其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云,出现少时就不见了。你们只当说,主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。」(雅4:14~15)
      基督徒亦当有远大志向,但动机和目的一定要荣神益人。 「你为自己图谋大事么?不要图谋。」(耶45:5)只有为神&#8203;&#8203;图谋大事,才有永恒价值,也只有专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路。 (箴3:5~6)

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摘自《成语灵训》美国荣主出版社出版
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只有宝血
黃瑞西牧师著
                             Nothing But the Blood
                            Robert Lowry, 1826-1899
  我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
                                 ( 约壹 1:7 )
    为何耶稣的宝血有这样奇妙的能力,能洗净我们一切的罪呢?圣经中说:「因血里有生命,所以能赎罪」( 利17:11 )。血的能力在乎生命的价值,耶稣的宝血里面有神的生命,救人的能力虽在血中,但血若不流出,就不能生效。
    主耶稣担当了罪的刑罚以至于死,就胜过了罪的权柄,把罪权取消了,罪的权柄就是律法,主耶稣既然在咒诅之下流了自己的血,完全实行了律法,祂的血就叫罪完全无力了。所以宝血不仅是因为其中有神儿子的生命有奇妙的能力,同时也是因为祂是为赎罪而流的,因此圣经认宝血为无上的尊贵。 「若不流血,罪就不得赦免了。」( 来9:22 )
    本诗的词和曲皆由 Robert Lowry 所作。是一位著名的浸信会牧师,在美国东岸牧养过不同的教会。 1826 年 3 月 12 日生于宾州费城。
    在他的后半生,开始对创作圣诗及出版福音诗歌产生浓厚兴趣。今天他所写的诗歌仍脍炙人口,诸如:「基督复活」「时刻需主」「主凡事引导」「同往锡安」等。
    这首「只有宝血」是一首有名的布道诗歌,于1876 年出版。虽然歌词和曲谱很简单(只有5 个音符和2 个和弦),但在教会的教导上却占了极重要的地位,此诗教导年轻及年长的人很重要的宝血信息─ 只有靠耶稣的宝血,人类才有拯救的希望。
                        1. 何能使我脱罪担?只有主耶稣之宝血;
                           何能使我得平安?
只有主耶稣之宝血。
                        2. 何能救赎我罪人?
只有主耶稣之宝血;
                           何能使我近真神?
只有主耶稣之宝血。
                        3. 何能使我得称义?
只有主耶稣之宝血;
                           何能使我得成圣?
只有主耶稣之宝血。
                          
(副歌)
                           主在十架流血,洗我罪恶清洁,
                           使我白超乎雪,全赖主耶稣之宝血。
                 *个人是否蒙称义,是一切真实信仰的基础。
── 巴刻

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摘自
《岁首到年终》美国荣主出版社出版

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十字架的奥秘
王伟强
朋友:
     逛街时,常看见有人戴着十字架的耳环或项链,街上的饰品店也总是摆着各种的十字架饰物,看来十字架是令人相当悦目的设计。
     但原来十字架其实是一种最羞辱的记号。因为那是古代罗马人用来刑罚最严厉的刑具。
     耶稣,正是被钉死在十字架上。或许我们会想,耶稣是上帝的独生子,怎么会死在十字架上?这个问题很好,也正好同时可解答,为什么耶稣能把我们从罪恶中救出来。
    上帝是公义、圣洁、信实的,绝不能容许罪的存在,但我们却都犯罪了,所以不能再与上帝和好--除非有人顶替我们的罪。但是,所有人都在罪中,亏缺了上帝的荣耀,就算我们愿意,也无法顶替别人的罪,因为我们都有自己的罪。
    于是,上帝便派遣祂的独生子耶稣以肉身来到世上。耶稣本来是圣洁、是道、是上帝,唯有祂才能担当我们的罪,洗净我们的不义。所以祂便为我们一步一步走向十字架。
    圣经上说:「唯有基督(即耶稣)在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此显明了。现在我们既靠着祂的血称义(即无罪),就更要借着祂免去上帝的忿怒。」(罗马书五章8、9节)
    感谢上帝,是祂亲身为我们预备了救赎的方法,愿上帝的恩惠平安,从耶稣基督临到您。更恳切的邀请您相信耶稣,接受祂为您所预备的救恩,享受与上帝和好的喜乐、平安。您的朋友敬上
    如果你愿意,可以这样祷告:「亲爱的耶稣,我承认在生命中犯了许多错、许多罪,我愿意接受你作我的救主,掌管我的生命。祢说:复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也必复活。奉耶稣的名,阿们。」(阿们的意思是诚心所愿)
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转载自《生命探索》
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《旷野的筵席》7月27日
     「你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人,仇敌必倒在你们刀下。」(利26:8)
      这真是我们祷告的一幅图画。当我们在地上同心合意,天上就为我们捆绑一万个仇敌。神的子民在危急的时候,有多少次是按主耶稣的话之字面真义,而去证实它们的价值呢!
     在彼得被囚的晚上,耶路撒冷的教会都为他屈膝恳切代祷,当天上答应了这同心合意的祷告时,希律所有的权力,便一扫而空了。由于天上的国度已袭击了希律的领土,所以甚至连监牢的大门,也要屈服而自动让步了!
     教会所能做的大工作,就是作神旨意的出口。教会作神旨意的出口,乃是借着祷告。同心合意是和谐,两个人必须和谐,必须站在身体(教会)的地位上,必须知道什么是身体的生命,两个人在这里只有一个目的,就是对神说:我们要你的旨意通行——在天上通行,在地上也通行。教会站在这一个地位上来求的时候,你就看见无论求什么,在天上的父就必成全。

