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[【祷告良辰】] 2012-07-01 祷告良辰

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发表于 2012-7-1 05:11:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
伟大心灵的祷告:主啊,祢带领我们经过黑夜,进入晨光。祢以圣灵光照无知与罪恶的幽暗,求祢以恩慈将祢的圣光照入我们的心灵,使我们永远爱祢;因为祢的智慧创造我们;祢的怜悯救赎我们;祢的安排管理我们。阿们!
                                                     寸阴集(一八六五)
神啊,祢是仁爱的泉源,求祢以爱浇灌我们的心灵,使我们爱祢所爱的人;爱祢所赐我们的人,对他们仁爱和善;也为祢的缘故爱我们弟兄姊妹,在祢爱中成长。凡住在爱里面的必住在祢里面。奉耶稣基督的名。阿们!                                               潘锡(一八〇〇—八二)

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 楼主| 发表于 2012-7-1 06:31:48 | 显示全部楼层
欢然奔路--祷告守望

说合宜的话——求主保全


    提纲:箴25:11  1、求主保全;2、仰望陶造;3、成为美好

    【箴25:11】一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。A word fitly spoken is like apples of gold in pictures of silver.       

    主,我们的心属于你的,求你帮助我们让我们保守我们的心胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出的。主啊,我们心里所充满的,口里就说出来。主,常常在我们的言语上我们说了不该说的话语,只因为我们在你面前没有保守我们的心。
      
   

    主,你教导我们说:“污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”主,我们的舌头在你的面前应当谨慎,恳求主帮助我们不说一句不讨你喜悦的话语,愿主赐福与我们的每句话是说得合宜的。主,凭着我们自己我们不能,凭着我们自己我们也做不到,但是靠着那加给我力量的主,我凡事都能作。
   
    主啊,保守我们在你的怜悯里说合宜的话语,主,我们的舌头是你所造的,求你管理我们的舌头,让我们的舌头在你的怜悯里不留下任何的亏欠。只求主保全我们在你面前所交托的,好叫我们在你所定的日子因着说合宜的话语得你的赏赐。愿主赐我们在你恩中有常常向你感恩的口,求主顾念我们的祈求,奉主耶稣基督名求,阿们!
(责任编辑:hgyuer)

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 楼主| 发表于 2012-7-1 06:54:06 | 显示全部楼层
尼西--读经祷告

  大卫在大卫城为自己建造宫殿,又为上帝的约柜预备地方,支搭帐幕。那时大卫说:“除了利未人之外,无人可抬上帝的约柜,因为耶和华拣选他们抬上帝的约柜,且永远侍奉他。”大卫招聚以色列众人到耶路撒冷,要将耶和华的约柜抬到他所预备的地方。大卫又聚集亚伦的子孙和利未人;哥辖的子孙中有族长乌列和他的弟兄一百二十人;米拉利子孙中有族长亚帅雅和他弟兄二百二十人;革顺子孙中有族长约珥和他的弟兄一百三十人;以利撒反子孙中,有族长示玛雅和他的弟兄二百人;希伯仑子孙中,有族长以列和他的弟兄八十人;乌薛子孙中有族长亚米拿达和他的弟兄一百一十二人;大卫将祭司撒督和亚比亚他,并利未人乌列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以列、亚米拿达召来,对他们说:“你们是利未人的族长,你们和你们的弟兄应当自洁,好将耶和华以色列上帝的约柜抬到我所预备的地方。因你们先前没有抬这约柜,按定例求问耶和华我们的上帝,所以他刑罚我们。”于是祭司利未人自洁,好将耶和华以色列上帝的约柜抬上来。利未子孙就用杠、肩抬上帝的约柜,是照耶和华藉摩西所吩咐的。……

  于是,大卫和以色列的长老并千夫长,都去从俄别以东的家,欢欢喜喜地将耶和华的约柜抬上来。上帝赐恩与抬耶和华约柜的利未人,他们就献上七只公牛,七只公羊。大卫和抬约柜的利未人,并歌唱人的首领基拿尼雅,以及歌唱的人,都穿着细麻布的外袍。大卫另外穿着细麻布的以弗得。这样,以色列众人欢呼吹角、吹号、敲钹、鼓瑟、弹琴,大发响声,将耶和华的约柜抬上来。(历代志上15:1-15、25-29)

  感谢上帝阻挡骄傲的人,施恩给谦卑的人。感谢上帝用大卫两种接约柜的方式来教导我们如何敬畏上帝。上帝的名是轻慢不得的。上帝所看重的不是外表,而是人的心。让我们都有一颗敬畏的心,凡事小心谨慎,仰望神,而不是看人和学别人的样式。让我们遵行上帝的教诲,凡事都从圣经中找答案,听上帝的话,照上帝的旨意行,凡事蒙上帝的祝福,成为上帝所喜悦的人,荣耀上帝的美名。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。


dsu_paulsign:classn_11

 楼主| 发表于 2012-7-1 06:54:46 | 显示全部楼层
教会篇【弗2:6】他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上//教会是基督的身体,是基督与教会最主要的关系一个,这不是一种比喻和象征,这乃是属灵的实际,说明教会与基督是联接、合一及同一生命。基督与教会一次联合为一就不在解体了。同时,基督就是藉着这个身体来彰显他的荣耀,执行他的旨意,承受和管理万有。并且一同坐在天上,将来一同显在荣耀里,并要和他一同作王,不但千年,而且直到永永远远。
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