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[【祷告良辰】] 2012-03-14 祷告良辰

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发表于 2012-3-14 05:54:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
伟大心灵的祷告:父啊,求祢教导我怎样时刻安静地寻求祢的帮助。如果我失败了,求祢立即教导我恳祈饶恕。如果我不妥,以祢的恩惠使我急切转向祢。求祢使我今日没有什么阻碍祢我相交。愿我的意念、行为、言语,都照祢的旨意,因为祢是我亲爱的父,必顾念我。求祢保护我,引导我,赐福与我,使我在日间为爱祢而活,日夜亲近祢,即使我不能眼见,也不知道。求主引导我们走正直的路,向着祢自己,保守我在祢恩典里,直到永远。阿们!                         潘锡(一八〇〇-八二)
阿们灵修机,每日灵修必备佳品。立体声、重低音、圣经朗读、赞美诗歌、名牧讲道……

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 楼主| 发表于 2012-3-14 06:59:46 | 显示全部楼层
祷告范文

为信徒祈求——为孩子祈求

为孩子祈求
慈爱的主耶稣:
  我们感谢赞美你。
  当年有人带孩子到你面前,你怀抱他,亲手为他祝福祷告。
  今天有小孩子来到你面前,请你仍然祝福这个小孩子,
  使他平安健康,尊敬父母,一生信靠主,跟主走到底。
  求主赐给他聪明智慧,活泼向上,
  使他在体育、灵育、智育、德育上一齐增长,为主所用。
  靠主耶稣基督的名祈求,求主垂听,阿们。

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 楼主| 发表于 2012-3-14 07:02:26 | 显示全部楼层
欢然奔路--祷告守望

主名超乎万名之上——思念主的受死


    【彼前2:24】他被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。Who his own self bare our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, should live unto righteousness: by whose stripes ye were healed.   

    创造天地万物的父神,你在宝座上执掌王权直到永远,我们尊荣你大而可畏的圣名,作为被造的人,你从尘土中把我们抬举,我们本是卑微的,所以屈膝向你敬拜是我们的本分。
   
    主啊,谁不敬畏你,谁不尊荣你?求主回转万民的心,使我们尊你的名为圣。主,你不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,你乐意把你自己和万物白白地赐给我们!主耶稣,让我们来思念你为我们成全了救恩,十字架的路你已经走过,你被挂在木头上亲身担当我们的罪,叫我们在罪中死,就得以在义中活,因你受的鞭伤,我们就得着了医治。主啊,你在十字架上舍命流血,你存心顺服上帝的旨意,你以至于死的到底的顺服给我们有何等的领受,神的爱子为了天父的美意,甘愿降卑,甘愿将命倾倒在十字架上来拯救罪人。
   
    主啊,让我们常记念为我们舍命流血的主,愿主名永愿被高举,奉主耶稣基督名求,阿们!  
(责任编辑:hgyuer)

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 楼主| 发表于 2012-3-14 07:05:40 | 显示全部楼层
尼西--读经祷告

  扫罗登基年四十岁,作以色列王二年的时候,就从以色列中拣选了三千人;二千跟随扫罗在密抹和伯特利山,一千跟随约拿单在便雅悯的基比亚;其余的人,扫罗都打发各回各家去了。约拿单攻击迦巴非利士人的防营,非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角,意思说,要使希伯来人听见。以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营,又听见以色列人为非利士人所憎恶,就跟随扫罗聚集在吉甲。

  非利士人聚集要与以色列人争战,有车三万辆,马兵六千,步兵像海边的沙那样多,就上来在伯亚文东边的密抹安营。以色列百姓见自己危急窘迫,就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处,和坑中。有些希伯来人过了约旦河,逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲,百姓都战战兢兢地跟随他。

  扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗散去了。扫罗说:“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去迎接他,要问他好。撒母耳说:“你作的是什么呢?”扫罗说:“因为我见百姓离开我散去,你也不照所定的日期来到,而且非利士人聚集在密抹。所以我心里说:恐怕我没有祷告耶和华,非利士人下到吉甲攻击我;我就勉强献上燔祭。”撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了,没有遵守耶和华你上帝所吩咐你的命令。若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的王位,直到永远。现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”撒母耳就起来,从吉甲上到便雅悯的基比亚。

  扫罗数点跟随他的,约有六百人。扫罗和他儿子约拿单,并跟随他们的人,都住在便雅悯的迦巴,但非利士人安营在密抹。有掠兵从非利士营中出来,分为三队;一队往俄弗拉向书亚地去,一队往伯和仑去,一队往洗波音谷对面的地境向旷野去。

