2012-03-15 祷告良辰

淡然如水

伟大心灵的祷告:主啊，我深知并承认我自己完全不配得着祢的爱，然而我却知道祢实在应受我的颂赞，因祢是我所尊崇的。我不足以事奉祢，但祢有权力使我献上最好的服事。祢先赐予一切最佳的才能。祢照祢的旨意帮助我脱离罪恶，使我能尽力事奉祢。求祢使我管理自己，以致始终倚靠祢，跑人生的路程，最后在祢里面安息，求祢与我永远同在，使我享受完全宁静的安息，就是有福的永生。奉主耶稣基督的名。阿们！

                                               圣奥古斯丁（三五四－四三〇）

淡然如水

祷告范文

一粒种子的祈祷

　主啊，
　　你是一粒生命的种子
　　为我们的缘故
　　被播撒在灵性的荒原上
　　为此我要向你感恩
　　主啊，
　　求你让我成为一粒
　　由你而出的丰满子粒
　　能为你名的缘故
　　甘心被播撒在任何地方
　　求你让我成为
　　约拿身旁的
　　那株遮日蓖麻
　　给炎热与孤单中的人
　　带去一分静谧的关怀
　　愿成为疾病者床榻边
　　那朵康乃馨
　　用平凡却耐久的守护陪伴他
　　愿成为荒野里的禾秸
　　让贫乏者可以收取我、燃烧我
　　愿成为沙漠中的仙人掌
　　让干渴的旅行者可以斩断我，汲一丝清凉
　　愿成为婚宴上散发清香的百合
　　愿成为……
　　哪怕失去生命
　　哪怕我的生命只不过使人锦上添花
　　哪怕我只不过给人短暂的欢乐，
　　又被随手丢弃
　　主啊，
　　求你保守我的心
　　让我铭记
　　这是种子的使命，是生命常新的秘诀
　　求你使这小小的子粒
　　能在他们的生命中唱起永恒的呼唤
　　能在他们的心田萌发不朽的盼望
　　在我不能预期的那日
　　藉着这路引导他们走向天家
　　主啊，
　　在你为我们经历死亡
　　又为我们从死亡中复活的大能作为中
　　让我心知道
　　我必然要与你一同经历死亡
　　将来，也必与你一同复活

淡然如水

欢然奔路--祷告守望

主名超乎万名之上——称赞主名得荣


    【腓2:9.10】所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，Wherefore God also hath highly exalted him, and given him a name which is above every name:That at the name of Jesus every knee should bow, of things in heaven, and things in earth, and things under the earth;   

   天父，感恩你赐你的爱子成为我们的生命，我们等候主的显现，照主的应许说：“基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。”
   
    主耶稣，你已经从死里荣耀地复活，你升上了高天，掳掠了仇敌，坐在全能父上帝的右边，主啊，你在父神的右边为我们代祷和祈求，你拯救我们到底的应许坚固我们信靠你的心灵，求主继续施恩，保守我们在生命的路上成长。主啊，愿我们成长出你的喜悦，成长为蒙你所贵重的器皿。主，我们相信：那在我们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。主，因着你的得胜，我们在你“从死里复活的得胜里”享受你的得胜。
   
    主，你自己经过十字架的路，苦杯你为我们尝，咒诅你为我们担当，主，你自己从死里荣耀地复活，以你复活的大能宣告你是神的儿子，主，你的名配受赞美，让我们尊荣你在万名之上的名，愿荣耀颂赞归给主直到永远，奉主耶稣基督名求，阿们！  
(责任编辑：hgyuer)

淡然如水

尼西--读经祷告

  有一日，扫罗的儿子约拿单对拿他兵器的少年人说：“我们不如过到那边，到非利士人的防营那里去。”但他没有告诉父亲。扫罗在基比亚的尽边，坐在米矶仑的石榴树下，跟随他的约有六百人。在那里有亚希突的儿子亚希亚，穿着以弗得。约拿单去了，百姓却不知道。约拿单要从隘口过到非利士防营那里去。这隘口两边各有一个山峰，一名播薛，一名西尼；一峰向北，与密抹相对，一峰向南，与迦巴相对。

