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[【祷告良辰】] 2012-10-11 祷告良辰

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发表于 2012-10-11 05:51:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
伟大心灵的祷告:
神啊,我们从祢领受生命与一切地上的福分。求祢保守我们,每日赐我们所需要的,也赐我们力量忠心作成我们受托的工作,赐恩给我们手与心所做的工。求祢使我们始终事奉祢,或疾病或健康,或缺乏或丰富。我们的喜乐或试炼都蒙祢化为圣洁。我们必得恩惠先求祢的国和祢的义,确信其他一切都必加给我们。阿们!                                                白森(一八一六-一八六一)


神啊,祢是爱,求祢赐给儿女们恩惠能彼此分担,在祢完全的美旨之中,让祢意外的平安保守我们的心怀意念。奉主耶稣基督的名。阿们!                               寸阴集(一八六五)

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 楼主| 发表于 2012-10-11 07:25:07 | 显示全部楼层
欢然奔路--祷告守望

往上帝所指示你的地去——慎

    【创12:9.10】  后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。And Abram journeyed, going on still toward the south.And there was a famine in the land: and Abram went down into Egypt to sojourn there; for the famine was grievous in the land.   

    听我们心灵祈祷的主,感谢你将生命的喜乐和生命的平安赐给我们,主,每早晨我们苏醒在你的面前,是因着你的眷顾,是因着你的保护,是因着的怜悯和施恩,使我们在你所赐的新美的恩典中满有感恩与盼望。
   
    主,我们谢谢你,我们的生命是你所造的,活在你的面前,我们应当为你而活。主,无论何样的光景,我们相信你始终在掌权,所以你帮助我们无论遇见何样的事情不至于凭我们自己的意思而行。主,在圣经中我们看见,当你呼召亚伯拉罕从本地、本族、父家出来的时候,在刚开始的一段日子里,他的脚步是行进在你所指示的路上,可是,因着环境的艰难,圣经中记载:“后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。”主,他渐渐迁往南地是在凭自己的意思而行,他的生命中失去了一颗警慎的心,以致于向前的脚步没有留在应许之地,偏离了应许之地,所带给他的并不是家庭的平安。
   
    主啊,帮助我们无论什么时候有一颗警慎的心在你的面前,主,你告诉我们说:“因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心。”主啊,谨守是需要凡事慎重在你的面前,愿主保守我们,愿我们无论何样的时候脚步能行进在神的心意里面,奉主耶稣基督的名求,阿们!
(责任编辑:hgyuer)

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 楼主| 发表于 2012-10-11 07:27:30 | 显示全部楼层
尼西--读经祷告

  约伯回答说:“你们搅扰我的心,用言语压碎我,要到几时呢?你们这十次羞辱我,你们苦待我也不以为耻。果真我有错,这错乃是在我。你们果然要向我夸大,以我的羞辱为证指责我;就该知道是上帝倾覆我,用网罗围绕我。我因委屈呼叫,却不蒙应允;我呼求,却不得公断。上帝用篱笆拦住我的道路,使我不得经过;又使我的路径黑暗。他剥去我的荣光,摘去我头上的冠冕。他在四围攻击我,我便归于死亡,将我的指望如树拔出来。他的忿怒向我发作,以我为敌人。他的军旅一齐上来,修筑战略攻击我,在我帐棚的四围安营。

   “他把我的弟兄隔在远处,使我所认识的全然与我生疏。我的亲戚与我断绝,我的密友都忘记我。在我家寄居的和我的使女都以我为外人,我在他们眼中看为外邦人。我呼唤仆人,虽用口求他,他还是不回答。我口的气味,我妻子厌恶;我的恳求,我同胞也憎嫌,连小孩子也藐视我。我若起来,他们都嘲笑我。我的密友都憎恶我,我平日所爱的人向我翻脸。我的皮肉紧贴骨头,我只剩牙皮逃脱了。我朋友啊,可怜我,可怜我!因为上帝攻击我。你们为什么仿佛上帝逼迫我,吃我的肉还以为不是呢?

