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摘要：灵修经文: 希伯来书12:4-11被管教是难受的, 即使我们知道自己难辞其疚。管教是一件令人难堪和羞辱的事, 没有人喜欢认错 —— 即使明明知道自己有错。然而管教的目的, 是要使我们有所改进。父母管教儿女, 雇主管教雇员, 教练管教运动员……都是有益处的。我们......
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 一线曙光
灵修经文: 希伯来书12:4-11
被管教是难受的, 即使我们知道自己难辞其疚。管教是一件令人难堪和羞辱的事, 没有人喜欢认错 —— 即使明明知道自己有错。
然而管教的目的, 是要使我们有所改进。父母管教儿女, 雇主管教雇员, 教练管教运动员……都是有益处的。
我们今天所读的经文说∶「凡管教的事, 当时不觉得快乐, 反觉得愁苦, 后来却为那经练过的人, 结出平安的果子, 就是义。」当然, 被管教时, 没有人觉得快乐。想像一下, 当你被赶到穷途末路, 或被召到校长室, 被判入狱, 被上司责骂, 被教练训斥, 甚至被神惩罚, 这一切都是不好受的。
圣经一语中的地说∶管教令人愁苦。
然而, 感谢神, 管教另一方面带来义和平安, 因为管教令我们寻找救主耶稣。
耶稣赐我们的生活两样恩赐, 第一样恩赐, 是义, 意思是因着祂我们得与神和好。当我们与神和好, 便能与人和好。我们需要, 也希望得到良好的人际关系。而耶稣所赐的第二样恩赐, 是平安。今天, 我深愿你得着圣经所描述的「神所赐出人意外的平安」（腓立比书4:7）。好好享受这个平安吧！
祷告
亲爱的神, 管教是令人愁苦的, 但感谢耶稣藉着祂的死和复活来偿付我们的罪, 为我们带来义与和平, 奉耶稣的名求, 阿们。
今天经文
4.你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。
5.你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心;
6.因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。
7.你们所忍受的,是上帝管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?
8.管教原是众子所共受的。你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。
9.再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?
10.生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。
11.凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。
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转载自<<每日箴言>>
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 “超级淋病” 出现：思考性病背后的上帝律法
近日，美国卫生部官员警告称已经在夏威夷发现两例“超级淋病”患者，这种病毒的传染性可能会超过艾滋病。高度耐药性淋病的出现，让我们不得不思考上帝制定性方面律法的重要性，并警醒：在这个时代人类亟需保守圣洁。
“超级淋病病毒”的代号为H041，2011年首次发现于日本，美国和挪威等地也相继出现感染者。美国地区首例感染“超级淋病病毒”的患者是一位夏威夷的年轻女性，发现于2011年5月。目前美国疾病控制和预防中心已提请国会出资5000万美元针对该病毒寻找新的抗生素。
“这种病毒一旦传染起来，其后果可能比艾滋病还要糟糕。它们的侵略性相当强，能在短时间内感染更多的人，在短短几天内出现脓毒性休克症状，甚至死亡。”
淋病是由淋病奈瑟菌所致的泌尿生殖系统化脓性炎性疾病。主要通过**传染。“超级淋病”厉害之处是它有着很强的耐药性，一般的抗生素对其不起作用，对治疗造成了难度。
性疾病本不是上帝的心意。上帝颁布给人的十诫中，有一条是：禁止奸淫。这条乃为人类性方面的纯洁，看似是约束，其实是保护。
人在高呼“自由”的同时，认为“我是身体我做主”，结果各种性致病菌出现。性是上帝赐予人类的礼物，而这个礼物有着使用的范围，那就是婚姻。
有人认为婚前、婚外我“自由性”，做好保护措施就可以。但事实并非如此。保护措施不能保证100%没有问题，要做到杜绝性疾病，唯一保险的就是“远离奸淫”。