《竭诚为主》 7月 27日
认识之道
    人若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训……(约七17)
    属灵悟性的金科玉律,不是智力,而是顺服。人若想得着科学只是,可循智力好奇去求;但人若要洞悉主耶稣的教训,只有靠顺服。事情对我来说是隐晦难明的,可以肯定必然有什么我是不肯去做的。智力上的暗晦从无知而来;属灵的黑暗却由不肯顺服而来。人领受了神的话语后,总即时落在考验之中。我们不肯顺服,却又稀奇自己何以在灵性上不见长进。耶稣说:[你在祭坛献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨……先去同弟兄和好。 ]耶稣的教训正命中我们生活的要害,在他面前我们一秒钟也不能装假。他的教导是彻底的。
神的灵把自我维护的墙凿开,又使我们对从未想过的事敏感起来。
   
主耶稣若指出什么,不要规避。你若规避,就成了宗教骗徒。留意那些你耸肩不顾的事,就会明白为什么灵性停滞不前。
去吧,即使冒着被人称为宗教狂热者的危险,也必须顺服神的吩咐。
祈祷◆
[当他隐藏他的面,谁能看见他呢? ]在这些等候的日子中,你与我们同在的记号是何其渺小。
我不求任何外在成功的记号,只求能感应你的赐福和认可。

《灵命日粮》 7月27日
大象修指甲
读经: 提摩太后书2章22-26节
金句: 「用温柔劝戒那抵挡的人。」(提摩太后书2章25节)

