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[【灵命日粮】] 灵命日粮2012-03-19 旷野之美

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  • dsu_paulsign:ta_mind
    平静
    2012-11-11 10:25
  • dsu_paulsign:classn_01: 9 dsu_paulsign:classn_02

    [LV.3]偶尔看看II

    发表于 2012-3-19 07:57:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
    【可以听的每日灵修】
    诗人和大自然有较深的渊源,这使他们在赞美上比较占优势。大卫从当牧童开始就接近大自然,接下来,他又有好几年躲在以色列的岩石地带。所以,他的许多诗篇都表达了对大自然深切的爱,甚至是敬畏,这是不足为奇的。诗篇向我们展示了一个完整的世界,万物都是上帝在亲自掌管。

    旷野的壮丽景观唤醒我们的意识,让我们赞叹这位不可见的、无限的上帝。我们如何能不高声赞美这位上帝呢?他不仅创造可爱的豪猪与麋鹿,又挥洒绿油油的白杨树在山间银白岩石上,还使乡间景色因一场暴风雪瞬间成为艺术精品。

    在诗人丰富的创作中,这个世界充满着上帝所赐下的欢欣。 「全地都要向耶和华欢乐,要发起大声,欢呼歌颂」(诗篇98篇4节)。大自然也加入欢呼行列「愿大水拍手,愿诸山在耶和华面前一同欢呼。」(8节)

    诗篇奇妙地提供适切的字句,使我们可以学习并克服不谙赞美的缺点。我们只需要沉浸在这些字句里,任由主让诗篇来调整我们的内心。 PY

    真神所造万象生灵,齐来歌唱赞美同声,

    哈利路亚!哈利路亚!

    金光灿烂火热太阳,清辉皎洁温柔月亮,

    赞美真神! St. Francis of Assisi

    在赞美中,所有受造物欢欣承认,一切美好都来自创造主。

    读经: 诗篇98篇

    1你们要向耶和华唱新歌!因为他行过奇妙的事,他的右手和圣臂施行救恩。

    2耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义。

    3记念他向以色列家所发的慈爱,所凭的信实;地的四极都看见我们 神的救恩。

    4全地都要向耶和华欢乐,要发起大声,欢呼歌颂!

    5要用琴歌颂耶和华,用琴和诗歌的声音歌颂他!

    6用号和角声,在大君王耶和华面前欢呼!

    7愿海和其中所充满的澎湃,世界和住在其间的也要发声。

    8愿大水拍手,愿诸山在耶和华面前一同欢呼。

    9因为他来要审判遍地,他要按公义审判世界,按公正审判万民。

    金句:全地都要向耶和华欢乐,要发起大声,欢呼歌颂! —诗篇98篇4节

    全年读经: 撒母耳记上17-20章


    注:节目分享音频为良友电台(www.liangyou.net)灵命日粮节目,在线收听保存期大约为两周



    为了更好的满足广大读者的需要,灵命日粮官网最近在网站里增加了《探索系列图书馆》。你只要到 http://chinese-odb.org/zh-hans/user/register上网注册,就可看到更多的《探索丛书》。 灵命日粮官网还会逐步扩大这个图书馆的藏书。
    阿们灵修机,每日灵修必备佳品。立体声、重低音、圣经朗读、赞美诗歌、名牧讲道……
  • dsu_paulsign:ta_mind
    平静
    2015-4-11 07:50
  • dsu_paulsign:classn_01: 773 dsu_paulsign:classn_02

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2012-3-19 20:02:15 | 显示全部楼层
    在赞美中,所有受造物欢欣承认,一切美好都来自创造主!
    哈利路亚!

    dsu_paulsign:classn_11

    发表于 2012-3-19 23:31:38 | 显示全部楼层
    {:soso_e160:}

    dsu_paulsign:classn_11

    发表于 2012-3-20 11:07:34 | 显示全部楼层
    我们主耶稣基督的父神,感谢赞美你,天父啊,你试炼越深,愿我们的歌声越高。亲爱的弟兄姊妹,你有没有学会这个功课呢?我们不只要领受神的旨意,还要拣选神的旨意,去遵行神的旨意,并且更要用赞美来欢迎神的旨意。因为凡事都有神的美意,愿我主的天父与我们同在,祝福我们大家天天蒙天父神的灵粮供应和需求,让我们的心得满足,阿门!

    dsu_paulsign:classn_11

    发表于 2012-3-26 10:40:02 | 显示全部楼层
    雅各书里有两句很宝贵的话。一句是:“信心若没有行为就是死的”;另一句是:“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”这两句话都是勉励信徒要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。圣徒雅各紧接着上面引用的经句,就提出了第四章首段斥责贪财的罪恶,用生动警惕的语词描述出自私自利罪孽的严重性,与它悲惨的后果。人聚敛了许多金银成为富足,但他们致富足是因为剥夺别人的福利而积累起来的。他们亏欠了为他们劳力的人应得的工资。他们所积存的金银长了锈,这锈要吃他们的肉,如同火烧:因为所亏欠的工资有声音呼叫,和收割人的冤声入了万军之主的耳。他要施行公义的审判。他要使受损失的得着补偿。那亏欠人而致富的,只能有悲惨的结局。

    dsu_paulsign:classn_11

    发表于 2012-3-26 10:41:55 | 显示全部楼层
    基督是王,又是那位大牧者,他必亲自牧养,在他统治之下,我们可以看见将来圣殿的规模;但以理书则把将来要发生的事件、次序,都极清楚地说明,我们看见弥赛亚突然被剪除,又没有王位,也失去王国;但不久,列国倾颓了,就在这废墟之上,基督建立他的王国,他便作了全地的王。

    dsu_paulsign:classn_11

    发表于 2012-3-26 10:47:31 | 显示全部楼层
    藉着丰富的接受神圣的分赐,我们就得着耶稣基督之灵全备的供应,而在神圣的生命里长大。这就是基督徒的生活;这基督徒的生活,完全是在于神圣经纶的神圣分赐。

    dsu_paulsign:classn_11

    发表于 2012-3-26 10:51:45 | 显示全部楼层
    当我们接触主,向祂祷告,赞美祂,在我们这面是接受祂的分赐,在祂那面就是分赐。我们接受越多,祂就分赐越多.得福越多,丰富就越多。

    dsu_paulsign:classn_11

    发表于 2012-3-26 10:53:30 | 显示全部楼层
    神圣的分赐是要将基督作生命和生命的供应,分授到信祂的人里面。

    dsu_paulsign:classn_11

    发表于 2012-3-26 10:57:35 | 显示全部楼层

    一失足成千古恨──参孙的一生就是最好的借镜,我今日的抉择应建基于甚么之上呢?
     参孙本来是大能的勇士,如今变成奴隶。非利士人与其杀他,不如剜了他的眼睛,叫他在狱中推磨、羞辱他。他现在有充分的时间来回想,大利拉的美色是否值得令他余生受尽羞辱。
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