在人类历史中，各种性病的出现已经在提醒我们：不要放纵自己肉体的私欲。有的性病会导致人一辈子无法生育，有的性病是一辈子都治不好的，有的性病虽然能治好，但却给当事人留下了心灵的痛苦……
在人类法律中，性犯罪是为满足性欲而对异性或同性故意采取的性侵犯他人性的权利。而在上帝的律法中，性犯罪指的不单单是性行为，还包括不圣洁的性思想。
要止住性犯罪，首先需要洁净我们的思想。其次，拥有正确的性方面价值观。第三，活出圣洁。
愿在各种新型致病菌出现后，我们可以思考上帝之律法带来的积极意义，并能够认识这位独一的真神。
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转载自《基督时报》
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标 题：5月08日
经 节：你們...是我的朋友...(约翰福音十五章14节)
世人一生所得到最称心的美誉，莫过于主对门徒的称呼：「我的朋友。」世上其他的头衔和荣誉，若跟「朋友」这个称呼比较起来，都不过是一些华而不实的东西。就像人造花和蜡制的水果，怎能跟味道芬芳的鲜花，或香甜可口的水果相比呢？又好比舞台上简陋的灯光布景怎能比得上黎明的美丽与光辉啊？地上的尊荣，总是带着晚秋的气息，让人想到凋零的落叶。然而天上的尊荣，象征永恒的春天。主称我们为「朋友」，这是任何其他荣誉所无法比拟的。
─乔威特
「亲爱的，告诉我，你母亲是寡妇，穷得租不起一间像样的房子，究竟是什么原因使她这样喜乐呢？」
小孩想了片刻，说：「坦白说，我也不知道。很可能因为上帝是她的朋友吧！」
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标 题：叫你們希奇
经 节：耶稣对他们说：「我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。父爱子，将自己所做的一切事指给祂看，还要将比这更大的事指给祂看，叫你们希奇。」
耶稣了解自己仆人的角色，祂从来不主动为天父着手做任何事工（马太福音二十：28）。仆人永远不会拟作待办之事的单子，这是主人的事。无论何时，仆人都得留意主人的意向。主人开始着手做事，仆人马上参与。即使贵为神的儿子，祂也不假设自己知道在某个情况的最佳处理方式。相反地，祂观察天父的工作，然后加入祂。耶稣非常了解自己的父亲，祂敏锐地注意自己四周神圣的活动，马上能够认出天父的工作。我们可能太忙于把神带进我们的事工，却没有注意到祂在我们周围的工作。祂想要改变我们的注意力，好使我们加入祂的工作。但我们倾向于自我中心，总先衡量可能遭遇到的影响。我们一定要学习以神的眼光来看周遭的事情。如此一来，我们会以完全不同的眼光，来看待事情。当神把某人带进我们生活的轨道，要看看神是否要使此人自觉救恩的需要。也许神正要安慰某人的愁苦，或要在你的朋友面对挑战时鼓励他。我们要因而调整自己的生活，加入神在此人身上的工作。每天观察神在我们周遭的作为，并且加入祂的事工。当我们张眼观看神的作为，将会希奇祂伟大的工作。
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转载自《每日经历神》
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标 题： 5 月 08日
经 节：『在火中游行。 』（但三章二十五节）
火并没有制服他们；他们倒在火中游行。那里他们看见了神大能的异迹。神的拯救，不是免去患难的拯救，乃是经过患难的拯救。哦，我的神阿！当黑暗罩住我的时候，求?教导我知道：我不过是暂时在燧道中，不久就会重见天日的。他们告诉我：有一天我将站在橄榄山顶享受复活的荣耀。但是，父阿，我还要向?讨一件东西－我要十字架一步一步领我上去。我要知道这世界的患难是一条进路－一条进入父家的路。求?叫我知道爬山的一段力气是必须花的，因为?的家是在山上！我既能在火中游行，患难怎能伤害我呢？ －马得胜（GeorgeMatheson）
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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 “耶稣我认识，保罗我也知道，你们却是谁呢？”（徒十九15） 有时候，我们会说我们渴望像使徒约翰一样，在世上为耶稣持守美好的见证。但切记一点：这见证并不在于我们能说这或说那，而在于撒但能说我们什么。神把我们放在这世上，常常让我们处于特别艰难的环境里，以致我们忍不住会觉得，世俗的人比基督徒的日子好过得多。 问题是，我们在邪灵的权势下真正算得上什么？邪灵能识透人的见证有几分实际。他们能一眼看出这见证是否出于真诚，或有欠真挚。因为他们也信耶稣，他们知道何时当战兢。让我说得更清楚一点：既然我们最重要的工作是推翻邪灵的势力，我们的作为若能赢得邪灵的证实，就更胜过来自人的称赞了。
