2011-03-04 祷告良辰

淡然如水

       人的灵好象一粒种子，它有成长为一棵橡树的趋势，但它并不是橡树。
　　
　　知道怎样做就该怎样做，随处地为主作工，然后再走下一步。你总是想一夜之间就长大。

淡然如水

欢然奔路--祷告灵修

在基督里合一——尊主圣名
　
    【徒4:11】他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。This is the stone which was set at nought of you builders, which is become the head of the corner.



    昔在今在以后永在的主，感谢你保守我们使我们在基督里得安稳！主，你是永不改变，信实可靠，全智全能的真神，你是被建造为灵宫的房角石，我们当尊你的名为圣！普天下所有的人当尊你的名为圣！

   

    主，惟有你是我们生命中永恒的安稳！你应许说：在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界！主，因着你的得胜，我们在基督里可以夸胜一切的难处！主，为着我们生命中的合一、为着教会的合一我们向你求告，虽然合一在我们的事工领域和我们的生命经历中会有一些难处，但因着你为我们的成就，因着你引导我们认定你是我们的主，我们可以在基督里面合一！

   

    主，我们说我们需要合一我们需要认定你是我们的房角石，所以主啊，你教导我们尊你的名为圣，保守我们不偏离你的道，愿主的合一引领你的教会在你的恩典中建造成为你的喜悦，愿每一个被建造为灵宫的活石尊主的名为圣，荣耀主的圣名！感恩主听我们的祈祷，奉主耶稣基督名求，阿们！

淡然如水

讃美詩--分享：祂的供应奇妙

  这个时代有一个极端矛盾的现象，仅管我们处在一个物质文明发展到极端的时代，但人们的心灵却迷茫不安，精神价值几乎崩塌。物欲的膨胀使人的心灵失去安宁平衡，更是充满焦躁和忧虑。贪婪和妄求使得心灵永远得不到真正的满足。人们整天谈论安全，然而却是最没有安全感。相反的，那单纯的基督徒，那些好牧人的羊群，却能挺起身板自豪地说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”。用心去观察一些真实基督徒的生命，他们的生活虽然清苦，但他们的心灵却很喜乐。他们曾经历过艰苦，患难，和打击，但他们的内心仍旧充满宁静与深沉的平安。这些基督徒心地都是那么温柔、善良、慷慨、宽宏；虽然他们遭遇许多悲剧，但是他们所散发出来的宁静，信心，安详和默然的喜悦，却超越了一切的痛苦。他们的生活简单而安分，他们的心灵朴素而宁静。他们的生活有完全满足感，安全感和幸福感。  什么是没有，什么是缺乏。没有，是某些东西不在眼前；缺乏，是需要的东西不在眼前。比如：如果一个人要走路，却没有一根杖，那么这根杖是没有的。如果这个要走路的人只有一条腿，那么他就是有所缺乏。你可以说我缺乏一辆代步汽车，但你不能说我缺乏一辆奔驰豪华轿车。 我们要承认一个人会“没有”许多好的东西，但他不一定会“缺乏”任何一件好东西。如果一件好东西没有了，而我不需要它，这就不是缺乏。“没有”和“缺乏”有着质的区别。

        主会补足我们的缺乏，眼下没有的东西也不当强求，因为我们不知道它是否有益。 主为我们所安排预备的，是丰富且奇妙，也必然是一无所缺。然而因着我们的无知与小信，使我们看不到，更不懂得去支取，以至于我们会感到缺乏与不足。当我们眼睛只看眼前时，就会感到缺乏；但若看上帝的应许与预备，就会感到丰富，一无所缺。我们必须求主开我们属灵的眼睛，让我们看到祂在主耶稣基督里为我们所预备的丰富的恩典，并懂得凭信心去支取，且加以享用。学习撒勒法妇人和以利亚的信心。我们就能获致“坛缸内的面果不减少，瓶里的油也不缺短”的奇妙供应。上帝完善地为你我预备了一切，使跟随祂的人一无所缺：不缺乏生存的供应；不缺乏提醒和引导；不缺乏安全和保护；不缺乏尊荣和福气；不缺乏恩惠慈爱；不缺乏永远。这样的人生，可以说是一无所缺的人生，因为在他的人生的每一个过程，每一方面的需要，主都有妥善的安排，有丰富的预备。主耶稣说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”（来13:5）。愿主耶稣做你的牧者，若你还不认识祂，请尽快寻求祂；若你已认识主耶稣基督做你人生的大牧者；当倚靠祂并将一切交托给祂，以致可以真正的让你的一生没有缺乏。

       今日恩言：“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”(耶17:7-8)

淡然如水

尼西--读经祷告

    弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来，说你们中间有纷争。我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”。“我是属矶法的”。“我是属基督的”。基督是分开的吗？保罗为你们钉十字架了吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？我感谢上帝，除了基利司布并该犹以外，我没有给你们一个人施洗，免得有人说，你们是奉我的名受洗。我也给司提反家施过洗；此外给别人施洗没有，我却记不清。基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。

  因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为上帝的大能。就如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？世人凭自己的智慧，即不认识上帝，上帝就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是上帝的智慧了。犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；我们却是传十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为上帝的能力，上帝的智慧。因上帝的愚拙总比人智慧，上帝的软弱总比人强壮。（哥林多前书1：10-25）

  感谢上帝在基督耶稣里拣选了我们，使我们与众弟兄姊妹口唱心合赞美主。哈利路亚。感谢上帝。奉恩主耶稣基督的名感谢赞美。阿们。

淡然如水

伟大心灵的祷告：

全能的神，求祢赐我们意外的平安，使我们在人生的风暴与困苦中，在祢里面安息。我知道一切都在祢里面，在祢的看顾之下，由祢的旨意管理，受祢的爱保护，以致我们有安静的心看见人生的风暴、密云与黑暗，常常欢喜知道黑暗与光明在祢看都是一样。求祢引导我们，保护我们，管治我们直到永远，我们就比不会失去永生。阿们！
                                                                 
主啊，求祢照亮我们的黑暗，以祢极大的恩慈维护我们，免除今夜一切的危险，因有祢独生子我们救主耶稣基督的爱。奉我们主耶稣基督的名求。阿们！