   “惟愿我的言语现在写上,都记录在书上;用铁镌刻,用铅灌在磐石上,直存到永远。我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。我自己要见他,亲眼要看他,并不像外人。我的心肠在我里面消灭了。他们若说,我们逼迫他,要何等地重呢?惹事的根乃在乎他。你们就当惧怕刀剑,因为忿怒惹动刀剑的刑罚,使你们知道有报应。”(约伯记19)

   感谢上帝对约伯有极大的信心,知道约伯是个完全人,是真正敬畏上帝的人。约伯所受的苦,是常人难以想像的。但他仍然赞美主,知道救赎主必救他脱离苦难。感谢上帝赐给我们智慧的心,让我们经历种种,使我们也能体会到别人的难处,不再以口羞辱患难中的人。求上帝赐给我们怜悯人的心,让我们在凡事上都能以基督耶稣的心为心,学会安慰、体恤、怜悯、坚固人心,使更多的人藉着我们体会到上帝的爱,得到上帝的拯救,回归在上帝的怀抱里,与我们同走天路,直到见主面的那一天。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。

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 楼主| 发表于 2012-10-11 07:33:42 | 显示全部楼层
               基督徒警惕仇恨产业侵蚀 为世界宗教和睦代祷

由于极端主义的出现,当今世界出现一种新型产业,名字骇人听闻,竟叫“全球仇恨产业”,据说已经成型。人们正见证着全球仇恨产业的最新产品,这一产品足以重创世界。基督徒当警醒起来,抵制仇恨产业的侵蚀,并且要恳切为世界宗教之间的和睦代祷。


曾有牧者说过,世界最后的争战其实是宗教之间的战争。阿拉伯世界血腥的抗议活动让人震惊,但却不出人意料。到处都在传播着仇恨思想,人们正见证着全球仇恨产业的最新产品。

据《欧洲》杂志消息,北非和中东已经处于仇恨情绪的统治下:民众伤亡无数、宗教信仰颇受打击。剩下的只有烧焦的使馆,和失去理性的主要媒体的言论。

仇恨产业的运作过程如下

如今仇恨产业遍布全球,其最重要的资源就是极端主义,这在地球上的任意角落都随处可见。其新产品的核心理念——也就是商业术语中所说的“特殊卖点”——就是每次骚动的爆发都需要一个导火索。创新性是关键所在:一座烧毁的教堂,或将穆罕默德描述得既暴力且具有性别歧视倾向,为仇恨产业贡献不少。

仇恨产业居然也像其他经济部门一样,有自己的明星,如基地组织;而且还提供培训的机会,如巴基斯坦和也门的恐怖分子训练营。有好点子的人,如福音派牧师泰瑞·琼斯,很快就能被业界推手发现,然后会迅速吸引公众注意,还能得到富有资助者,如海湾国家的族长的经济支持。只要是传播仇恨思想,任何事都可能发生。




我们所说的新产品——Youtube上关于先知穆罕默德的视频——开始了大型发布活动。视频在埃及“试映”成功后,传播得更加广泛了。这真是病毒式营销的研究范例:其影响先波及了埃及、利比亚、突尼斯、也门和苏丹,伊朗、阿富汗、巴基斯坦和黎巴嫩也被“传染”,我们仿佛能听到,仇恨产业庆祝新的轰动产品时,打开香槟酒的声音。

在政权结构不稳定甚至十分脆弱的国家(尤其是也门和利比亚),仇恨产业处于卖方市场。埃及当局对抗议活动束手无策,听之任之。人们也有理由相信,埃及对动荡局势的无作为,是由于政府不愿意做出抵抗。暴力活动的爆发是对于阿拉伯之春中自称“无畏”的革命人士的绝佳反证。中东的新领导人中很多是宗教改革派,而不是世俗派,他们了解宗教暴乱的程度。


值得庆幸的是,但并非所有的穆斯林国家都处于骚动之中。全球的穆斯林教徒共有12亿之多,而参加暴乱的不超过10万人,简单算过就知道其所占比例不高。但当人们所见尽是烧毁的旗帜、殉职的外交官和猛受攻击的使馆,想要透过迷雾看清事实就十分困难。仇恨产业提供许多局势紧张的方面:东方对抗西方,基督徒对抗穆斯林,民众对抗精英。我们的目标只能是截断仇恨产业这种自我延续进行循环的能量。


显而易见的是,大多数平民受害者都出现在疑似恐怖分子高度集中的地区附近,这些地区正是无人机袭击的目标。同样明显的情况是,每位平民受害者背后都有许多亲人,他们可能在袭击后的环境中迅速地变得激进起来。每颗炸弹可能带来十位未来的圣战者。


作为基督徒,当看清世界的这一紧张局势,仇恨思想成为世界和平的最大威胁,我们当警醒起来,抵制仇恨产业的侵蚀,努力快速传播耶稣基督爱的福音,并且为世界宗教和睦代祷。



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