尽心寻求神
读经: 历代志下 31:20-32:8
「希西家…寻求他的神，都是尽心去行。」 代下31:2021 神的话语带给我们很多亮光、应许，和指示，来帮助我们寻求神。凡诚心寻求主的，必得到数不尽的祝福，我们可以在神的话语当中，看到很多样的例子。
在他所作的一切事上，希西家王都寻求神。他在二十五岁登基作犹大王，从他成为君王的第一天起，希西家便「行耶和华他神眼中看为善为正为忠的事。」对希西家来说，寻求神就等于在犹大全地恢复敬拜神，也就等于要推行一连串的特别行动∶洁净圣殿，恢复庆祝逾越节，打碎偶像，又命令百姓献祭支持圣殿的敬拜。希西家王以身作则慷慨支持，国民受到激励，之后金钱奉献便源源而来了。（参看历代志下31。）
历代志的作者用「尽心去行」来总结希西家寻求神的作为。换句话说，希西家寻求神，不是过着与尘世隔绝的生活，他乃是卷起衣袖进行改革，他亲自动手努力工作，好叫敬拜的每一个环节都有妥善的安排。
那么，让我们在一切事上也「尽心去行」吧。藉着敬拜，我们与神保持联系，我们知道祂必常与我们同在。神是我们的安慰和力量。
祷告
父啊，感谢祢赐我们敬拜祢的福分，藉着敬拜，我们可以与祢保持联系。求祢加添我们力量，因为我们知道祢常与我们同在。又愿我们常常称颂祢的名。阿们。
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转载自<<每日箴言>>
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凯特被批“生育工具” 英首相力挺王妃
据央视报道19日，英国凯特王妃探访了伦敦的一家康复机构，这是她自去年12月宣布怀孕以来首次公开露面。然而，英国知名女作家希拉里・曼特尔却公开批评她为生育工具，在英国引起了轩然大波。但英首相卡梅伦力挺凯特。
当天，久未露面的凯特王妃前往伦敦的一家康复机构看望病患。这是凯特王妃度假回来后首次公开露面。
已经怀孕数月的凯特小腹微隆，但一身合体的连衣裙还是充分展示了她的好身材。然而，得体的妆容、优雅的举止竟为招来恶评。
日前，英国著名女作家希拉里・曼特尔在伦敦大英博物馆发表演讲时称，凯特王妃看起来毫无个性，就像橱窗里的塑料模特，带着完美的僵硬笑容，像是由团队设计出来的生育工具。
曼特尔的言论在英国引起轩然大波。一时间，支持凯特和反对凯特的民众分成截然两派，连英国首相卡梅伦也卷入混战。
卡梅伦公开表示力挺凯特王妃。他说，“我见过凯特王妃为英国的公共事务提出建议。”“她让我觉得是闪亮的、迷人的、伟大的，也是一个才华横溢的英国大使。”
凯特王妃现年31岁，与威廉王子2011年4月完婚。英国王室2012年12月宣布，凯特王妃怀孕。她的这名孩子有望成为王位第三顺位继承人。
英国王妃凯特怀孕的消息曾一发出，就成为全球各大媒体争先报道的内容。英国国教会为威廉王子和凯特王妃发表了一份祈祷文，表达了向上帝的感恩。
祈祷文感谢上帝赐予新生命的奇迹，并且为威廉王子和凯特王妃祷告，祈祷中还说，“他们正预备迎接他们的孩子，我们感谢你知道我们。”
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转载自《基督时报》
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标题： 2月25日
经节： ...你少年时光耀如清晨的甘露。 (诗篇一百一十篇3节)
七十岁的人充满朝气，远比四十岁心志衰老的人，更令人激赏，也更有盼望。 ─赫尔姆斯
谈起老，我们逐渐老迈了吗？
当我们步向人生的高处，
只见遍地绽开生命的花朵，
清新得像是可爱的黎明；
我们都像孩童，人生才刚起步
生命的甜美在于得胜。
正因天堂在我们里面发芽、含苞待放，
我们年纪越老，心灵却越年轻！
我们有一位神，存在于永恒之中，
在祂毫无年龄的限制。
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题：不要禁止他！
经节：约翰对耶稣说：「夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不跟从我们。」（马可福音九章38节）
乍看之下，门徒致力维护耶稣事工的正统性，是值得赞赏的。他们发现有人不属于自己一伙的，也奉主名赶鬼，就禁止他。然而，耶稣看透门徒假冒为善的真面目。那些门徒也被赐予赶鬼的能力（马太福音十：8），但是他们却失败了（马可福音九：28）。门徒在公众面前无法赶出那害癫痫病孩子身上的鬼，一定觉得很丢脸。现在居然有人奉耶稣的名驱逐恶鬼，不但如此，这人根本不像他们一样常常与耶稣在一起。他们原本应当关切自己为何缺乏属灵的能力与生命力，他们应要为耶稣斥责他们小信而扎心自责（马太福音十七：20）。然而，他们反倒是盯着别人看。他们不但不为自己的罪悔改，为自己灵性无力悲伤，反而想阻碍那些享受属灵成功果实的人。有时候，小看他人属灵的胜利，比诚实地正视自己的失败，要来得容易。耶稣的反应一定令门徒很吃惊，祂说：「不要禁止他！」（马可福音九：39）祂肯定地告诉他们：「不敌挡我们的，就是帮助我们的。」（40节）你是否学了这极重要的功课？你是否衷心地为他人的属灵胜利而欢欣？对于那些以不同方式事奉主、或在其他基督教机构服事的弟兄姊妹，你是否予以鼓励？