  那时,以色列全地没有一个铁匠,因为非利士人说,恐怕希伯来人制造刀枪。以色列人要磨锄、犁、斧、铲,就下到非利士人那里去磨。但有锉可以锉铲、犁、三齿叉、斧子,并赶牛锥。所以到了争战的日子,跟随扫罗和约拿单的人,没有一个手里有刀有枪的,惟独扫罗的儿子约拿单有。非利士人的一队防兵到了密抹的隘口。(撒母耳记上13)

  求上帝保守我们掌权人的心,凡事都按上帝的旨意制定和遵守,蒙上帝所爱,使国长久,荣耀上帝的名。奉主耶稣基督的名求。阿们。

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 楼主| 发表于 2012-3-14 07:12:40 | 显示全部楼层
中国教会发展喜忧参半 神州情发3月代祷之页

基督时报 编辑部


【基督时报】        步入3月份,福音证主协会旗下的《神州情》事工发出3月份代祷之页,如下:

代祷焦点——从前基督徒被视为内地社会的边缘群体,但随著社会开放,以及教会在社会上的美好见证,基督信仰被更多人了解及接纳。可是教会内部的发展仍存有不同问题,例如缺乏工人、无力自养和管理不善等;另一方面,农民工群体也是一个极需关注的福音禾场,让我们一同为以下的事项祷告:

默默付出自己——为服侍山区教会的同工祷告

“感谢你们对我和我们山区教会一直的鼓励和帮助。你们在电邮里介绍的一些提供属灵资源下载的网站,我让懂电脑的弟兄帮忙登陆,发现里面的资料很有用,现已下载供教会同工传阅。现在天气寒冷,我的旧病复发。在天雨路滑之下,我要在一个月内走访山区二十个教会,面对交通困难与身体软弱,我需要额外的恩典去服侍,请众弟兄姊妹切切为我祷告。”(西南区教会同工关弟兄分享)

代祷:感谢主使用互联网络帮助同工装备。求主恩待关弟兄,使他刚强壮胆,靠著圣灵的大能克服困难,努力牧养山区教会。请为全国各地为了牧养山区和偏远教会而默默付出自己的教会同工代祷。

缺乏属灵指导——为教会的管理祷告

“我们的教会有倾向『独裁』的问题,教会建立的时间不长,信徒多是中老年人,很少年青人。同工们对真理、对教会的管理都缺乏认识,也没有好牧者给予属灵指导,所以就出现了今天这种混乱的状况。”(江苏省教会同工胡弟兄分享)

乡镇教会普遍缺乏管理,有些教会领袖更以“一言堂”形式带领教会,就如以上同工所言。求主帮助教会领袖有机会学习管理教会的方法,建立事奉团队同心带领教会,共同寻求神的心意,作讨神喜悦的事奉。

经济问题带来沉重压力——为教会的自养祷告

“我们的教会由宣教士建立,一向在经济上仰望神,教牧同工凭信心生活,不受薪,这已成为教会的传统。由於没有教会津贴,教牧家庭的生活捉襟见肘,师母要下田耕种赚取生计,虽然仍有三餐糊口,但实在无法负担孩子上高中的学费,生活艰难。在经济缺乏又无法要求教会发津贴的情况下,师母常要筹算如何维持生计,承受著极大的精神压力,结果得了抑郁症。”(中南区教会同工分享)

请为这位师母祷告,求主医治她,并赐下经济出路。不少内地教会难以自养,无法为教牧同工提供生活津贴,使教牧家庭常受经济问题困扰,同工难以专心事奉。求主扶持这些家庭,使他们能得到基本的生活保障;求主帮助教会正确理解“凭信心生活”,实践“工人得工价”的真理。

“足不出省”的就业潮——为农民工就业新趋势祷告

农历新年过後,内陆省份纷纷开始了本地招工潮。随著全国经济急速发展,内陆省份的企业也陆续得到发展,招工需要大增;加上沿海和内陆地区企业给农民工的待遇差距不断缩少,使农民工留乡工作的意欲大增。例如,作为农民工输出大省之一的河南省,今年就有七成工人有“足不出省”的就业意愿。这样,农民工的“输出地”正变为“回流地”,农民工就业市场正进入新阶段。(综合报导)

越来越多农民工选择在本地打工,意味著离乡背井的打工人口会减少,这对社会发展有利,除了令经济发展更平衡外,家庭成员也不用长期分隔两地,能减少相关的家庭问题发生。求主使这种农民工就业新趋势为农民工家庭及整个社会带来祝福。


  • dsu_paulsign:ta_mind
    平静
    2015-4-11 07:50
  • dsu_paulsign:classn_01: 773 dsu_paulsign:classn_02

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2012-3-14 07:13:46 | 显示全部楼层
    本帖最后由 基督徒感恩的心 于 2012-3-14 07:13 编辑

    主啊,让我们常记念为我们舍命流血的主,愿主名永愿被高举,奉主耶稣基督名求,
    阿们!

    dsu_paulsign:classn_11

    发表于 2012-3-14 13:01:12 | 显示全部楼层
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