2012-08-23 祷告良辰

淡然如水

伟大心灵的祷告：

神我们的主啊，凡信靠祢的人都得安定。祢无论引领我们到那里去我们都愿意去，因为祢的道路有完全的智慧与仁爱。我们虽然走过幽谷，祢的亮光仍照入我们的心灵之内，引领我们安全地经过忧苦的黑暗。愿祢成为我们的朋友，使我们在天地无所需求，因为祢是一切投靠祢的安慰，也是盼望祢的保障。主啊，我们是属祢的，让我们永不离弃祢。我们愿意接受一切，决不怨言，只从祢手中领受；因为祢所行的都是正确的。求祢的旨意成为我们的心意，使我们不怕凶恶及死亡，因为万事都互相效力，使我们得益处。主啊，求祢保守我们在祢的仁爱与真理之中。求祢以祢的亮光安慰我们，以祢的圣灵引导我们。奉主耶稣基督的名。阿们！

                                                         魏斯（一七三八－一八〇五）

淡然如水

尼西--读经祷告

  到了七月，以色列人住在各城，那时他们如同一人，聚集在耶路撒冷。约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司，并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄，都起来建筑以色列上帝的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。他们在原有的根基上筑坛，因惧怕邻国的民，又在其上向耶和华早晚献燔祭；又照律法书上所写的守住棚节，按数照例，献每日所当献的燔祭。其后献常献的燔祭，并在月朔与耶和华的一切圣节献祭，又向耶和华献各人的甘心祭。从七月初一日起，他们就向耶和华献燔祭，但耶和华殿的根基尚未立定。他们又将银子给石匠、木匠，把粮食、酒、油给西顿人、推罗人，使他们将香柏树从黎巴嫩运到海里，浮海运到约帕，是照波斯王居鲁士所允准的。

  百姓到了耶路撒冷上帝殿的地方。第二年二月，撒拉铁的儿子所罗巴伯，约萨达的儿子耶书亚和其余的弟兄，就是祭司、利未人，并一切被掳归回耶路撒冷的人，都兴工建造；又派利未人，从二十岁以外的，督理建造耶和华殿的工作。于是犹大的后裔，就是耶书亚和他的子孙与弟兄，甲篾和他的子孙，利未人希拿达的子孙与弟兄，都一同起来，督理那在上帝殿作工的人。

  匠人立耶和华殿根基的时候，祭司皆穿礼服吹号，亚萨的子孙利未人敲钹，照以色列王大卫所定的例，都站着赞美耶和华。他们彼此唱和、赞美称谢耶和华说：“他本为善，他向以色列人永发慈爱。”

  他们赞美的时候，众民大声呼喊，因耶和华殿的根基已经立定。然而有许多祭司、利未人、族长，就是见过旧殿的老年人，现在亲眼看见立这殿的根基，便大声哭号，也有许多人大声欢呼，甚至百姓不能分辩欢呼的声音和哭号的声音，因为众人大声呼喊，声音听到远处。（以斯拉记3）

  求上帝将合一的心放在我们里面，使我们也如同一人，聚集在上帝的殿里，口唱心合赞美主。奉主耶稣基督的名求。阿们。

淡然如水

     捷克圣巴巴拉 欧洲最大的人骨教堂

有“人骨博物馆”之称的捷克圣巴巴拉教堂，又名人骨教堂，位于布拉格以东约70公里的小镇Kutna Hora，建于14世纪，其外表似十分普通的哥特式建筑造型，但内部的装饰均由人骨做成。


据相关资料介绍，圣巴巴拉教堂入口处是一盏120多块人骨做成的蜡台，天花板上铺的是四肢骨，墙壁上的花纹也用人骨装饰，神坛由不同大小的人骨堆砌而成，图案则由肋骨镶嵌。在堂内部四处可见的十字架、王冠、垂带等装饰，均由各部位的骨头拼凑而成。