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转载自《喜乐的心》
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 受了伤的医治者 作者：查思博牧师 因他受的鞭伤，我们得医治。
以赛亚书53∶5
耶稣因受伤而得著医治的权柄；也因基督所受的苦楚，我们才得以完全。神的儿女，痛苦的背後总有目的，因为“惟有受这苦楚的才能医治他人。”也正如保罗说∶“我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”（哥林多後书1∶4）。
如果你能明白神在你生命所定各种逆境的目的，你便能将它们看作通向祝福的踏脚石。神不会让你白白受苦的。我们都曾经历一些从没想过会发生在自己身上的事情，但事情还是发生了。分别在於，一样的阳光可以熔化奶油，也可硬结土壤；正如经历可以使我们变得冷酷无情，也可叫我们投进耶稣的怀抱--所有答案及怜悯的根源。
今天你也许会遇上受伤的人，但只有相同的经历才能引起他们的共鸣，而不是理论；也只有当你感同身受，他们才顾意接受你的安慰。
神的儿女，让神医治你伤痛之处，并且把你陶造成医治的工具，到处发挥果效。  坐怀不乱
黃瑞西牧師
务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 （雅4：7）
春秋时柳下惠（即展禽）是一个生得很美貌的人，一天的晚上，有一个暗恋了他很久的女子，终于找到机会来接近他。她对他细细的倾诉思慕之情。后来竟不由展禽分说，硬要拥抱着他，就这样，那美丽的女子，把展禽弄得一塌糊涂。展禽没办法，请她走，她不走；要动气，又觉得自己无礼，便闭起眼睛来端坐着，那女子便依偎着他，一直到天明才走了。
根据「辍耕录」记载：「柳下惠夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。」后人即以「坐怀不乱」之成语，形容不好女色，虽坐女于怀，而不及于乱。
【灵训】
圣经警戒人当远离淫妇说：「因为淫妇的嘴滴下蜂蜜，他的口比油更滑，至终却苦似茵蔯，快如两刃的刀。他的脚，下入死地，他脚步踏住阴间。」（箴5：3～5）。关于情欲，请听属灵伟人的劝勉：
- 人若还未完全向他自己死了，很快就会在极小和琐碎的事上受试探，而且被试探所胜。 （金碧士）
- 除非我们真的学会对肉体说「不」，否则向神难有进步。 （马唐纳）
- 让我们拒绝肉体的情欲、世俗的情欲和爱自己的心，并学习舍弃自己，因为生命中的顺服，乃是以舍弃自我开始。 （宣信）
- 与试探周旋嬉戏，便是跌倒的先声。 （孙德生）
- 火以炼铁​​，试探以炼义人。 （金碧士）
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摘自《成语灵训》美国荣主出版社出版
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 罪债全还清
黃瑞西牧師
Jesus Paid It All
Elvina M. Hall, 1829-1889
祂为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，
也是为普天下人的罪。 （约壹 2:2）
没有一个人乐于在未还清欠债之负担下生活。当债务还清之时，都会感觉到轻松快乐，正如俗语所言：「无债一身轻」。
也许你无世俗债务之缠累，但在灵性上来说，人人都欠债。 「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀」（罗3:23）不过，借着主耶稣的救赎，一切罪债皆勾消了，这基础是建立在「凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义」（罗3:25）。
另外一种债，是要你亲自去偿还的，那就是福音的债。我们对每一个失丧的灵魂未曾传福音给他们，我们就是欠债者。 （罗 1:14-15）
这首诗歌是Elvina Hall 作于1865 年某主日早晨。当时她坐在Baltimore 的Monument 街卫理公会之诗歌班席上，听牧师讲道。当牧师讲到我们如何能知道神的爱和赦免时，Hall 姊妹开始思想基督已完成救恩，为我们还清罪债，当时就把这些感动写在诗本的空白页上，因临时找不到纸张。
散会后，她将歌词交给牧师看，牧师突然想起最近教会的司琴John Grape 给他一份创作曲，名为「我欠基督一切」。正好Elvina Hall 的词可以配上John Grape 的曲，于是此诗就这样诞生了。