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转载自《每日经历神》
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标题： 2月25日
经节： 『凡你们脚掌所踏之地，我都……赐给你们了。 』(书一章三节)
今天除了有许多地方我们还没有1得来归主以外，还有许多神给的应许，我们也没有得到。神对约书亚讲什么呢？ 『凡你们脚掌所踏之地，我都……赐给你们了』，于是神也把那应许之地的地界昼给他们看－－只要是他们脚掌走遍的地方，都归给他们。可是他们从来没有完全遍所指定的境地，他们只走遍地的三分之一;结果，他们从来没有完全得着，他们只得着地的三分之一；他们所得着的，正是他们所走遍的，一点都不。在彼得后书，我们看见『主所应许的尚未成就』，神的旨意仍旧要我们用信心和顺服的脚掌去走遍，然后才得到。今天我们中间有多少信徒曾借基督的名得到神应许的实现？在我们面前有一块宽广的地业，需要我们用信心的脚掌去走遍的，可是我们至今还没有起步。让我们起来去占有神给我们的一切产业罢！让我们举目向东西南北观看，听神对我们说：『凡你所看见的一切地，我都要赐给你。 『（创十三章四节，十五节）－－裴尔逊(ATPierson)凡是犹大脚当所踏下去，就归犹大；凡是便雅悯所踏之地，就归便雅悯。每支派都是这样，只要脚掌一踏下去，那地就归他们，这样，你想，岂不是他们的脚掌一踏下去的时候，立刻就会顶自然地觉得：『这是我的了？ 』有一次，有人问一位年老而灵历很深的弟兄:『但以理，为什么你有这样多的平安与喜乐？ 』他回答说：『哦，先生！我只仆在神极大、极宝贝的应许上，把神应许中一切的丰富算作我的，我就得着了。荣耀啊！荣耀啊！ 』凡仆在神应许上的，就得着神所有的丰富。 －－译自信报(Faith Papers)
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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“耶稣说，我就是道路。”（约十四6） 神给人预备的道路，不是一条可在地图上标明出来的路线；事实上，它根本不是一样东西，而是一个人。祂的儿子是达到其目标的唯一途径。这条唯一的道路——始自人的所在地，终于神的居所——乃是基督。凡真心诚意归向神的人，必然都得先有这一层洞见——亦即基督不仅指示我们一条归向父神的途径，而且祂自己就是那条道路——才可能来到父神面前。我们先遇见基督，祂才引领我们去认识神。但有了这初步的经验，要继续往前迈进。我们还必须明了一点：跋涉的过程，就像初信的经验一样，都是唯有透过子，我们才能亲近父。“我就是道路”——这话在我们初次来到神面前时，是千真万确的。但这真理对现在的我们，依然是真实的，将来也将永远如此。
然而许多失败的基督徒，却花了许多年的冤枉工夫，想追寻一条他们所谓的得胜之路，一直弄到精疲力竭，手脚发酸了，他们仍然在盲目地摸索。可叹的是，他们一直在寻找路，却忽略了祂就是那道路。我们若一直存着天真的幻想，企图靠自己寻找某种克服罪与撒但的技巧或快捷方式，我们就注定要失败。在自然世界中，公式固然有它的用途，但在属灵的世界里，除了永生的基督以外，没有什么公式是有价值的。
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转载自《喜乐的心》
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人比人
作者：查思博牧师
在何处有嫉妒、分争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
雅各书3∶16
争斗嫉妒之心源自该隐杀害亚伯；嫉妒也导致耶稣的门徒争论在天国中谁为最大(参见马可福音10∶35－41)。只有当你看清这狡猾的灵之本质，你才能得释放；当我拿自己跟别人比较时，就无法按著神为我生命预备的计画而行，也听不到他的声音。
狡猾的灵会叫你看眨自己，继而令你批评别人，藉以让自己好过些；更会令你不惜一切凌驾别人，而非彼此“建立基督的身体”(以弗所书4∶12)。
然而，神并非定意让你堕进这圈套，请细读∶“神┅┅叫我们与基督一同活过来┅┅一同坐在天上”(以弗所书2∶4－6)。靠著耶稣，各人进到宝座前的权柄和机会都是均等的。
你不必与任何人比较，也不必争夺任何地位、权益或影响势力，因为你在主耶稣里面已得著这一切。
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雷达卡
发表于 2013-2-25 07:00:45
日暮途穷 
颂主大爱
人有什么价值
献祭之例
当以赛亚面对耶和华敞露的荣光，看见神并天使的真像，他立时也就看出自我的真像。他的灵不禁悚然而惧，因在至圣者面前，他深深从灵里觉悟个人的污秽，也是识到百姓的罪孽，因此他喊叫︰「祸哉，我灭亡了。」----一个发自灵里的悔罪叹息。
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发表于 2013-3-5 12:07:58