走下阶梯，迎面而来的是一盏超级豪华的人骨吊灯，以及由四座小小的骷髅尖塔组成的巴洛克式祭坛。而站在大灯下往上看，会发现屋顶也是由一串串的头骨装饰，脸骨都是往下，看遍了两个世纪来的游客，也看遍了世间的变化无常。

殿堂的四周有四座都是骷髅及大骨堆砌而成，类似灶的建筑，代表着众多的人们没有一个人有资格面对上帝的冠冕宝座。

据介绍，人骨教堂的诞生，最初源于一名曾到耶路撒冷朝圣的修道院院长把带回来的泥土撒在地上，自此，名门望族都以身后能葬于此地为荣。而14世纪的一场黑死病和15世纪的战争，在此地造成大规模的死亡，有些死者甚至连入殓都成为奢侈的事，许多人横尸街头，而腐烂尸体更加大了黑死病的传播，让更多人受害。直至一个寒冷的冬天后，情况才有所好转，但当时城市中尸骨遍地，惨不忍睹。

此时，教会成为城市的拯救者，他们不仅为幸存者提供生活帮助，也将死者的尸骨收纳进教堂，希望能让更多的孤魂野鬼找到最终的归宿。起初，尸骨堆满教堂的院子、地下室，但随着时间推移，大量的尸骨无法安置，而教堂也因为资金匮乏开始日渐衰败。

至16世纪，传教士亨利突发奇想，用尸骨去修缮与装点教堂，让它们成为教堂的一部分，能让逝者的灵魂与上帝无限接近，既解决了尸骨的存放问题，也可以让教堂焕发新的活力。于是，工作人员便开始动手，让一块块尸骨在教堂的各个角落发挥起它们的功用，而其他地方的教堂也开始效仿。

不过，直至今日，圣巴巴拉教堂依然是全欧洲规模最大的人骨教堂。

圣巴巴拉教堂外景

圣巴巴拉教堂内景

圣巴巴拉教堂内景一角

淡然如水

欢然奔路--祷告守望

愿歌唱来到锡安——在主恩中献颂赞

    【赛35:10】并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。And the ransomed of the LORD shall return, and come to Zion with songs and everlasting joy upon their heads: they shall obtain joy and gladness, and sorrow and sighing shall flee away.   

    慈爱的天父，感谢你赐我们在你爱子耶稣基督的救恩里领受心灵的安息。主，我们原本是被罪恶过犯所缠累的人，但因着你的拯救，我们脱去了那缠累我们的罪，在你自己的恩典中，你叫我们得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。
   
    主，我们向你献上心灵的颂赞，因你的怜悯，被掳的人得着释放，瞎眼的人得着看见，受压制的人得着自由。主，正如你的应许说：“并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。”主，我们在你的应许里领受永乐的归回，领受在基督里靠着主常常喜乐的恩典。主，我们应当向你献上生命的赞美。愿你自己引领我们的心归向你荣耀的宝座，以致于我们从心灵的里面敬拜你，尊荣你，归荣耀与你的圣名。
   
    主，你的名是配得上赞美与尊崇的，从日出之地到日落之处，遍地要被你的荣耀所充满，万民都要来敬拜你。愿主叫生命的歌唱，永乐里的欢呼充满每一个属于你的子民的心灵，如此仰望，奉主耶稣基督名求，阿们！
(责任编辑：hgyuer)

淡然如水

教会篇  【路10：7】你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的。......//在东方的农庄里，农夫打谷以后，就把谷粒铺在地面上，农夫驱策一对对的牛在谷粒场上来回踹踏；或者将牛系在打谷场中央的木柱，叫牛绕圈子兜来兜去；或者他们用一个打谷石辊器套在牛后面，牛牵引那辊子在谷上拖来拖去。当牛踹谷的时候，牠们的嘴是不准笼住的；牠可以随意吃地上的谷粒，作为自己辛苦工作的酬报。所以，全职工人在教会里服侍，得工价也是应该的。

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