此诗常被用在圣餐崇拜诗唱颂。
| 1. 我听救主说道：''你力量实微小，应当儆醒祷告，因我为你中保''。 | | 2. 我今确实知道，惟主权能浩大，可使麻疯洁净，铁石心肠软化。 | | 3. 我无嘉言懿行，借此可得救恩，惟主所流宝血，能洗一切罪痕。 | | （副歌）
主替我舍身，罪债全还清，
无数罪孽污秽心，主洗比雪白净。 |
＊自由是神的儿女最大的福气。 ……神把我们在罪中为奴的救赎出来，成为神自由的儿女。
── 慕安得烈
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摘自《岁首到年终》美国荣主出版社出版
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 谁来关怀母亲？ （母亲节）
芭芭拉˙布溪
几年前有则杂志标题吸引住我，它问：「谁来做母亲的母亲？」那几个字使我深受感动，至今仍时时想起。的确，光是听人口口声声赞扬母亲的辛苦是不够的，妈妈们想要知道的是：精疲力尽谁关心？承受的压力谁了解？有问题能向谁求助？
青少年动不动就说「你们不了解我」，其实也是母亲们的心情写照。丈夫不见得总是愿意满足她们的需求，朋友也有自己的烦恼，专业辅导员对她们的特殊状况未必了解。
那么谁来做母亲们的母亲？上帝来做。当母亲们有需要时，只管坦然来到上帝面前，祂不会离弃我们。世界是祂所造，男女是祂所造，所有的性别、孩子、母亲、父亲、家庭都源自于祂。上帝知道每一个人的每一件事。
我们内心深处渴望被人了解，心中的感情希望与人分享，这些都不是可笑的事，这是神创造我们时便植入天性中的需求。
集邮者喜欢和同好相聚，园丁喜欢和其他园艺爱好者互比成果；厨师迫不及待要和同好分享食谱。这种想和别人拥有共同经验的需求是我们的天性，也会带给我们深刻的满足。同样的，妈妈们也渴望这种被认同的感觉，期待有幸结识了解自己的知己。
然而，在大部分的时间里，做母亲的日复一日被孩子们团团围住，孩子们只晓得她是妈，往往忽略了她跟常人一样，也有许多深藏不露的才华需要被发掘和了解。而且在面临管教子女及种种生活困难时，人的陪伴并非总是垂手可得，人的智慧也不见得能够解决所有难题。
因此，这时有一点很重要，母亲们必须知道，妳不必再单打独斗过日子，有只圣手会引导妳，那是智慧的来源，妳可以向祂求助。上帝了解我们每一个人，祂是我们永远的天父，也是教导我们各项技巧的大师。
各位疲惫的母亲，妳是否渴望得到安慰、接纳与力量呢？请来亲近天父上帝和祂的爱子耶稣基督。如你愿意，请和我们做以下的祷告：「亲爱的天父上帝，我相信你是创造宇宙万物的主宰，我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受你作生命的救主。奉耶稣基督的名求。阿们！」（阿们的意思最诚心所愿）
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转载自《特殊节日》
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《旷野的筵席》5月8日
「因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。」（撒上16:7）
扫罗身材出众，「身体比众民高过一头」（撒上10:23）。难怪以色列民向他欢呼，因他们都能看见他的头。然而，人的头是何等容易时常拦阻神的旨意！大卫似乎懂得这一点，因而这位合乎神心意的人，再三地把属人的理由放弃，只凭着简单的信心而行动。当他要面对歌利亚时（歌利亚的头，比扫罗的头更加特出），他拒绝戴头盔，穿铠甲，只带着杖和五块光滑的石子，以及一个甩石的机弦出去。那块瞄准的石子一发出，射进了巨人的额里，那巨人就倒下来了，那一天，大卫便显为是未来的以色列君王。
从历史来看，我们的歌利亚（撒但），已经在各各他被毁灭了，但从属灵方面来看，扫罗（老旧的己）却仍在我们里面生存着。今日许多基督徒，难处就是受他们自己的头所管理，然而，我们不要转向里面专看自己，因扫罗并非我们的敌人，而他的日子已被数算定了，如果这位具有牧者心肠的大卫要在我们中间设立宝座，我们对于那个没有受割礼的非利士人（撒但），就必须有一种明确的态度。在属灵的意义上来说，我们必会遇到那非利士人，而我​​们一定要胜过他。
《竭诚为主》 5月8日
信心的忍耐
你既遵守我忍耐的道。 （启三10）
忍耐不单是忍受。圣徒的生命在神手中，有如弓箭在射箭者的手上。神正瞄准一些我们看不见的东西，在用力拉开弓；圣徒却说：[我再也受不了。 ]神不加理会，反而继续拉紧，直至目标在望，才松手让箭射出。放心把自己放在神手中。你现在正要忍耐什么呢？只要用忍耐的信心，保持你与耶稣基督的关系。 [他虽然杀我，我仍要等候他。 ]
