2012-7-25 祷告良辰

淡然如水

伟大心灵的祷告：

主啊，求祢显明祢的恩慈，向着世上被忽略、遗忘的人群。求祢成为他们挚爱的伴侣，使他们与祢灵交，比在世上与人的交往更亲切。求祢教导他们在一切生活的关系中仍认出祢，而且愿意敬爱祢、事奉祢。求祢赐他们在地上平安，且使得罪他们的人肯悔改。所以他们就有属天的安慰，与众圣徒相交。阿们！

                                                                 罗实蒂

恩慈的主，祢了解忧苦者的叹息，就是他们没有表露，祢也早知道。求祢以永久的恩慈保卫与看顾圣灵的殿。奉耶稣基督的名。阿们！                                      撒冷祈祷集（一〇八五）

淡然如水

欢然奔路--祷告守望

服在神大能的手下——等候神的时候

    【赛40:31】但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。But they that wait upon the LORD shall renew their strength; they shall mount up with wings as eagles; they shall run, and not be weary; and they shall walk, and not faint.   

   将心里的平安赏赐给我们的主，感恩你，是你在平安的赐福里，我们的心被你的爱所安慰。主，因你爱的吸引，因你恩的成全，我们靠着主恩坦然无惧就近你施恩的宝座，主，我们仰望你的怜恤，恩惠和随时的帮助在我们生命中供应我们，扶持我们，使我们在基督里得力。
   
    主，你应许说：“但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”主，我们需要等候你，等候你的时候到了，你会照着你的应许将你应许里的赐福向我们显明。主，你教导我们说：“所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。”主啊，到了时候，你必叫自卑在你面前、顺服在你面前的人升高。主啊，愿你给我们一颗等候你的心。
   
    主，你阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。让我们谦卑在你的面前，顺服你的旨意，等候你的时候，愿神照你的应许赐福如此去行的人，好叫我们在基督里领受“如鹰展翅上腾”的升高，好叫我们在基督里得力，荣耀主的圣名，奉主耶稣基督名求，阿们！
(责任编辑：hgyuer)

淡然如水

尼西--读经祷告

  罗波安往示剑去，因为以色列人都到了示剑，要立他作王。尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王，逃往埃及，住在那里。他听见这事，就从埃及回来。以色列人打发人去请他。他就和以色列众人来见罗波安，对他说：“你父亲使我们负重轭、作苦工。现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你。”罗波安对他们说：“第三日再来见我吧！”民就去了。

  罗波安之父所罗门在世的日子，有侍立在他面前的老年人，罗波安王和他们商议，说：“你们给我出个什么主意？我好回复这民。”老年人对他说：“王若恩待这民，使他们喜悦，用好话回复他们，他们就永远作王的仆人。”王却不用老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大、在他面前侍立的少年人商议，说：“这民对我说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意？我好回复他们。”那同他长大的少年人说：“这民对王说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’王要对他们如此说：‘我的小拇指比我父亲的腰还粗。我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。’”

  耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话，第三日他们果然来了。罗波安王用严厉的话回复他们，不用老年人所出的主意，照着少年人所出的主意对他们说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。”王不肯依从百姓，这事乃出于上帝，为要应验耶和华藉示罗人亚希雅对尼八儿子耶罗波安所说的话。

  以色列众民见王不依从他们，就对王说：“我们与大卫有什么份呢？与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧！大卫家啊，自己顾自己吧！”

  于是，以色列众人都回自己家里去了，惟独住在犹大城邑的以色列人，罗波安仍作他们的王。罗波安王差遣掌管服苦之人的哈多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。这样，以色列人背叛大卫家，直到今日。（历代志下10）

  求上帝在当代兴起敬畏耶和华的君王来掌管列国，使国民平安。求上帝保佑中华，拣选中华儿女，使众人都回归在耶稣基督的慈爱里，躲避末后的大而可怕的日子。求以马内利的上帝拯救、安慰、保守我们和我们的亲人。奉主耶稣基督的名祈求。阿们。

淡然如水

教会篇【赛64：8】耶和华啊，现在你仍是我们的父。我们是泥，你是窑匠。我们都是你手的工作//所罗们建造圣殿时，是按着圣殿的蓝图建造，蓝图一定是完美的，没有瑕疵的。但是所罗们建殿的现场，却不一定整齐与完美。只有当圣殿建成之后，圣殿的荣耀，整洁，完全才会显露出来。同样，教会也是神的殿，每一个神儿女都是建殿的活石。因着我们这块活石现在不完美，不归整，所以教会就不完美。何时我们被神塑造、磨成神儿子谦卑的模样，教会何时就圣洁、完全。

淡然如水

         伊拉克战争9周年：祷告再让福音回到复兴

3月20日是伊拉克战争9周年的纪念日，有很多学者指出现在的伊拉克就是圣经记载上帝呼召亚伯拉罕离开的迦勒底吾珥，有不少基督徒达成一致说：“要为这个亚伯拉罕故国的和平、公义和福音复兴祷告，通过祷告再让福音回到复兴”

美南浸信会神学院的院长拉塞尔·摩尔也在自己的russellmoore.com网站上说：“为在伊拉克的基督教福音传教祷告不是文化帝国主义，基督教不是美国的。我们的福音告诉我们，我们的神为自己呼召了一名“外邦”寄居者名叫亚伯拉罕，出了迦勒底的吾珥，也就是许多学者指出的现在的伊拉克。亚伯拉罕被接纳进入了神的家，通过神的应许成为了多国的父亲。我们这些在基督里的人已经被嫁接到这个家庭中。”

在基督里，我们成为了亚伯拉罕的子孙（《加拉太书》3:29），带着所有相同的应许和所有相同的归属，拉塞尔·摩尔院长认为不管我们来自特拉维夫市（以色列港市）还是特古西加尔巴（洪都拉斯首都），伯明翰还是巴格达。让我们一起为伊拉克的政局稳定祷告，让那儿有一种兴盛的文化祷告，并且让我们为亚伯拉罕的福音回到吾珥祷告！”

九年的伊战以萨达姆身亡、美军撤离为告终。在2003年至2011年间，共有约800多名基督徒遇害，其中600多名是因为是少数派基督徒的身份而被杀。

而2010年更是可谓是当地基督徒的灾难之年。2010年共发生92起谋杀、47人受伤。其中巴格达68起、摩苏尔23起、艾比尔一起。在遇害的基督徒中，共有33名儿童、25位老人、14名教会人士。特别是2010年10月，基地组织攻击巴格达一间教会，造成44人死亡，也是自2003年以来，针对伊拉克基督教会最严重的攻击。

多年的伊战虽然已经结束，但是战乱留下的创伤仍旧需要长时间的医治。基督徒应为他们祷告，他们心中的创伤和伤害唯有上帝才能真正的安慰和医治，同时也要为他们可以拥有分享耶稣基督福音的自由祷告，用祷告来托起那里的福音，用祷告让那里的福音回到复兴。