  约拿单对拿兵器的少年人说：“我们不如过到未受割礼人的防营那里去，或者耶和华为我们施展能力，因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”拿兵器的对他说：“随你的心意行吧！你可以上去，我必跟随你，与你同心。”约拿单说：“我们要过到那些人那里去，使他们看见我们。他们若对我们说：‘你们站住，等我们到你们那里去’，我们就站住，不上他们那里去。他们若说：‘你们上到我们这里来’，这话就是我们的证据，我们便上去，因为耶和华将他们交在我们手里了。”二人就使非利士的防兵看见。非利士人说：“希伯来人从所藏的洞穴里出来了。”防兵对约拿单和拿兵器的人说：“你们上到这里来，我们有一件事指示你们。”约拿单就对拿兵器的人说：“你跟随我上去，因为耶和华将他们交在以色列人手里了。”约拿单就爬上去，拿兵器的人跟随。约拿单杀倒非利士人，拿兵器的人也随着杀他们。约拿单和拿兵器的人起头所杀的，约有二十人，都在一亩地的半犁沟之内。于是在营中、在田野、在众民内，都有战兢，防兵和掠兵也都战兢，地也震动，战兢之势甚大。

  在便雅悯的基比亚，扫罗的守望兵看见非利士的军众溃散，四围乱窜。扫罗就对跟随他的民说：“你们查点查点，看从我们这里出去的是谁？”他们一查点，就知道约拿单和拿兵器的人没有在这里。那时上帝的约柜在以色列那里。扫罗对亚希亚说：“你将上帝的约柜运了来。”

  扫罗正与祭司说话的时候，非利士营中的喧嚷越发大了。扫罗就对祭司说：“停手吧！”扫罗和跟随他的人都聚集，来到战场，看见非利士人用刀互相击杀，大大惶乱。从前由四方来跟随非利士军的希伯来人，现在也转过来帮助跟随扫罗和约拿单的以色列人了。那藏在以法莲山地的以色列人，听说非利士人逃跑，就出来紧紧地追杀他们。那日，耶和华使以色列人得胜，一直战到伯亚文。（撒母耳记上14：1-23）

  亲爱的上帝啊，一切都是出于你，一切在你的手中。求你施恩来帮助我们，使我们靠着你的恩典过得胜有余的日子。哈利路亚。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。

基督徒感恩的心

主啊：
　　求你让我成为一粒
　　由你而出的丰满子粒
　　能为你名的缘故
　　甘心被播撒在任何地方
让我铭记
　　这是种子的使命，是生命常新的秘诀！

淡然如水

灾难后的重生 葛福临牧师日本布道四百人信主

基督时报 叶一


【基督时报】    日本311震灾已满周年。葛培理布道团近日受访时指出，日本人过去对基督教相对较为排斥，但地震后开始变得柔软接纳，在月初布道团为期两天的三场布道会中，吸引1万2千人参加，其中400人当场接受耶稣。

葛培理布道团的葛福临牧师接受基督教广播网（CBN）访问时指出，此次布道团与日本教会在3月2日至4日在重灾区仙台合办的“东北希望之祭典”（Tohoku Celebration of Hope with Franklin Graham）布道大会，让人心得到抚慰。

据悉，在日本东北地区只有83间教会，每间教会的平均人数只不过是25人左右，但这次布道会竟然有过万人参加，成为了当地历史上最大型的基督徒聚会。

葛福临牧师在采访中还指出，日本灾区在灾后积极重建这些表象之外，“自杀率、疾病与失业率问题仍在浮现”。根据调查，受灾地区20%的民众有失眠与其他精神疾病。他表示，“因此，日本仍充满着痛苦与苦难”。

据网络媒体综合报道，当前日本不少民众承受这极重之心理压力。此前日本警察厅的一份统计显示，灾后仅一年时间，日本全国自杀人数就超过3万，其中更以青年人和女性自杀者增多而令人堪忧。许多人在灾后“因经济和生活问题”而选择了放弃生命。

有位资深宣教人士表示，日本虽然经济极为发达，灾后重建亦进展神速，然而隐藏在民众灵魂深处之可怜光景不容忽视，唯有软化并解除此等隐而未现之属灵光景，日本才算真正于灾后再次站立，并且站立得更合乎神之心意和世人所期待。

此前，有不少在日本传福音的宣教士均告白日本乃是“福音硬土”，即人心极为刚硬，太多世俗诱惑以及偶像之崇拜使得福音种子极难撒播。而灾后一年，硬土已开始变得松软，很多在灾难中侥幸生还的人如今在布道会上带领身边的人信主。一年前，他们还需要别人施舍，但如今神正在兴起他们成为福音的使者，拯救自己的民族。