信心不是悲观的情绪，乃是强而有力的信任，是建造在神圣洁的爱上。你如今看不见他，也不明白他在做什么，但你是认识他的。我们心灵的平稳，在乎我们是否建立在神至圣的爱这永恒的真理上；否则，信心必如船触礁而覆没。信心是你人生中最英勇的奋斗，是不顾一切的把自己交托神，一心投靠他。
神在耶稣基督里已赴汤蹈火，不顾一切地救了我们；如今他要我们不惜牺牲一切，全心信靠他。我们里面还有许多地方，是信心尚未耕耘过的，就是神的生命尚未触摸到的。在耶稣基督的生命里，却没有这样的光景，我们也不该有。 [认识你……这就是永生。 ]永生的真正意义，就是一种面对任何事情而不动摇的生命。我们若有这种看见，人生就成为一页罗曼史，能够每时每刻经历到奇妙的事。神一直在操练我们，好使我们进入这能力的中心里去。
祈祷◆
主啊，我理应成为何等样的人！我那充满恩典的生命在你的掌管下是那么奇妙；然而，我仍发觉自己是那么气量狭小。主啊，我还可以说什么呢！
《灵命日粮》 5月8日
情绪艺术品
读经: 彼得前书3章8-12节
金句: 「存慈怜谦卑的心。」（彼得前书3章8节）
英美两国的电脑专家合力打造了一幅艺术品，可随观看者的情绪而改变色彩。电脑程式先分析观看者的嘴型、眉毛的角度、眼睛睁开的程度，以及其他五种面部特征，来确定观看者的情绪状态。接着，艺术品会根据观看者的心情改变色彩，若观看者的脸上喜悦，艺术品的色彩就会明亮；若是观看者闷闷不乐，艺术品就会变得暗淡无光。
同样的，我们的心情也会影响周遭的人，包括家人、朋友、同事及其他认识的人。我们的生活会影响身边的人，不管是积极的还是消极的影响。当然，每个人都可以决定他们自己对我们的反应，但我们的行为会改变别人的生命。
使徒彼得鼓励我们，要彼此体恤、彼此相爱，存慈怜谦卑的心，不要以恶报恶，倒要祝福（彼得前书3章8-9节）。我们若情绪低落，要遵守这样的教导也许不容易，但靠着圣灵，也许我们所做的只是微笑或是倾听，就可以给我们所遇见的每一个人带来积极的影响。
今天，就为我们的世界添一道明亮的色彩吧！ AMC 每天我都会遇见人，
无论我对人好或坏；
我都有一天的时光，
来写生命的成绩单。
心被恩感，乐由心生。  城墙完工
经文:
尼希米记5－7章 中心思想:
尼希米记5、6：15－19章 提要
在重建城墙的过程中，尼希米的对手改变战略，从最先的正面攻击转为暗中策动，参巴拉与基善一再企图离间上帝和尼希米──想让尼希米放弃上帝委派的任务。甚至让假先知设法误导尼希米墬入陷阱──幸而都被尼希米一一识破。利诱、欺骗和暗杀阴谋都不能使尼希米与他忠贞的同工退缩，他们在两个月之内，奋力完成筑墙的工程──这样神速、精良的技艺，连以色列的敌人都要赞叹：「这工作完成，是出乎我们的上帝。」（6：16）城墙完工后，尼希米又有新的任务，身为省长，他「派定」（7：1），「派」（7：2），「吩咐」（7：3）百姓各司其职，如此在新建城里就有了新的领袖。 第5章 | 第6章 | 第7章 | 内部的压力 | 城墙完工 | 分配工作 | 高利贷 | 胜利 | 权威 |
每日与主同行
你在那些事上最容易受骗？别人告诉你什么，你就照单全收完全采信？耶稣教导门徒要「驯良像鸽子」，却也警告他们要「灵巧像蛇」（太10：16），你觉得如何？
示玛雅原寄望尼希米容易欺哄，以致自投罗网，而使筑墙计划粉碎破灭（6：10-14），你可知道示玛雅的建议与上帝的旨意完全不符合吗？尼希米知道，因为他研读圣经。 请看民数记十八章七节，就会发现乍看之下要做决定十分困难，但对尼希米却是那样容易，原因是他想起上帝对这个问题已有明确教导！
熟悉圣经的教导并不只是一个理想；重要的是圣经会使你的决定有智能，能够荣耀上帝。大声恭读彼得后书三章十八节，愿这段经文使你的个人成长计划更上层楼！
默想
工作的时候吹口哨自娱（7：1-3）
当城墙完工，尼赫迈亚为各城门安上城门时，发现人手不足，那些原在圣殿供职的人（如「诗班与利未人」7：1）就都加入站岗的行列，守卫城门。
金言
魔鬼的技俩之一就是阻止信徒研读圣经。 --------------------------------------------------------------------------------
载自<<读经日程>>
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窥视卡
雷达卡
发表于 2013-5-8 06:21:52
要认信神是我的荣耀，首先必须要对神有所认识，也要重视神的本性，其次是对自己的生命有所认识。我信神是我的荣耀，因为我们肯定在我们的生命中有神的形像。
我所作、所想的、有神的尊贵吗？
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
显身卡
发表于 2013-5-9 00:58:33