      给大象修指甲,这不是有钱没地方花,而是非这么做不可。 《堪城星报》就报导过,人工饲养的大象,要是不定期作足部保养的话,就很容易受到感染、甚至会死亡。可是要给重达六吨的大象剪脚指甲,决不能掉以轻心。所以有人就想了个点子,发明一种「乾坤象挪移」的设备,可以把大象控制住,然后安全地把它翻过身。这个设备高12英尺,载重15吨多,一台价值10万美元。有好几个动物园都购买了这种有用的新玩意儿。
     同样,关心人有时也会冒一定的风险。保罗就提到,该如何帮助那些因遇到困难而离开真道的人。这些人对自己、对他人都是威胁,所以保罗不是给我们什么妙招去帮助他们(提摩太后书2章23节,25节)。相反的,保罗提醒我们,关心人的心灵,绝不能凭着人的聪明和能耐,必须要靠神的智慧才行。我们做主仆人的,要不争不骄,待人必须温柔忍耐(第24节)。
      所以面对威胁时,记得要用真理和宽容体谅来应对。这不只是单求自保而已,更是显明独一真神的心意,好叫人归向他的怀抱。 MRDⅡ
                                                    将你的真理传播,
                                                    字字句句结硕果;
                                                    日日夜夜有见证,
                                                    按你心意来生活。
                                             劝浪子回头,切记要温柔谨慎。
为上帝百姓受苦的主
经文:
       以赛亚书49-51章
中心思想:
       以赛亚书51章
提要
       对上帝的百姓来说,复兴之道就是服事上帝及经历苦难。即将降临的弥赛亚要赦免罪孽,并要恢复锡安的公义。与以色列的悖逆比较起来,这位身为弥赛亚的仆人是甘心乐意、谦卑恭敬的献上自己成为多人的赎价(赛50:6),因此以赛亚呼吁忠信的百姓倾听上帝的声音(赛5l:9:17),因为「公义临近」了(赛51:5)。
第49章
第50章
第51章
仆人的呼召
仆人的奉献
仆人的安慰
救恩
受苦
安慰
每日与主同行
       找一张纸从中间分成两半。现在假设你能够雇一位仆人做所有日常你必须做但不喜欢做的事,在纸的左边列出来(你一面列出这个贴身仆人的工作内容,一面想),在右边则列出你目前在做,即使有个仆人仍想继续亲力亲为的事!
       你列在左边的工作可能都是较适于仆人从事而且是经常重覆的,这些事使你为了别人而改变自己的时间表,既费时又费事还要花钱!
       以赛亚描述即将降临的弥赛亚是值得注意的:虽然基督为了彰显祂对人类的公义,大可带着大军、荷着利剑大步而来,但祂却选择成为一个受苦的仆人,为了表明祂完全的爱,任由世人打击羞辱(赛50:6),同时这位至高无上的仆人也呼召所有愿意跟随祂的人,过着类似仆人的生活方式,把上帝的爱付诸行动。
       接受别人的服事比较容易,服事别人则较困难,然而靠着上帝的帮助,即使是左边清单里的工作也能在你生活中成为一种喜乐(而非沉闷无趣)。感谢主,在每一天赐你机会服事别人。
默想
安慰真理的三部曲
      以赛亚书后二十七章中,每九章形成一部「安慰曲」,共三部:上帝百姓的救赎(赛40-48) ,上帝百姓的救赎主(赛49-57),及上帝得救之民的荣耀(赛58-66)。
金言
      服事一位爱你的主绝不会变成苦役。
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载自<<读经日程>>
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27-7-2013


约四31-38
31.这其间,门徒对耶稣说:「拉比,请吃。」32.耶稣说:「我有食物吃,是你们不知道的。」33.门徒就彼此对问说:「莫非有人拿什么给他吃吗?」34.耶稣说:「我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。35.你们岂不说『到收割的时候还有四个月』吗?我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了(原文是发白),可以收割了。36.收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。37.俗语说:『那人撒种,这人收割』,这话可见是真的。38.我差你们去收你们所没有劳苦的;别人劳苦,你们享受他们所劳苦的。」 。

耶稣刚向撒玛利亚妇人传福音,门徒就从城中买了东西给祂吃,耶稣借此教导门徒,把握每一个传福音的机会,看重这个事奉。

「别人劳苦」(38节)- 有些解经家认为「别人」是指「先知」,因为门徒像收割的人,要去宣布先知所预告神的应许现在已实现,神的国已来临。

1. 在这段经文中,我们可以看见耶稣的人生是重视什么?
2. 为什么门徒看收割的时候还未到,耶稣却认为庄稼已成熟呢?
 
   


   

基督徒的人生也是追求一个使命的人生,我们在世活?乃是为神而活,因此人生最重要的意义,就是能够被神使用,完成神托付给我们的使命。
       在耶稣的一生中,我们很清楚地看到这方面的表达,祂对门徒说:「我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。」耶稣以食物来比喻神所托付的使命,和祂的生命同样重要。不能完成神的使命,能够继续生存也是没有意义,耶稣因为重视这使命,所以祂看见很多等待福音需要的生命,且是逼切的,所以祂说:「庄稼已经熟了,可以收割了。」做成神的工,成了祂人生重要的使命。
  今日你的人生是怎样的呢?是不是为了完成神的工作?你今日所追求的一切,是不是让你的生命吸引更多人来到基督面前呢?当你看重这使命如同每天的食物一样,你就会看到无数生命的需要,他们都在渴望得到生命的满足。否则,你就像门徒一样,还以为时候未到呢!
主再来的日子近了,当用有限的人生完成神的工作!
「做成神的工」,是做成什么工?对我有什么意义?
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转载自《生命福音事工》
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    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2013-7-27 06:33:51 | 显示全部楼层
    你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库……以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(玛三章十节)
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